Врата сновидений (нераспечатанные тайны толтеков)
Шрифт:
Только о трёх этажах энергетической структуры человека повествует христианская теология (тело — душа — Дух). Троичного состава придерживается и агни-йога Рерихов — физическое, тонкое и огненное тела.
И наконец, магия и шаманизм отстаивают в своём духовном опыте наличие у человека только двух составляющих: физиологической и энергетической. При этом во втором, в энергетическом двойнике, и заключены вся сила, здоровье и духовные возможности личности.
Чтобы разобраться, какая классификация ближе к истине, необходимо для начала обратиться к самому понятию «тело» в духовной области познания.
«Тело» прежде всего — образование целостное, отдельное, законченное
Исходя из этих требований, самый точный, верный, но парадоксальный ответ на вопрос «Сколько у человека тел?» будет — «Ни одного!»
Что, нет даже физического!?
А вы подумайте сами. Человек является не плотью, а сознанием. Именно в сознании (в точке сборки) и заключено ощущение бытия, «я-естности», экзистенции, выливающиеся в самоосознание. Чтобы сознанию чем-либо обладать, надо включить это в поле внимания. А сколько секунд в сутки за 24! часа вы обращаете внимание на своё физическое тело? Ведь речь идёт именно о секундах. Несколько секунд за день из 86 400 секунд возможных!
Представьте себе запрятанный прежним жильцом в некой жилой квартире алмаз, о котором ничего не знает нынешний хозяин. Будет ли он обладателем скрытой от его сознания драгоценности. Конечно же, нет. Наличие ещё не означает обладание.
Аналогия уместна и по отношению к обладанию человеком физическим телом, а точнее, к иллюзии такого обладания. По-другому: человек сам для себя как бы и не существует. Его — просто нет…
Если быть ещё точнее, то надо говорить об обладании не своим физическим телом, а о владении собственным представлением о нём…
Появление тонких тел связано с духовным развитием человека. Речь идёт о длительной духовной практике.
Как только личность начинает обращать внимание на своё физическое тело, осознавать его как можно чаще, так в поле сознания практикующего появляются одновременно сразу два взаимосвязанных тела — физиологическое и энергетическое! И степень развития последних зависит от усилия познающего.
Исходя из такого необходимого уточнения о тонких телах человека, представляем читателю современную модель сознания, которая, как видно, не противоречит концепции толтеков о точки сборки, но и одновременно принципиально отличается от теории магов.
Главное отличие заключается в центре. Духовное «Я», конечно же, не «шаблон», а уникальный энергетический источник, идеал и цель правильного духовного развития. Во многом остальном кокон толтеков приблизительно совпадает с нашей диаграммой и, думается, не вызывет возражений со стороны любителей магии Кастанеды.
Очевидно и то, что энергетический кокон многослоен. Причём физиология рассматривается, как один самый плотный, грубый, энергетический слой. Мы можем проследить соответствие уже известных нам тел с нашими покровами:
эфирное тело — покров ощущений;
астральное — эмоциональный слой;
ментальное — ментальный покров.
Остальные тела (кармическое, буддхиальное, атмическое) относятся к центру, ко внутреннему свету сознания и к близлежащих ему эманациям.
Сразу обратим внимание на то, что популярные эзотерические теории личности о семичастности тел человека не верны! (у нас это самая первая классификация). В нашей стране за такую дезинформацию ответственны духовные «просветители» типа Блаватской, которые в своём личном опыте и понятия не имели вообще о тонких телах! Подобные теории всё напутали. В них речь идёт о слоях, об энергетических покровах (а не о телах!), которых в действительности в человеческой структуре гораздо больше чем семь. Данные покровы представляют собой рыхлые, неоднородные, разорванные, энергетически слабые образования и к телам человека относиться не могут. После смерти они достаточно быстро расползаются, рассеиваются и полностью исчезают…
Энергетический слой разума человека в отличии от понятия общей ментальности (в нашей диаграмме) — не просто всякая мыслительная деятельность. Он выражает собой мышление, направленное исключительно на решение практических задач (тональ у толтеков). Это организация личностью своей жизни. И на высшей стадии мага-мастера она воплощается в некое понятие — безупречность.
Покров разума относится к началу очень интересного переходного пространства сознания от Эго-периферии к центру структуры. Поскольку на этом утончённом уровне то, что фактически выходит за пределы сферы (кокона), оказывается одновременно в её середине! (верно и обратное).
В непосредственном распоряжении духовного практика имеется всего лишь только один оперативный инструмент — точка сознания (точка сборки). На самом простом повседневном уровне она проявлется как процесс внимания.
Как же происходит формирование тонко-энергетического тела?
Как только в поле внимания начинает входить физическое тело, включается процесс самосознания. Уточним, что обращать внимание на себя и самосознавать не является одним и тем же. Осознание предполагает погружение, движение точки сознания внутрь энергетической системы человека. А для этого необходимо сораскрытие определённого энергетического входа (чакры), расположенного в данной эго-структуре. Именно сквозь такие входы точка сознания и проникает внутрь, вглубь (наяву или во вне).
Одновременно являясь световым фильтром, пропускающим определённые энергетические световые потоки, точка сознания, погрузившись вовнутрь, начинает высвечивать внутренние энергетические слои. При этом потоки света сознания как бы увязывают, склеивают, сшивают, сплавляют, скрепляют многочисленные эманации между собой.
Направленный свет сознания при этом сравним с лазерным или концентрированным солнечным лучом, который выжыгает все дыры, тёмные пятна в данном энергетическом слое. Мы наблюдаем таинственный процесс, в результате которого и формируется некая энергетическая однородная световая целостность, призванная стать тонко-энергетическим телом человека. Причём кристаллизация, выплавление нового тела происходит за счёт увязывания, сваривания трёх основных энергетических слоёв — ощущений, эмоционального и ментального. Специфика духовного образования зависит от конкретной духовной традиции. Так например, путь медитации (ума) предполагает акцентирование ментальной составляющей. В этом случае говорят о появлении ментального тела. А путь молитвы фиксирует и развивает больше эмоциональный покров — астральное тело. С последним работают и толтеки. Через энергетический слой ощущений выходят на создание нового тела даосские йоги. Развитое эфирное тело — следствие их духовной практики.