Все, что вам надо знать о чакрах: активация, функции и методики работы
Шрифт:
1) Муладхары + Свадхистханы (низшее астральное «я»);
2) Манипуры + Анахаты (высшее астральное «я»).
Энергетика наших тел души всегда образуется попарно: «умственная» чакра + «чувственная» чакра. Таким образом, энергия Ян перемешивается с энергией Инь, образуя внутри нас определенное равновесие между разумом и чувственностью, между «мужским» и «женским» началами.
Энергетика астрального тела это главный фактор, влияющий на наш характер и темперамент.
Астральное тело характеризуется очень широким спектром «материи чувств», начиная с самых примитивных аспектов, всем тем, что ассоциируется в нашем сознании с неприятным, злым, порочным,
Человек всегда колеблется между этими полюсами: между своим высшим и низшим «я». В двойственной астральной природе находится главная причина наших противоречий. Вечная борьба между высшим началом, которое направляет нас к позитивности и совершенствованию, и низшим, которое толкает к негативизму и противостоянию, постоянно происходит в человеке.
Нет людей, которые сразу выбирают правильный путь и идут по жизни, не делая ошибок и не зарабатывая себе негативной кармы.
Во многих случаях ошибка следует за ошибкой. Низшая природа часто берет верх и сталкивает человека с истинного пути, на который направляет высшая сила. Борьба между высшей и низшей природой делает каждого творцом своей судьбы, ибо всякое решение, поступок, желание и мысль создают в энергетических структурах души соответствующие следствия. Так творится карма, которая определяет наше будущее.
Первая чакра: Муладхара
Основные понятия
Краткая характеристика:
• расположение (внешняя проекция): в основании позвоночника – копчике
• энергетическая связь (внутренняя проекция): низший Астрал
• самореализация на уровне первой чакры: физическое выживание
• перевод из санскрита – «основа»
• цвет – темно-красный, вишневый
• духовная вибрация, мантра чакры – ЛАМ
• количество лепестков – четыре
• принцип: твердое состояние вещества
• стихия: земля
• влияющая планета – Земля
• ощутимость – физическая сила, инстинкт выживания и самозащиты
• камни и кристаллы, выражающие стихию чакры: авантюрин, малахит, обсидиан, бирюза
Внутри чакры в сжатом состоянии находится «скрученная» в три с половиной оборота могущественная энергия Кундалини-шакти цвета молнии.
Обман, гордыня, гнев, грубость и невежество – поле проявления рожденных для жизни асуров [2] . Асурные люди не знают, что следует делать, а что нет; у них нет ни совести, ни достойного поведения, ни правды. Они говорят, что этот мир скоротечный, без справедливости и без Бога, управляющего им. Они говорят, что жизнь возникла без причин и следствий и есть ни что иное, как вожделение. Утвердившись в таких мыслях, потерявшие себя и не имеющие разума, асуры занимаются вредной деятельностью, направленной на то, чтобы погубить этот мир.
2
Слово «асур» в индийской философии означает «демон». Под «асурными людьми» в Бхагавад-Гите подразумеваются грешники. – Примеч. авт.
Пресыщенные пагубными мыслями, считая необходимым угождать своему «эго», они думают: «Такова жизнь…» Поглощенные сотнями надежд, связанные вожделением и гневом, асуры стремятся удовлетворять свои чувства, накапливая неправедные богатства. «Я силен и могущественен, кто из окружающих превосходит меня?!» – так думают обманутые невежеством.
Блуждая в хаосе мыслей, запутавшись в сетях иллюзий, они приобретают слишком сильную зависимость от удовлетворения чувственных желаний, попадая впоследствии в геенну ада. Введенные в заблуждение ложным «эго», насилием, гордостью и гневом, они ненавидят Бога в своих и чужих телах.
Они, завистливые, жестокие и злонравные, после смерти низвергаются в демонические лона. Многократно рождаясь среди демонических форм жизни, темнея от рождения к рождению, они идут самым низким путем, опускаясь к отвратительным формам существования. Трое врат открывают дорогу в ад: вожделение, гнев и жадность. Надо отказаться от них, ибо они приводят к деградации души.
«Бхагават-Гита»
• Муладхара – первый энергетический центр, находящийся в копчике. Обеспечивает выживание физического тела и защиту человека от неблагоприятных внешних воздействий.
Главная роль в активизации работы всей иммунной системы принадлежит именно этому низшему центру. Его нормальная работа дает чувство физического здоровья, хорошего самочувствия, уверенности в себе и стабильности. Кроме того, первая чакра контролирует работу желудочно-кишечного тракта, печени и поджелудочной железы. На уровне эмоций этот центр выделяет агрессивность и воинственность. Муладхара – первая чакра эволюционной спирали «воля разума» (канал Пингала-Нади).
Сосредоточение на первом центре ведет к усилению жизненной энергии, повышает устойчивость к болезням, дает бодрость и выносливость, а также решимость перед лицом мирских проблем. Именно благодаря целенаправленной активизации высших уровней энергий Муладхары у человека начинают раскрываться выдающиеся физические способности, которые помогают спортсменам достигать высоких результатов в соревнованиях, а представителям, например, рабочих профессий – повышенной физической выносливости и работоспособности.
Как известно, каждая чакра имеет преобладающий цвет энергии. У Муладхары – темно-красный (вишневый) оттенок. При перемене настроения темно-красный цвет может модифицироваться в темно-коричневый или темно-зеленый. Во время ненависти и страха подключаются самые низкие обертоны Муладхары – первая чакра буквально коптит черными вибрациями. А высокие обертоны Муладхары начинают действовать при спокойном прагматичном мышлении, в состоянии собранности и уверенности в себе. В этом случае Муладхара излучает серебристый цвет.
Первый центр жестко связывает душу с землей. Энергия чакры лишена высоких душевных чувств. Действие Муладхары – это в основном уровень наших инстинктов: биологическое выживание и самосохранение. Для выживания в неблагоприятных и опасных условиях Муладхара имеет наибольшее значение. Ее динамическую силу некоторые люди могли чувствовать в экстремальной ситуации, при реальной угрозе собственной жизни, когда их силы благодаря Муладхаре буквально удесятерялись, и они оставались целыми и невредимыми.