Воин Яровита
Шрифт:
Кроме того, рядом с крепостью появился кузнечный городок. Там металлисты ковали скобы и гвозди, ремонтировали доспехи и оружие, копировали и модернизировали арбалеты, а так же сделали для меня отличный перегонный куб. Попутно с этим была приготовлена первая партия браги и проведены опыты по производству самогона, пока не в промышленных масштабах, а на пробу. Все получилось как надо, напиток вышел сильный, градусов шестьдесят, не меньше. Вот только зерна у нас было мало, а потому производство, до сбора урожая, приостановили. Перегонный куб работает? Да. Напиток крепкий? Да. Покупать его будут? Да. В таком случае пускай аппарат стоит, придет время и все заработает вновь, но уже всерьез.
В дополнение ко
Одновременно с прочими делами я озаботился созданием ткацкой слободки, где в длинных общинных домах осели освобожденные в Леддечепинге мастерицы и бывшие рабы. Я поддержал их материально, ведь отныне они люди вольные, хотя и живут на моей земле. После чего постарался достать для них сырье, в данном случае лен. С этим опять таки, все получилось хорошо, поскольку эту культуру выращивают повсеместно, даже в Швеции. И когда я взял в руки первый льняной платок, который во многих уголках Венедского моря используется как платежное средство наравне с серебром и медными монетами, то даже умилился. Вот он. Есть результат. Без понуканий и угроз люди сами все сделали и после того как ткачи выплатят мне долг за жилье, припасы, станки и сырье, они будут работать только на себя, а мне станут платить налог. Небольшой. Всего десятину от общего объема производства.
После ткачей пришел черед корабельной верфи. Мастера-датчане у меня были. Задачу я перед ними поставил, и работа началась. Со временем мне и всему венедскому сообществу понадобятся большие корабли, такие как галеоны и каракки. Но на пустом месте их не создашь. Нужна база и ее основу закладывали пленники из Леддечепинга. Ударными темпами велась постройка корабельных сараев, и шло постоянное накопление необходимых ресурсов и материалов. Это долбленку или дубас сделать относительно просто, а хорошее судно до ума довести и на воду спустить это серьезная работа и огромный труд. Значит, нужно иметь корабельный лес и пеньку, клей и парусину, гвозди и доски, канаты и смолу. Много чего нужно, а этого нет. Поэтому ресурсы приходилось закупать в Роскилле и выменивать у соседей, а так же думать над тем, как бы построить свою лесопилку. Но это дело уже на следующий год, когда к датским корабелам добавятся мастера из Новгорода, а пока, как я уже сказал, шла подготовка и даны, которые все были семейными, пахали на перспективу.
Вот так, в суете и заботах пролетел месяц, а за ним другой. Наступила осень, и я собрался в море. Давно не видел беременную жену, которая по-прежнему находилась в Чаруше, и не имел свежих новостей из ОБК. Опять же следовало отправить в гости к ладожским Соколам капитана Жарко на "Кресе" и подумать над тем, куда сходить за добычей, а то после всех моих затрат и полученного от Вартислава Никлотинга выкупа за пленных купцов у меня оставалось всего полторы тысячи гривен. Однако, лишь только я решил покинуть Рарог, как из Роскилля, где сидел князь Мстислав Виславит с варягами, пришло приглашение, по сути приказ, прибыть на большой совет всех островных владетелей. О чем пойдет речь, я догадывался, наверняка, Мстислав захочет поставить Зеландию, куда стеклись венеды из разных племен, под свою руку. Это вопрос чрезвычайно важный, поэтому вместо Арконы я отправился в самый крупный город на острове.
Моя эскадра из трех кораблей, на борту которых находилось
Нас, тех, кто закрепился в Зеландии и на островах Мен и Лоллани, на большой совет, который проходил в городском замке, прибыло двадцать девять человек. Причем девятнадцать новых феодалов являлись варягами с Руяна, а все остальные были бодричами, среди которых оказался всего один лютич и я, сам по себе, вольный стрелок Вадим Сокол. Помимо нас в большом замковом холле присутствовал держатель Роскилля князь Мстислав Виславит и представитель верховного жреца Векомира боян Бранко Ростич. Личности вокруг были знакомые. Люди подобрались с хитринкой, но прямые. Так что серьезный разговор начался сразу.
Перед нами выступил Мстислав, который объяснил, что происходит вокруг Зеландии.
Во-первых, в Ютландии буча и идет необъявленная война между германцами и данами. Официально немцы защищают датские берега от нападений варягов, а местные ярлы им в этом помогают. Однако на деле южных католиков, которые никак не желают возвращаться в Саксонию и Гольштейн, убивают. Ночами, подло и исподтишка. Кто это делает? Разумеется, католики северные, даны, а раз так, то немцы отвечают ударом на удар, хотя тоже неявно.
Разумеется, священники пытаются примирить католиков. Однако лучшие церковные кадры погибли в Хедебю, Орхусе и Лунде, а заменить их некем. В Европе и так священнослужителей не хватает, поскольку многие отправляются в Святую землю и Арагон или борются против ереси катаров. По этой причине только слово Шарля Понтиньи еще как-то сдерживает данов и германцев от открытого противостояния. Однако он один, хотя ему помогают церковники из Бремена и Виборга, и авторитетный цистерианец не может быть в десяти местах одновременно. Так что католики грызутся и пока в Ютландии неспокойно, мы можем делать свои дела и ни о чем особо не переживать. Впрочем, охранять берега и отлавливать пиратов все равно придется.
Во-вторых, отныне у нас имеется возможность проходить через пролив Каттегат. Значит, мы можем выбираться в океан и направлять корабли куда угодно, хоть в Англию, хоть во Францию, а хоть и в Испанию. Это раздолье, бей кого хочешь, за проливом своих нет, они за спиной остаются. Однако каждый отвечает сам за себя. Вышел в Северное море? Значит, будь готов к неприятностям и тому, что помощи ждать неоткуда. Поэтому если и гулять во вражеских водах, то лишь в составе сильной эскадры.
Новоявленные зеландские феодалы встретили слова Мстислава одобрительным гулом. Мол, все знаем, продолжай дальше, княже. Виславит продолжил и перешел к основному вопросу. Как жить дальше?
Часть вольных вождей его не поняла, и он пояснил. Есть Руян. Есть бодричи. Есть лютичи, и есть поморяне. Зеландия при этом сама по себе. Пока еще. И что будет дальше, зависит только от тех, кто здесь живет и имеет право принимать решения. Это в родных венедских краях слово князя может быть оспорено народом, воеводами, волхвами и старейшинами, а здесь этого еще нет и, скорее всего, ничего подобного в ближайшее время не будет. Земля не общинная. Она захвачена конкретным вождем, который является лидером дружины и на мнение данов, которых он примучал, каждый из нас плевать хотел. Соответственно, есть выбор. Примкнуть к Руяну и признать над собой власть Мстислава, кстати сказать, князь на это сильно рассчитывал. Либо выбрать своего зеландского князя, который станет вровень с другими венедскими правителями.