Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку
Шрифт:
Между прочим, в основную программу этого общества – постепенно действовать в таком направлении, которое даст им возможность добиться результата, – входили, во-первых, реализация для всех существ континента Азия одной общей религии, которую они хотели основать на учении секты так называемых «парсов», лишь слегка его изменив; во-вторых, один общий язык, и в качестве этого общего языка они намеревались принять так называемый «тюркский» язык, самый старый на континенте Азия, корни которого уже вошли в очень многие азиатские языки.
И, в-третьих, в основную
Называться он должен был так потому, что в него могли входить старейшие и наиболее заслуженно почитаемые существа.
По их понятиям, только такие существа их планеты могут быть беспристрастны и справедливы по отношению к другим существам Земли, независимо от того, к какой религии или национальности они принадлежат.
Членами этого общества в городе Мосулополисе уже были существа почти из всех азиатских сообществ.
Среди них были и так называемые «монголы», «арабы», «киргизы» и «грузины», «малороссы» и «тамилы», и даже личный представитель знаменитого тогда завоевателя Тамерлана.
Благодаря их интенсивной и действительно беспристрастной и бескорыстной деятельности, эти усилившееся войны и гражданские войны на континенте Азия стали уменьшаться, и ожидали, что еще много хорошего можно сделать для этой цели.
Но как раз тогда произошло нечто, приведшее к расколу и этого общества деятельных человеческих существ этой беспримерной планеты.
Все последующее же произошло из-за влияния очень известного тогда философа Атарнаха и его теории, изложенной им в трактате под названием: «Почему на Земле происходят войны?».
Когда среди членов этого общества появился этот философ, все их понятия спутались.
Я очень хорошо знаю историю и этого философа Атарнаха, поскольку во время изучения все тех же следствий деяний Святейшего Ашиаты Шиемаша мне понадобилось подробно узнать также и о его деятельности и, конечно, о нем самом тоже.
Этот философ Атарнах родился в этом же городе Мосулополисе, в семье так называемых «курдов».
Достигнув ответственного возраста, он стал очень большим ученым существом для планеты Земля.
В самом начале этот самый курд Атарнах в течение многих земных лет упорно занимался всевозможными вопросами, которые, как ему казалось, могли дать ответ на вопрос: «каков вообще смысл человеческого существования», и во время его занятий этими вопросами ему в руки, очевидно, каким-то образом попала очень древняя, но хорошо сохранившаяся так называемая «шумерская рукопись».
Эта рукопись хорошо сохранилась потому, что была написана на коже существ-змей, называемых «калианджеш», кровью существа «чирман».
Как мне показали мои исследования, содержание этой рукописи, написанной каким-то древним существом, чрезвычайно заинтересовало философа Атарнаха, которого особенно поразило то место рукописи, где высказывалось такое предположение этого древнего ученого существа:
«По всей вероятности, в мире существует какой-то закон взаимного поддержания всего существующего.
Очевидно, наши жизни служат также для поддержания в Мире чего-то большого или малого».
Эта идея, высказанная в древней рукописи, так увлекла философа Атарнаха, что в дальнейшем он полностью посвятил себя изучению только этого аспекта заинтересовавшего его вопроса.
Эта идея послужила основой для всей его последующей правдоподобной теории, которую, после тщательных многолетних исследований и сложных экспериментальных проверок своих собственных заключений, он изложил в своей главной работе под названием: «Почему на Земле происходят войны?»
Я познакомился и с этой его теорией.
Она действительно была близка к реальности.
Все предположения этого курда Атарнаха были очень похожи на существующий в нашей Вселенной великий основной космический закон Трогоавтоэгократ, который я объяснил тебе более или менее подробно, когда говорил о святой планете Чистилище.
В этой теории философа Атарнаха убедительно доказывалось, что в мире, без сомнения, существует закон «взаимоподдержания всего существующего» и для этого взаимоподдержания служат такие определенные химические вещества, с помощью которых осуществляется процесс одухотворения существ, то есть «жизнь», и эти химические вещества служат для поддержания всего существующего только после прекращения данной жизни, то есть когда существо умирает.
С помощью многочисленных разъясняющих логических сопоставлений в теории Атарнаха также полностью доказывалось, что в некоторые периоды на Земле должно обязательно происходить такое количество смертей, чтобы в своей совокупности давать вибрации «определенной степени мощности».
Однажды, когда, во время общего собрания существ – членов этого общества «Земля равно свободна для всех», это незаурядное земное трехмозговое существо, которое было также выбранным представителем всего населения страны, называемой «Курдистан», изложило очень красиво и, по просьбе своих коллег, очень подробно эту свою теорию, то среди членов этого общества произошло сильное замешательство и смятение.
Они были так поражены этой теорией, что сначала хранили некоторое время, как там говорят «гробовое молчание» и так остолбенели, что не могли даже пошевелиться, и только спустя довольно продолжительное время поднялся такой шум и гвалт, как будто от степени возбуждения и внешних проявлений одного зависела их жизнь.
Результатом всего этого было то, что поздно вечером того же дня они единодушно решили избрать из своей среды нескольких ученых существ, чтобы те совместно тщательно изучили подробности этой поразившей их теории и потом сделали о ней подробный доклад общему собранию.