Врата сновидений (нераспечатанные тайны толтеков)
Шрифт:
«Приехал я пожаловаться дону Хуану, что попытки овладеть видением сказались на мне дурно. Я плохо себя чувствовал, быстро уставал, постоянно испытывал какую-то беспричинную тревогу, страх перед одиночеством» (гл.14, кн.2). И даже здесь в видении запечатлён главный признак чёрной магии — саморазрушение. Это одновременно подтверждают и слова, которые писатель приписывает дону Хуану:
«Я допускаю, что можно научиться воспринимать этот текучий мир самостоятельно, но к добру это не приведёт — тело не выдержит напряжения и начнёт разрушаться!» (стр.284, кн.2)
М.Тюннешенд, женщина-маг,
«Карлос и его группа не видят. Они продают опасную слепоту, если угодно — пустое глазение. Они хотят, чтобы люди покорились их воле, как безмозглые солдаты. Они приведут вас как беспомощных леммингов прямо к обрыву. Видеокассеты и прочие массовые мероприятия высасывают энергию, вытягивают свет из глаз и независимую волю из тела. Наградами же станут низшие слои астрала…» (стр. 118–119, дайджест № 5, «София»)
Тюннешенд — сама авантюристка, греющая руки на чужой славе, но в этом своём высказывании она попала в точку. Очевидно, что толтековская способность чёрных магов — во многом огромная «липа».
И конечно же, такова ситуация не только в магии Кастанеды, а и у всех остальных современных толтеков (включая Т. Мауреза), ольмеков и прочих остальных «меков» и магов…
Ещё большую путаницу, обман и самообман, иллюзию, а также саморазрушение тела и психики, несут собой попытки видения нашими славянскими «магами».
Таково паразитарное, демоническое качество сознания, которое наводится на современных духовных практиков.
Никакое чистое духовное видение на пути чёрной магии — невозможно!
Да и, вообще, глупо, бессмысленно пытаться видеть какие-либо отдельные, локальные энергии и определять по ним здоровье или нездоровье физиологических органов, когда возможно просматривать всю судьбу, все жизненные периоды человека, весь замысел его жизни в целом. А замысел человеческой жизни один — в стремлении к божественной Любви, в соединение с центральным внутренним источником нетварного света, в слиянии с Богом!
Религиозные продвинутые мистики всегда поражали своим духовным видением. Только они одни и видят, и чувствуют, и прозревают, и знают! Потому что их духовное восприятие явялется самым чистым, глубоким, прозрачным, всеохватным и мгновенным. Но к сожалению, к их предостережениям не всегда прислушиваются. А зря…
Магия и Религия (краткий сравнительный обзор)
«Мудрому», всезнающему дону Хуану, обладателю тайных магических знаний толтеков, удалось настолько сильно обесценить, спрофанировать все религиозные духовные пути, кроме магического, что мы вынуждены напомнить читателю: как в магии, так и в религии, существует внешняя, обрядовая, ритуальная, экзотерическая сторона, — имеется и мистическая, скрытая от посторонних глаз, тайная, эзотерическая суть. Сейчас в современной многоликой магии большинство колдунов, магов, экстрасенсов, «народных» целителей, плывущих в демонических потоках сознания и работающих в гадательной, предсказательной, лечебной, церемониальной (обрядовой), знахарской формах, и понятия не имеет в своём живом опыте! о наличии у себя энергетического двойника. И конечно же, подобные маги ничего на практике не знают о магических вратах сновидения. Этот тип очень глупых и смешных «магов» в России получил своё широкое распространение. В действительности их
В этой же книге мы обращаем читательское внимание на то, что сравнительный анализ нами проводится между эзотерическими, тайными, внутренними — практическими — сущностями духовно-религиозных и магических путей.
Магия и Религия. Религия и Магия… Всё познаётся в сравнении. Неофиты, мистики, практики, носители своих тайных знаний, представители, проводники сознания божественного и демонического…
Как трудно духовному искателю отличить, где добро, а где зло? Ведь эти понятия непрерывно уравнивают и смешивают… Где чистый, светлый, прямой путь, а где скользкий, опасный, ложный, тёмный, болотистый? Где ждёт человека блаженство, счастье, исполнение самых сокровенных желаний, а где поджидают коварство, обман, разочарование, депрессии, неизлечимые болезни, психиатрическая клиника, безысходность и психологические тупики, тупики…
Сколь разные мировоззрения, картины мира и взгляд на самого человека и место человека в этом мире представляют нам различные духовные традиции!
Тем не менее, очевидно одно — все духовные концепции в религиях в чём-то едином сходятся между собой, а равно как и все магические…
Но как пронзительно ясно, контрастно, неоднозначно, — по-разному! — очерчивается внутренний (человеческий) и внешний космос в религиозном представлении и в знаниях магов, в данном случае, чёрных магов-толтеков.
Хищность миров толтеков и Блаженство Любви необъятного Космоса в религиозном восприятии — совершенно различные категории постижения…
Придётся повторяться. Очень легко обмануть читателя, не знакомого с путями Любви не на словах, а на деле. Ему не с чем сравнивать! Поэтому мудрые изречения дона Хуана о том, что по пути любви идти легко и радостно, сразу принимается искателем на веру, за чистую монету. В то время как в магии это подстава, обман, красивый трюк для привлечения. Не может быть чёрная магия ни путём к Свободе, ни путём к Любви…
Представляем нашему читателю таблицу, в которой отражены обобщённые главные принципиальные отличия духовно-религиозных и магических путей.
Религия
тип сознания: любящее, отдающее, помогающее
персонофикация: Бог
качества: созидание, добро, божественное
свет сознания: яркий, первозданный, первичный, интенсивный
энергетический источник: внутренний свет осознания, божья искра, центр
принципиальный отказ от услуг и «помощи» демонических сил
истина, правда
обожение, реальное, целительное, глубинное преображение человека
смысл пути: растворение Эго в божественном, создание божественной индивидуальности
гармоничное, постепенное вхождение в тонкий, невидимый мир сознания
отличительные признаки: пути — счастье, радость, блаженство, покой, тишина, гармония
поле действия: матрица Солнца, весь просветлённый космос