Восхождение язычника 3
Шрифт:
При взгляде на этот инструмент у меня возникла одна идея, на чем можно будет заработать.
— Димитр, купи лопат штук пятнадцать, веревок разных надо будет и с десяток ведер. К тому же народу у нас все больше становится, — и я кивнул в сторону загородного поместья, — так что и животин надо будет взять, в особенности овец, как раз по зиме их шкура пригодится. Да и кос под заготовку корма стоит взять, — поделился я с ним.
— М-м, хорошо, прикуплю, — кивнул он, что-то подсчитывая в уме.
— За лопатами и веревками с ведрами я завтра
На что он только кивнул, и мы двинулись дальше по торгу. Я же размышлял, а уже есть косы-литовки[2] или еще нет. От парочки таких в хозяйстве я бы не отказался, очень уж ими сподручно корма для животных заготавливать, не то что горбушей.
Наконец мы завернули в закуток, где торговали людьми.
[1] Бахарь (бахирь, бахора, баятель) — рассказчик, сказыватель басен, историй, сказок в древней Руси. Чаще всего это были слепые старцы. Также означает: говорун, краснобай, рассказчик, сказочник; хвастун, бахвал.
[2] Коса-литовка, она же коса-стойка считается, что она массово появилась на Руси, после распоряжения Петра первого в 1721 году. Однако есть и более ранние упоминания о ней. Так же косу-литовку можно увидеть на миниатюре, изображающей месяц июль в сельскохозяйственном календаре монаха Вандельберта Прюмского (813-870 годы). А это значит она уже начинала распространение в 9 веке на территории.
Глава 24
Стоял целый ряд деревянных клетей, в которых сидели люди. Худые, грязные, изнеможённые, они смотрели на меня. В клетях наряду со взрослыми сидели и дети разных возрастов. Все одетые в обноски, а еще от клетей воняло. Будто рядом с загонами для животных, которые очень долго не чистили.
Когда я приблизился к одной из клетей, на меня сразу уставились десятки глаз. В этих взглядах была пустота и смирение. Большинство людей, сидящих в этих клетках, были сломаны, им было плевать на все. Внутри начало разрастаться чувство жалости, прикрыв глаза, я принялся выдавливать его из себя. Оно может мне только помешать, и сейчас, при покупке, и потом, в будущем.
Возле клеток наблюдался десяток человек вооруженной охраны, которые внимательно посматривали по сторонам.
Пока я вглядывался в продаваемых людей, к нам степенно подошел один из торговцев.
— Хороший товар, крепкие работники будут, — медленно заговорил он.
— Да какие же крепкие, ты на них посмотри, только дунь, они упадут, — с возмущением ответил Димитр.
— Это только так кажется, они с самого Полоцка дошли пешими, и никто не умер почти, так что крепкие, — настоял на своем торговец.
— Так откуда товар-то? — влез в разговор я.
— Из древлянских земель, там три селения отказались оброк заплатить, вот князь Олег их и продал. Часть в Киев отогнали, а я сюда, в Новгород, привел, — заметил торговец.
— А что только у тебя товар, других торговцев не вижу? — приподняв бровь, поинтересовался я.
— Ты прав, нынче у одного меня такой товар, — довольно произнес торговец. — А вам кто нужен? У меня и девки красивые есть, и мастера разные, да и прочие людишки, — и он направился к клетям, которые расположились чуть отдельно.
В них сидели более чистые и опрятные люди. Да и девки, сидящие там, были посимпатичнее.
— Что за мастера? — уточнил Димитр.
— О-о, разные. Есть коваль с помощниками, есть бондарь и кожевник, есть горшечник, правда, один, — перечислил торговец. — А вон тот отличные сапоги может делать, — указал он на неприметного мужчину.
— И какая цена у мастеров? — спросил я.
— Четыре шкурки соболиных или семь беличьих, могу на соль сменять, но не меньше чем за полмешка, обычный люд дешевле, — произнес торговец.
Я же бросил взгляд на Димитра.
— Да где же ты такие цены видел-то? — с возмущением произнес мой друг.
— Так это мой товар, какие хочу цены, такие и ставлю, или ты еще где видишь такой товар? — самодовольно произнес работорговец.
— А честной монетой это сколько выйдет? — вмешался я в разгорающийся спор.
— Это смотря какой чеканки, — хитро ответил торговец.
— Ромейской чеканки, — быстро ответил я. Не дав Димитру сказать и слова, за что получил укоряющий взгляд.
— Хм, — на секунду задумался торговец. — А, так и быть, по пять мастеров отдам, а остальных по две монеты в золоте.
— Да ты пьяный, что ли, меду хмельного али вина обпился, — с негодованием вскрикнул Димитр.
На что купец лишь раздраженно дернул себя за бороду.
— Да им цена деньгою не больше трех золотых монет, это я про мастеров, если ты не понял. Да и, опять же, они мастера только с твоих слов, а коли нет?
Дальше разгорелся жесткий спор за каждую монету между Димитром и работорговцем.
Я же прохаживался между клетями и всматривался в людей, пытаясь приметить тех, у кого взор был живой. Правда, они его прятали, стараясь не поднимать головы. Лишь пятерых таких я смог заприметить: троих мужичков и двоих баб.
Минут двадцать понадобилось, чтобы установить цену, которая устроит всех. За мастера три золотых и четыре серебряных, а за простого работягу одна золотая и пять серебряных. Мне в Щецине тогда примерно во столько же колчан со стрелами обошелся, сколько просили за обычного холопа.
— И кого вы будете брать? — потирал руки довольный торгаш.
— Всех мастеров, — четко произнес я. И начал проходить возле клетей, указывать пальцами на тех, кто мне приглянулся, в их числе была и ранее замеченная пятерка.
Охранники споро вытаскивали указанных мной людей и развязывали им путы на ногах, оставляя руки связанными.
В общем, вышло семь мастеров и десяток обычных холопов.
— Прошу, выкупите и мою семью, не пожалеете, — бухнулся один из холопов на колени, а следом еще двое.