Воспоминания о Тарасе Шевченко
Шрифт:
оповідань» Марко Вовчок, назвав ее в стихотворении «Марку Вовчку» «обличителем
жестоких людей несытых» (II, 323). И. Тургенев отмечал в своих воспоминаниях, что
Шевченко «был искренне к ней (Марко Вовчок. — В. Ш.) привязан и высоко ценил ее
талант... на мой вопрос: какого автора мне следует читать, чтобы поскорее выучиться
малороссийскому языку? — он с живостью отвечал: «Марко Вовчка! Он один владеет
нашей речью!» 32.
По
свою невольничью поэзию, переписанную в «Малу книжку», читал стихотворение «Садок
вишневий коло хати». Но в силу разных обстоятельств дружеские отношения у них не
сложились. Вполне открыться И. Тургеневу украинский поэт не мог. Отсюда — отмеченный
И. Тургеневым штрих в поведении поэта: «...Он держал себя осторожно, почти никогда не
высказывался, ни с кем не сблизился вполне: все словно сторонкой пробирался» 33. В этом,
видимо, кроется и причина такого замечания мемуариста: «Читал Шевченко, я полагаю,
очень мало (даже Гоголь был ему лишь поверхностно известен), а знал еще меньше того» 34.
Это никак не согласуется с приведенными выше высказываниями Шевченко о Гоголе, ни с
его творчеством (в том числе и дневником, в котором запечатлены обширные знания его
автора во всех сферах литературной и культурной жизни), ни с воспоминаниями других
современников, значительно ближе знавших Шевченко.
Революционная поэзия Шевченко распространялась в многочисленных списках еще до
его возвращения из ссылки. Часть ее опубликована за рубежом в 1859 году в сборнике
17
«Новые стихотворения Пушкина и Шевченки» (Лейпциг), который нелегально
распространялся и в России. Призывы украинского поэта к консолидации народов в борьбе
за свободу становились в период революционного подъема накануне крестьянской реформы
важной частью идеологии и практики русской революционной демократии. И то, что
Шевченко сближается с Чернышевским и его соратниками, а те принимают его как своего,
родного, — явление закономерное. «Шевченко, народный в Малороссии, — писал Н.
Огарев, — с восторгом принят как свой в русской литературе и стал для нас родной, — так
много было общего в наших страданиях и так самобытность каждого становится
необходимым условием общей свободы» 36. Шевченко посещает литературно-
художественные вечера у вице-президента Академии художеств Ф. Толстого, Н.
Костомарова, на которые собиралась художественная интеллигенция Петербурга. И
наоборот, писатели и художники Петербурга часто посещают Шевченко, проявляя к нему
искренние
освобождении родственников от крепостной зависимости. Н. Добролюбов, М. Михайлов, А.
Плещеев, А. Пыпин высоко отзываются в печати о творчестве Шевченко, призывают своих
соотечественников ориентироваться на его произведения.
32 Там же. —С. 292.
33 Там же. — С.291.
34 Там же. —С. 292.
35 Огарев Н. П.Избр. произведения: В 2 т. — М., 1956. — Т. 2. — С. 501. /18/
В воспоминаниях Д. Мордовцева запечатлены неоднократные встречи Шевченко с Н.
Чернышевским на вечерах у Н. Костомарова. Бывал Шевченко и в семье Чернышевского. В
записке к нему 16 мая 1860 года Н. Новицкий писал: «Вы собираетесь поехать к
Чернышевскому на дачу, — если намерение Ваше не переменилось, то уведомьте меня,
пожалуйста, когда Вы туда поедете? Я бы отправился туда с Вами вместе» 36. В альбоме
жены Чернышевского есть пять рисунков, авторство которых семейная традиция
приписывала Шевченко.
Н. Чернышевский не оставил воспоминаний о Шевченко, но высокая оценка им
украинского поэта в статьях «Новые периодические издания» и «Национальная
бестактность» основывалась не только на знакомстве с творчеством Шевченко, но и
полученных впечатлениях из личных бесед с ним. В одном месте Н. Чернышевский не
случайно заметил: «Слышали мы свидетельство об этом от человека, имя которого
драгоценно каждому малороссу — от покойного Шевченко» 37. В беседах речь шла о тех
самых животрепещущих вопросах, которые постоянно волновали тогда поэта: о положении
народа, о перспективах освободительной борьбы. В своих суждениях об Украине Н.
Чернышевский неизменно опирался на авторитет Шевченко. Он подчеркивал, что Шевченко
«окончательно разъяснил для нас истину, которую мы давно предвидели сами» 38.
Такого мнения придерживалась и вся передовая русская общественность. Это
проявлялось не только в публикации русской печатью произведений Шевченко, рецензий на
них, в стремлении популяризировать его имя, как имя последовательного борца с
крепостничеством. Е. Штакеншнейдер, Л. Пантелеев, Д. Кипиани писали о восторженной
встрече Шевченко на литературных чтениях в Пассаже. М. Микешин, Б. Суханов-
Подколзин, Г. Честаховский, А. Благовещенский — о дружеских контактах Шевченко с