Время в нас и время вне нас
Шрифт:
Противный ему — Сатурн.
Луна — счастливейшая, наместница Солнца.
Для дел доверительных: для путешествия министров и для посылок.
Противный ей — Марс.
Венера — малое счастье.
Благоприятна для дел свадебных, для соединения супругов, для радости и любви.
Противный ей — Марс.
Юпитер — особенное счастье.
Для дел шариата (судебных), улэмов, министров (визирей) и для всех общеполезных мероприятий.
Противный ему — Сатурн.
Сатурн — высшее несчастье.
Для постройки зданий, для дел поземельных; для дел, касающихся шейхов суфийских; для победы над врагами.
Противный ему — Юпитер.
Марс — малое несчастье.
Для дел подстрекательства на что-нибудь дурное; для постановки рожков; для войны
Противная ему — Луна.
Меркурий — смешанный.
Пригоден и в счастливых, и в несчастных случаях; для дел, касающихся науки; для книжных, счетных и торговых дел; для бесед с учеными людьми и для от-давания детей в школу.
Родившийся в этот час живет долго, бывает умен и богат. Впрочем, знание принадлежит Богу.
Никто, кроме Его единого, не проникает тайн.
Если человек желает узнать, какой планете подала-стен шестой час утра, допустим, в пятницу, то он смотрит слово «пятница» в самой верхней строке календаря, в конце которой обозначены «утренние часы». Найдя слово «пятница», человек ищет перекрестие столбца и строки, соответствующей шести часам утра, и обнаруживает, что планетой, управляющей этим часом в пятницу, является Марс. Если же интересуют 6 часов вечера, то находится слово «пятница» уже во второй строке, и на перекрестии обнаруживается планета Венера.
Дробное деление часа. Час вначале делили на сравнительно крупные промежутки — четверть часа, получас и их производные — три четверти часа и полтора часа.
В России в XVI веке существовало своеобразное деление часа, согласно которому большой час имел 5 первых дробных часов, первый дробный час — 5 других дробных часов, другой дробный час — 5 третьих дробных часов и т. д. до шестого, шестой дробный час — 5 часов седьмых малых дробных.
Обращает на себя внимание, что первый дробный час состоял, таким образом, из двенадцати минут — очень часто встречающегося в календарной системе числа, а шестой дробный час приводит нас к десятитысячным долям минуты или в пересчете на секунды — к 0,23 секунды. Значит, в России уже начинали считать очень короткие промежутки времени. Каким образом можно было провести такого рода подсчеты — неизвестно. Часы появились на Руси (в виде башенных механизмов с гирями) в начале XV века, но ни минутных, ни секундных стрелок на них не было, и те, и другие стали известны только в конце XVII века.
На вопрос, мог ли человек правильно оценить длительность минуты или секунды, не пользуясь никакими приборами, можно ответить положительно. Современные методы исследования показывают, что человек способен различать короткие промежутки времени с большой точностью и со столь же высокой точностью может дозировать по времени свои движения. И умел он это делать, несомненно, еще в глубокой древности, а иначе не смог бы преуспеть в охоте и в других видах деятельности.
Местное и всемирное время
В силу размеров Земли и ее движения вокруг своей оси, что обеспечивает разную освещенность областей земного шара, два места, достаточно отдаленные друг от друга, обладают различным временем суток. При этом чем больше расстояние в километрах, тем больше различие по времени. Это соотношение само по себе справедливо для любых двух мест, отстоящих друг от друга по меридиану, но при этом абсолютные численные значения различаются в зависимости от широты. На широте Ленинграда перевод часов на один час производится примерно через каждые 800 километров, а на экваторе— примерно через каждые 1600 километров.
Пока скорости передвижения были небольшими, быстро покрыть расстояние, равное одному-двум часовым поясам, было нельзя и никакой разницы между местным временем и временем той же столицы не ощущалось.
Сколько надо времени, чтобы, допустим, проследовать из Москвы до Тобольска и обратно, пользуясь лошадьми или лодками? В «Житии протопопа Аввакума» [14] , написанном им самим, рассказывается о его путешествии в Сибирь и назад в Москву: «В Енисейске зимовал; и паки, лето плывше, в Тобольске зимовал. И до Москвы едучи, по всем городам и по селам, во церквах и на торъгах кричал, проповедуя слово божие, и уча, и обличая безбожную лесть. Таже приехал к Москве. Три года ехал из Даур, а туды волокся пять лет против воды». Так где же тут перемену во времени заметить!
14
Протопоп Аввакум (1620–1682) — один из основателей старообрядчества, активно выступавший против реформ Никона. Подвергался тяжким гонениям, в том числе ссылке в Сибирь. Сожжен в Пустозерске за «пасквильные речи» на смерть царя Алексея Михайловича.
Но вот прокладываются дороги, по ним идут пешком, например, на богомолье, со скоростью 5 километров в час, следуют люди по принуждению в цепях и кандалах с официальной скоростью 4 километра в час. И еще по дорогам скачут на лошадях, меняя их на почтовых станциях, находящихся друг от друга на расстоянии сорока — пятидесяти верст [15] , что примерно равнялось одному дневному перегону.
Для того чтобы проехать по почтовой дороге, следовало получить подорожную «по казенной или частной надобности», которая оплачивалась поверстными деньгами. При выдаче подорожной число лошадей назначалось по чину и званию каждого. На 1896 год в России в местностях, где не было железных дорог, числилось 4084 почтовые станции, где 14886 ямщиков гнали 85414 лошадей, а станционные смотрители в специально пронумерованные книги записывали кто, когда, куда, по какой надобности проехал через станцию и сколько получил лошадей.
15
Верста — 1,0668 км. Правда, версты не всегда отсчитывались на Руси правильно. Так, например, около г Коломны в целях экономии верстовые столбы (а их делали каменными) ставили пора-же, отсюда пошло выражение «коломенская верста», т. е. расстояние, не измеренное как следует.
Ну а если ехать на лошадях как можно быстрее, какое нужно время, чтобы пересечь часовой пояс? Это можно рассчитать, поскольку были отважные женщины, которые мчались, не зная ни дня, ни ночи, из Петербурга в Нерчинск, — жены и невесты декабристов. Первыми в ссылку фактически одновременно прибыли княгини Екатерина Трубецкая и Мария Волконская, хотя Трубецкая выехала много раньше. В записках М. Н. Волконской можно прочитать следующее: «Я ехала день и ночь, не останавливаясь и не обедая нигде; я просто пила чай там, где находила поставленный самовар; мне подавали в кибитку кусок хлеба или что попало, или же стакан молока, и этим все ограничивалось» (Записки М. Н. Волконской. М., 1977, с. 29–30). М. Н. Волконская получила разрешение царя следовать за мужем 21 декабря 1826 года. Она выехала в Москву в ту же ночь, где провела два дня, чтобы встретиться со всеми родными сосланных и взять с собой все, что они пошлют. Уехала опять ночью и в канун нового, 1827 года проскочила Казань, чтобы заночевать в случайном месте в тяжелый буран.
Итак, выехав из Петербурга в ночь на 21 декабря она была в Казани ночью 31 числа этого же месяца. Итого 10 суток. Из них двое суток она пробыла в Москве. Значит, путь Петербург — Москва — Казань занял восемь суток, из них минимум трое суток — путь до Москвы. К сожалению, мы ничего не можем сказать о числе верст, поскольку неизвестно, как шли дороги. Поэтому следует искать иную меру — Казань отстоит от Москвы примерно на половину часового пояса, и М. Н. Волконская за 5 суток бешеной гонки именно такой отрезок пересекла, а всего для пересечения часового пояса ей нужно было бы 10 суток. Естественно, никаких перемен во времени заметить не могли ни она, ни тем более прочие путники, ехавшие обычным образом, то есть раза в четыре-пять медленнее, обедая, ужиная и ночуя на станциях.