Волго-Камье в начале эпохи раннего железа (VIII-VI вв. до н. э.)
Шрифт:
Биметаллические наконечники копий, очевидно, бытовали лишь при переходе от эпохи бронзы к эпохе раннего железа. Кроме Среднего Поволжья, такие наконечники известны в Предкавказье (Николаевский могильник) [728] и Закавказье (памятники урартского времени Армении) [729] , где они датируются VIII–VII вв. до н. э.
Раннеананьинские воины и охотники, очевидно, были искусными стрелками из лука. Об этом говорят довольно многочисленные (более 420 экз.) находки наконечников стрел, сделанных из различного материала — кремня, кости, дерева, бронзы и железа. Об этом же свидетельствуют слова очевидцев о потомках ананьинцев, в частности автора первой четверти XVI в. Герберштейна, который писал о людях, живших «на обширном пространстве от Вятки и Вологды до реки Камы», что «все они, как мужчины, так и женщины, весьма быстры на бегу, весьма искусны в метании стрел, потому что никогда не выпускают из рук лука; у них есть даже обычай не давать пищу сыновьям, пока они не попадут стрелою в назначенную цель» [730] .
728
Анфимов
729
Мартиросян А.А. Армения…, с. 270.
730
Герберштейн. Записки о Московии. СПб., 1866, с. 131.
Луки. Хотя остатки луков пока не найдены, однако известны два интересных их изображения, отлитые из бронзы в виде небольших подвесок. Одна из них, происходящая из Буйского городища (рис. 75, 1) [731] , представляет модель характерного для I тысячелетия до н. э. [732] короткого сложного лука скифского типа сигмаобразной формы. Очень близкую ей аналогию имеет савроматская бляшка в виде лука со стрелой, найденная в кургане IV в. до н. э. у с. Благословенского под Оренбургом [733] .
731
Спицын А.А. Археологические разыскания о древнейших обитателях Вятской губернии. — МАВГР, т. I, М., 1893, табл. XII, 22; Збруева А.В. История населения…, с. 52. табл. IX, 7.
732
Мелюкова А.И. Вооружение скифов…, с. 14, 15; Смирнов К.Ф. Вооружение…, с. 31, 32; Козуб Ю.Н. Модель лука из Ольвии. — В кн.: Скифские древности. Киев, 1973, с. 271–273.
733
Смирнов К.Ф. Вооружение савроматов…, с, 31, рис. 9, 5.
Рис. 75. Изображения ананьинского лука (1), горита с луком (2), колчанные крючки (3–6, 8, 9) и реконструкция раннеананьинского горита (7).
1 — Буйское городище; 2 — с. Омары Мамадышского района Тат. АССР; 3, 4, 6, 7, 8 — Ст. Ахмыловский могильник (3 — погр. 670; 4 — 1969 г.; 6 — 226б; 7 — погр. 301; 8 — 1969 г.); 5, 9 — Акозинский могильник (5 — 1956 г.; 9 — 1972 г.).
1–4 — бронза; 5, 6, 8, 9 — железо; 7 — кожа и бронза.
Вторая подвеска, происходящая из с. Омарский Починок Мамадышского района Татарской АССР [734] , представляет собой изображение такого же короткого скифского лука, но помещенного в горит, и высовывающегося из него лишь одним концом, оформленным в виде крючка с орлиной головкой (рис. 75, 2). Сам горит имеет подпрямоугольную форму со скошенным нижним концом и петлей в верхней части короткой стороны. Поверхность горита, очевидно, была украшена полуовальными накладками. Оформление концов луков изображением птичьих голов характерно уже для раннего скифского периода, примером чему может служить такая деталь из кургана № 319 у Гуляй-Города [735] .
734
Tallgren А.М. Miniat"urbogenfulierai ans Ostrussland. Suomalais-Ugrilaisen Seuran Toimituksia, LVIII. Helsinki, 1928, s. 220–228; Збруева A.В. История населения…, с. 92, табл. XIX, 19.
735
Ильинская В.А. Раннескифские курганы…, с. 104, табл. IV, 6. По мнению Н.Л. Членовой («Происхождение и ранняя история» с. 64, 65), такие наконечники луков в виде головок уток или львов часты на луках ассирийских и ахеменидских рельефов, начиная с VII в. до н. э.
Лук скифского типа, развитие которого началось в степях Евразии еще в эпоху бронзы [736] и продолжалось до времени Киевской Руси и Волжской Булгарии [737] , сохранялся почти до конца XIX в, у ряда народов Среднего Поволжья и Прикамья, в частности у марийцев. Как сообщает Г.А. Крюкова, «старинный марийский лук („ян-ях“) изготовлялся из березы или вяза и обычно оплетался берестой. Тетивой служила бечевка, сплетенная из суровых ниток или лосиные сухожилия» [738] . Такие луки были невелики. Почти единственные археологически зафиксированные остатки скифского лука, изготовленного из трех деревянных пластин, обмотанных по спирали полоской коры, и найденного в погребении IV в. до н. э. около Керчи, имели длину 64,5 см [739] . К.Ф. Смирнов по соотношению длины древка стрелы и самого лука на оренбургской бляшке считает, что савроматские луки при длине древков стрел в 60 см были в длину не менее 80 см [740] .
736
Козуб Ю.И. Модель лука…, с. 271.
737
Медведев А.Ф. Ручное метательное оружие. — САИ, 1966, вып. Е1-36, с. 7–9.
738
Крюкова
739
Бессонова С.С. Погребение IV в. до н. э. из Трехбратского кургана. — В кн.: Скифские древности. Киев, 1973, с. 247.
740
Смирнов К.Ф. Вооружение савроматов…, с. 32.
Гориты. Луки, очевидно, хранились в специальном футляре — горите, изображенном на Омарской бляшке, и судя по относительным размерам в длину бывшем чуть больше половины длины лука (рис. 75, 2), т. е. около 40–50 см при ширине 15–20 см. Такие размеры имеют очертания кожаного горита, обложенного медными накладками, остатки которого были найдены в п. 301 Ст. Ахмыловского могильника (рис. 75, 7). Основание горита, окантованное прямоугольной бляхой-накладкой (16x9,5 см), было уже, чем верхняя часть. Эта накладка, имевшая по краям прорези для пришивания на кожу, была покрыта характерной для раннеананьинского времени (VII–VI вв. до н. э.) орнаментацией из четырех рядов полушаровидных выпуклин. Края горита были окантованы более мелкими подчетырехугольными накладками с такими же выпуклинами (по 4 на каждой накладке). По одному краю таких накладок было 9, лежавших общей полосой в 18 см (вся длина этого края, учитывая ширину нижней бляхи и зазор между верхней поперечной и краевой полосами, была не менее 30 см). Противоположный край был также окантован полосой с медными накладками — прямоугольными с чередующимися круглыми (через 4, 3 и 2) — и имел изогнутую в нижней части форму. Общая длина края — около 45 см. На расстоянии 20 см от низа края горита, идущие здесь уже параллельно, соединялись полоской, украшенной шестью прямоугольными накладками и имевшей общую длину около 20 см, что и составляет, очевидно, ширину горита. Выше располагалась крупная плоская бляха (диаметр 10 см) с петлей на обратной стороне. Горит к поясу, или к портупее, а может быть, и к перевязи через плечо прикреплялся при помощи двух медных бляшек, найденных здесь же. Горит предназначался лишь для лука. Показательно, что в п. 301 никаких следов стрел не найдено. Такой формы (с суженным низом и расширенным верхом) и примерно таких размеров (длина — до 40 см, ширина внизу — около 20 см, вверху — до 30 см) гориты известны в памятниках скифского времени Северной Украины [741] .
741
Ковпаненко Г.Т. Племена…, с. 144, рис. 47.
Колчаны. Стрелы, очевидно, косились в кожаном или берестяном колчане, прикреплявшемся к поясу при помощи колчанных крючков. В пп. 383, 605 Ст. Ахмыловского могильника вместе с бронзовыми и железными наконечниками стрел прослежены пятна от кожаного тлена колчанов. К сожалению, размеры и форму их установить невозможно, так как они ничем не украшались. Это, между прочим, характерно и для поздних марийских, даже таких парадных колчанов, как свадебные, которые изготовлялись из кожи или даже лыка [742] . В марийском языке «колчан» называется «ноло шувыш», т. е. «кожаный мешок для костяных стрел» [743] . В такие колчаны обычно входило немного стрел — от 4 до 15. Таково обычно и число стрел, выявленных в отдельных погребениях раннеананьинских могильников.
742
Крюкова Т.А. Материальная культура…, с. 34.
743
Марийско-русский словарь. М., 1956, с. 359.
В ряде погребений Ст. Ахмыловского, Акозинского, Ананьинского и других раннеананьинских могильников нередко вместе с наконечниками стрел найдены металлические крючки (рис. 75, 3–6, 8, 9), при помощи которых колчаны прикреплялись к ремню пояса или портупеи воина и охотника. Ношение колчанов при помощи таких крючков в начале эпохи раннего железа было больше свойственно для племен Сибири и Урала [744] . Скифы и население Кавказа их практически не употребляли.
744
Смирнов К.Ф. Вооружение савроматов…, с. 35.
В наших материалах известно три типа колчанных крючков:
I тип — бронзовый крючок с широкой подтреугольной верхней частью, имеющей вертикальное отверстие; плоской, украшенной горизонтальными валиками пластиной, от низа которой загибается крючок (Ст. А, п. 670, рис. 75, 3). Общая длина крючка 75 мм. Найден в комплексе с раннеананьинским кельтом типа I, 1Е, датированным преимущественно VII в. до н. э. Прямых аналогий этому типу крючка я не знаю. Орнаментация его горизонтальными валиками, напоминающая орнаментацию рукоятей некоторых карасукских ножей [745] , свидетельствует о его архаичности. По мнению К.Ф. Смирнова, такие крючки были характерны для ананьинцев, ибо у савроматов они встречены в зоне контактов с ананьинцами [746] .
745
Членова Н.Л. Хронология памятников…, табл. I, 11 и др.
746
Смирнов К.Ф. Вооружение савроматов…, с. 35.
II тип — крючки с округлым или полуовальным расширением в верхней части. По форме и характеру расположения отверстия для крепления в этой части выделяется несколько видов.
II, 1 — с петлей, расположенной поперек оси крючка (рис. 75, 6). Это железный крючок длиной 7 см, напоминающий рыболовный, но без характерной для последнего бородкой на конце крючка. Происходит из Ст. А, п. 2266, где найден с железным акинаком с антеновидным навершием и железным наконечником копья, датированных концом VI — началом V в. до н. э. Сходного типа железные крючки известны в памятниках дьяковской культуры [747] .
747
Смирнов К.А. Дьяковская культура…, с. 36.