Витязь в тигровой шкуре

Руставели Шота

Тигр — река в Месопотамии, в грузинском тексте — «Диджла».

Тинатин — имя одной из главных героинь поэмы. Имеет, по-видимому, грузинское происхождение и чрезвычайно широко распространено в грузинской ономастике (особенно в сокращенной форме — Тина). Древние грузинские лексикографы увязывали его со словом,

обозначающим отблеск солнечных лучей. Интересно, что и в поэме это имя часто употребляется в сопоставлении с солнечными лучами.

Тмогвели Саргис — грузинский писатель XII века, которому приписывается перевод произведения Гургани «Вис и Рамин». В эпилоге «Витязя в тигровой шкуре» назван как автор «Диларгетиани» (см.).

Турач — редкая дикая птица, подобная фазану. Распространена в Закавказье.

Турция, турки — по всем признакам, в поэме подразумевается какое-то турецкое государство и его население, расположенное в Средней Азии, то же, что Хатаети (см.).

Усам — старейшина каравана, спасенного Автандилом от пиратов.

Усен — муж Фатьмы-хатун. Старейшина купцов Гуланшаро.

Фарсадан — царь Индии, отец Нестан-Дареджан. Имя персидского происхождения, означающее мудреца, ученого.

Фатьма-хатун — героиня поэмы «Витязь в тигровой шкуре».

Фридон — см. Нурадин-Фридон.

Хатаети — здесь, видимо, подразумевается северная провинция Китая, Северный Китай, населенный турками.

Хатун — госпожа.

Хонели Мосэ — грузинский писатель XII века, которому, по традиции, приписывается приключенческо-рыцарский роман «Амиран-Дареджаниани».

Хорезм — могущественное царство в Средней Азии, сына царя которого намеревались пригласить в Индию в качестве мужа для Нестан-Дареджан.

В поэме в хорезмийское государство входит и персидское царство.

Чачнагир — витязь, которого по поручению Фатьмы убивает Автандил. Имя этого витязя в поэме не названо. «Чачнагир» означает дегустатора вина в царских погребах.

Шавтели — поэт XII века, которому приписывается авторство «Абдул-Мессии» (см.).

Шермадин — самый преданный из вассалов Автандила. По мнению Н. Марра, «Шермадин буквально значит по-персидски «совесть веры», и это приближается к характеристике Шермадина в поэме» (см.: Н. Марр, Грузинская поэма «Витязь в барсовой шкуре», 1917, стр. 427).

Эдем — по Библии, страна, в которой находился рай.

Эзрос — подразумевается какой-то древний мудрец. По мнению некоторых исследователей, здесь говорится о еврейском поэте XII века.

Саргис Цаишвили

–

БИБЛИОТЕКА ВСЕМИРНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

СЕРИЯ ПЕРВАЯ

Том 27

Шота Руставели

ВИТЯЗЬ В ТИГРОВОЙ ШКУРЕ

*

Редактор Ю. Розенблюм

Оформление «Библиотеки»

Д. Бисти

Художественный редактор

Л. Калитовская

Технический редактор

Л. Заселяева

Корректоры P. Пунга и А. Юрьева

*

Сдано в набор 10/II 1969 г. Подписано к печати 20/V 1969 г. Бумага типографская № 1 60x84¹/₁₆. 23 печ. л. 21,46 усл. печ. л. 12,23 уч. — изд. л. +1 вкл.+5 накидок = 12,89.Тираж 300 000 Заказ № 3520, Цена 85 коп.

Издательство «Художественная литература» Москва, Б-66, Ново-Басманная, 19

*

Ордена Трудового Красного Знамени

Первая Образцовая типография имени А. А. Жданова

Главполиграфпрома Комитета по печати при Совете Министров СССР

Москва, М-54, Валовая, 28