Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку
Шрифт:
Так вот, мой мальчик, когда в общих присутствиях твоих любимцев возникли данные, порождающие этот «уникально-своеобразный»бытийный импульс эгоизм и это «уникальное качество» эгоизм, постепенно развиваясь и порождая проистекающие из него факторы других, также своеобразных, но теперь уже вторичных странных бытийных импульсов, захватило место «Единого Полновластного Правителя» в их общей организации, – тогда не только все проявления, но даже так называемые «желания возникновения» такого Божественного бытийного
И только после того как мои детальные изыскания и исследования прояснили мне все вышеизложенное, я понял, почему там возникло и почему еще существует это разделение их на различные классы или касты, особенно зловредные для них.
Мои последующие пробные изыскания и исследования очень ясно и определенно показали мне, что в этом их сознании, которое они называют своим подсознанием, даже у существ настоящего времени, действительно, еще продолжают кристаллизовываться и, следовательно, иметься на протяжении всего их существования упомянутые данные для приобретения их присутствиями этого основного Божественного импульса-совести.
И то, что эти данные этого Божественного бытийного импульса еще кристаллизуются и их проявления еще продолжают участвовать в процессе их бытийного существования, было, помимо упомянутых исследований, кроме того подтверждено тем, что я часто из-за этого испытывал не малые затруднения во время своих наблюдений за ними с планеты Марс.
Дело в том, что я с планеты Марс через свой тескуано мог свободно наблюдать без каких-либо затруднений существование, происходящее на поверхности других планет той солнечной системы, но наблюдения процесса существования, происходящего на поверхности твоей планеты, были, вследствие особой окраски ее атмосферы, настоящим мучением.
А эта особая окраска бывала потому, как я впоследствии установил, что в присутствии этой атмосферы время от времени появлялись большие количества кристаллизаций, часто излучавшихся из присутствий этих твоих любимцев, вследствие того своеобразного внутреннего импульса, который они сами называют «угрызениями совести».
А это происходило потому, что у тех из них, которым случается получить и пережить какой-нибудь из так называемых «толчков к органическому стыду», возникающие в них из их предыдущих впечатлений ассоциации, которые, как я уже говорил тебе, состоят, главным образом, из всякой так называемой «чепухи», почти всегда изменяются, успокаиваются, а иногда даже на время полностью прекращаются.
В результате, у этих трехмозговых существ там в их общих присутствиях тогда автоматически получается такое сочетание функционирования, что временно освобождает имеющиеся в их подсознании данные для проявления Божественного импульса совести и для его участия в функционировании их обычного сознания, вследствие чего у них происходят эти упомянутые Угрызения Совести.
А в результате того, что эти Угрызения Совести порождают упомянутые особые кристаллизации, которые выходят из них с другими их излучениями, совокупность всех этих излучений время от времени придает атмосфере этой твоей планеты ту особую окраску, которая препятствует бытийному
Здесь необходимо сказать, что эти твои любимцы, особенно современные, в совершенстве научились не давать этому их внутреннему импульсу, называемому Угрызениями Совести, долго задерживаться в их общих присутствиях.
Не успеют они почувствовать начало или хотя бы только, так сказать, «укол» возникновения функционирования в себе такого бытийного импульса, как они немедленно, как говорится, «подавляют» его, после чего этот еще не вполне оформившийся в них импульс сразу успокаивается.
Для этого «подавления» в себе начала всяких угрызений совести они даже придумали специальные очень действенные средства, существующие там теперь под названиями «алкоголизм», «кокаинизм», «морфинизм», «никотинизм», «онанизм», «монахизм», «афинизм» и другими «-измами».
Я повторяю, мой мальчик, при удобном случае я подробно расскажу тебе и о тех результатах, проистекающих из установившихся ненормальных условий обычного существования там, которые стали факторами возникновения и постоянного существования там этого зловредного для них причисления себя к различным кастам.
Я непременно объясню тебе это, потому что сведения, разъясняющие эту ненормальность там, могут послужить очень хорошими данными для твоих логических сравнений в дальнейшем с целью лучшего понимания странности психеи этих заинтересовавших тебя трехмозговых существ.
Пока же пресуществи в себе следующие: когда в общих присутствиях этих твоих любимцев полностью сформировалось упомянутое своеобразное психическое качество «эгоизм» и позже у них также сформировались разные другие уже упомянутые мною вторичные импульсы, проистекавшие и теперь еще продолжающие проистекать из него, – и, более того, вследствие полного отсутствия участия импульса священной совести в их бодрствующем сознании, – тогда трехмозговые существа, возникающие и существующие на планете Земля как до периода Святейшей Деятельности Ашиаты Шиемаша, так и после, всегда стремились и еще продолжают стремиться устраивать свое благополучие в процессе своего обычного существования исключительно для самих себя.
И поскольку вообще ни на одной из планет нашей огромной Вселенной не существует и не может существовать достаточно всего, необходимого для равного внешнего благосостояния всех, независимо от так называемых «объективных заслуг», из этого следует, что процветание одного всегда строится на несчастьях многих.
Именно эта исключительная забота о своем собственном личном благосостоянии постепенно кристаллизовалась у них уж вовсе в беспрецедентные и своеобразные качества их психеи, перечисленные мною, как, например, «хитрость», «презрение», «ненависть», «раболепство», «льстивость» и т. д., которые, в свою очередь, с одной стороны, являются факторами внешнего проявления, неподобающего трехмозговым существам, и, с другой стороны, являются причиной постепенного уничтожения всех заложенных в них Великой Природой внутренних возможностей стать частицами «разумного целого».
Так вот, мой мальчик, в то время, когда результаты Святейших Трудов Сущностно-Любящего Ашиаты Шиемаша уже начали сливаться с процессами их так называемого «внутреннего» и «внешнего» бытийного существования и когда, благодаря этому в функционировании их «бодрствующего сознания» постепенно стали принимать участие сохранившиеся в их подсознании данные для Божественного импульса совести, тогда бытийное существование, как личное, так и во взаимодействии с другими, стало происходить и на этой планете почти так, как на других планетах нашей огромной Вселенной, на которых существуют трехмозговые существа.