Воспоминания о Рерихах
Шрифт:
Затем я говорила Н.К. о честолюбии Порумы и что она толкает Логвана на неправильный путь и дает ему мало инициативы. Н.К. все это видит и даже сегодня на собрании обратил внимание, как она спрашивала отчет у Тарухана о каких-то мелочах. Он говорит, что она должна приближать тех новых, которые именно к ней идут, ибо это не случайно и люди приходят по Лучу, именно [при условии] одинаковости цвета [ауры]— синего к синему и т. д. И это мы все должны понять.
Н.К. сказал, что Воган и Холл — претрудные люди, гораздо труднее Тар[ухана] и Морея. Они уже пришли к Н.К. и сказали ему, что знают — у него есть Послание для них. Он им ответил: «Да — будьте проще». Они начали расспрашивать, но он только это и повторял и сказал, что они должны сами вникнуть [в это] и проявить в жизни. Затем
Все время надо читать Указы, повторять данное и стойко идти, применяя распознавание. Но мы должны осторожно давать Учение, не все переводя.
Я просила Н.К., чтобы он мне лично указал мой путь. Он сказал: «Идите так же, миленькая, вы идете правильно и действуете правильно. Продолжайте так же». Затем сказал мне, что мы должны остановить пересуды о Тарухане, ибо это даже не практично, не говоря о том, что это не по Учению. Каждая наша плохая мысль или пересуды о нем ему же приносят вред, не помогая идти высшим путем, ибо, сказал Н.К., он оборачивается на каждую нашу злую мысль о нем. Н.К. очень серьезно просил прекратить пересуды о нем за глаза. <…>
05.11.24
Деловые вопросы
Утром пришел Келлог, Н.К. с ним очень серьезно говорил и спросил: на каком основании тот отказался от звания Почетного Советника, говоря, что не знает о нравственной позиции Учреждений? Тот крайне извинялся, чуть не плакал, в результате порвал свое письмо и извинился перед Хоршем. Потом Н.К. показывал ему свои новые картины, и Келлог был поражен ими и просил продать ему одну картину, на что Н.К. согласился.
Потом мы его пригласили с нами завтракать, и он, сидя за столом, развил идею издания журнала с проведением мыслей о красоте и искусстве с духовностью для молодого поколения; сделать журнал популярным и доступным по цене. Предложил нам принять участие, и Н.К. согласился. Возможно, первый номер выйдет 24 марта с репродукцией картины Н.К. на обложке. Много мы обсуждали идею этого журнала, Келлог очень мило и открыто говорил о многом — он теософ. Вечером мы ужинали вместе с Н.К. Опять было радостно слушать, как он говорит и дает советы и указания. <…>
Забавный эпизод — решили назвать журнал Келлога Orion — то есть Н.К. предложил, и все подтвердили. Я пришла последняя, и меня Келлог спросил, что мне больше нравится: Area, Dawn или Orion? Я залпом сказала: Orion. И Н.К. все время смеялся, как я выпалила Orion. <…>
06.11.24
Н.К. Рерих о делах и взаимоотношениях с людьми
<…> Говорила со Светиком, он был поражен Порумой, когда она при нем за чаем говорила с Шинази о высших духовных вопросах. <…> Но у него большой такт, он все подмечает и молчит. Чудесный дух.
Мы с Н.К. пошли в чайную. Там были Морей и Тарухан, и Н.К. два с половиной часа очень убедительно и серьезно говорил с Мореем. Присутствовали Нуця, я, мама, Тарухан и Нару при этом. Вначале разговор был о Нине. Н.К. опять повторил, что она не дитя, она должна работать и нужно совместить ее искусство, то есть музыку, с трудом практическим — заработка денег.
На указание Морея, что в Париже моральная опасность, разврат и грязь, указал, что лучше узнать о грязи раньше, нежели ждать до пятидесяти лет, и если у нее душа и сердце чистые, то грязь к ней не пристанет. При этом он рассказал о Куинджи. Тот настаивал, чтобы его ученики зарабатывали на жизнь вне искусства, если это было нужно, каким угодно путем, причем приводил в пример себя. Он в Одессе писал от 4 часов ночи до 10 утра, а от 10 до 6 был ретушером в фотографии. <…>
Затем Н.К. рассказал, что, когда он окончил Академию, ему предложили место помощника редактора журнала, которое он хотел принять. Но его товарищи закричали, что он погибнет, и тогда он пошел за советом к Куинджи. А тот его спросил: «А вы как, боитесь этого?» Н.К. говорит: «Нет, не боюсь». Куинджи ему ответил: «Ну и хорошо, а то иначе послал бы вас к дьяволу». Но Морей на все эти примеры продолжал доказывать необходимость ее занятий музыкой. Тогда Н.К. сказал: «Насильно никому ничего нельзя доказать. Если вы так в это верите — найдите сами решение и улучшите ваше положение здесь, чтобы ей помочь».
Затем он ему говорил, что растить обиды и иметь дурные мысли об окружающих, также братьях и сестрах, опасно и вредно. «Вы станете на улице, позовете городового, докажете, что это не по закону, будете протокол составлять, а другие уже пройдут куда надо, и двери за ними закроются, вы же все будете стоять и жаловаться. Не портите себе лично, не создавайте репутацию трудного человека, ее потом и вычистить нельзя».
Морей говорит, что он все делал так, ибо хотел остаться верным своему искусству. Н.К. говорит: «Чтобы остаться верным самому себе, надо пойти поверх всего, чтобы достигнуть цели. Вы думаете, что вам трудно, а мне было легко? Когда я приехал сюда и устраивал свою выставку, Бринтон мне сказал, что здесь такой обычай — дамы с собачками и обезьянами приедут, и вы им должны картины показывать. Я был удивлен, но решил — раз это надо, я сделаю. А ведь легко мне было обидеться, проклясть его и сделать из него врага. Взять хотя бы Шаляпина, который сам рассказывал, что, когда он пришел первый раз наниматься в театр, его спросили: «А вы петь можете?» — «Могу». — «Ну спойте». Я спел. «А вы плясать можете?» — «Могу». — «Ну попляшите». Я и поплясал, ибо нужно было добиться места». Этот факт показывает, что Шаляпин нисколько не стыдился этого факта. А вы уже многое потеряли и себе напортили. Да хотя бы с менеджером — один раз не так сделал, не вовремя — закапризничали и утеряли возможность. А вы, затронув одного менеджера, затронули всех, и теперь все вам враги. Или же случай с Кусевицким — наговорили ему в первый раз, придя к нему со мной, неприятности, потом кому-то плохо о нем говорили, что было ему передано, и теперь он враг, а ведь мог бы вам здесь помочь, ибо имеет огромный успех в Америке».
Морей начал отговариваться, что его ошибки <…> заключались в том, что он не потребовал сразу же контракта, а затем что он неудачно играл у Стенвея.
Н.К. отвечает: «Да неудача для вас не должна существовать. Знаете, как было с булочником Филипповым — ему показали в булке запеченного таракана. Он посмотрел: «В нашей фирме такого не бывает». Проглотил этого таракана и сказал: «Это изюм первого сорта». Вы считаете, что уже знаете Учение, что думаете правильно, а я знаю, что это не так. Вы мне писали, что я сделал ошибку, а какую — не сказали. Я вас в письме просил, чтобы вы написали мне об этой ошибке, а вы в ответ ни слова. Но я знаю из других источников, о чем вы писали, а именно о Ремизове». Тут Морей сказал, что Ремизов был жестоко обижен, когда Н.К. начал с ним сближаться через посредничество Тарухана. Н.К. говорит: «Да позвольте, я Ремизова уже двадцать лет знаю, и книгу «Звенигород» он написал еще в 1914 году. При чем же тут посредничество Тарухана? А если вы видите, как что-нибудь совершается членом из Круга, то не критикуйте и знайте: на то есть основание. Если же вы не понимаете, то придите и спросите: я не понял причины этого и прошу пояснить мне. А растить обиды (ибо они у вас были) против братьев и сестер и иметь злобные мысли — вам же вредно. Себе все время портите, а вас только и просят — не вредить самому себе».
Это была поразительная беседа, но Морей ушел «мохнатый» и, видимо, не принявший сказанного. Н.К. тоже так думает и просит к нему легко относиться. Он сказал, что Тарухан и Нару скорее поймут и подойдут, нежели он. Сказал, что мы не должны платить за его рояль. Потом мы пошли к Поруме на ужин, кроме
Тарухана и Нару. <…> Поразительные тайны и картины будущего были даны. <…>
07.11.24
Вечер с Н.К. Рерихом