Всемирная история в 24 томах. Т.1. Каменный век
Шрифт:
По всей видимости, скотоводство здесь начало развиваться не сразу, поскольку кости овцы, быка и свиньи впервые встречаются на 4-м метре, считая снизу. Позднее таких костей становится все больше. Увеличивалось и число одомашненных видов животных. Так, например, в конце HI тысячелетия до н. э. уже были одомашнены быки, овцы, козы, двугорбые верблюды, лошади и свиньи. Стада животных охраняли собаки, которые были в то время близки к существующим и ныне там породам.
Обнаруженная в Анау посуда, так же как и в других неолитических поселках средней Азии, в основном расписана геометрическими
Обнаруженные в неолитических поселках Анау орудия труда, а также оружие сделаны в большинстве своем из кремня.
Вместе с тем уже в нижних слоях найдены медные поделки. Еще больше медных поделок становится в средних слоях. Это — шилья, листовидные ножи, а также некоторые другие предметы.
О далеком прошлом этих стран некоторые сведения можно почерпнуть в ранних слоях замечательного произведения Авесты, которое было создано предками таджикского народа (на зендском языке) и получившее позже широкое распространение в Иране.
Из Элама дошли до нас целые архивы, которые содержат в себе различные документы. Начиная уже с VI в. до н. э. появляются надписи Ахеменидов. Дошла до нас Бехистунская надпись, изучение которой послужило основой для дешифровки клинописи.
Культура Анау позволяет установить наличие населения на юге Средней Азии, которое, вероятно, было связано с древними южными центрами Элама и Шумера, поэтому она представляет собой огромный интерес для науки.
Есть данные, которые позволяют установить связь между Анау и древнеиндийской культурой Хараппы (II — начало II тысячелетия до н. э.).
Вместе с тем Анау является связующим звеном не только между древнейшей цивилизацией Двуречья и древнеиндийской цивилизацией. Китайские археологи в древних энеолитических поселениях в Синьцзяне открыли расписную керамику, орнаментация которой в ряде случаев схожа с анауской. Таким образом, можно предположить, что энеолитические памятники Синьцзяна и Северного Китая в некоторой степени связаны с древневосточной энеолитической культурой Индии и Передней Азии.
Этнический состав Средней Азии и Ирана в древнейшие времена выяснить очень трудно. Единственное, что можно сказать с уверенностью, так это то, что до II тысячелетия до н. э. там звучали языки, которые не имели ничего общего ни с индоевропейскими, ни с семитскими. Из них нам хорошо известен только эламский язык, который преобладает в юго-западном Иране, но в древности, вероятно, распространенный гораздо дальше на востоке и северо-востоке.
Только во II и I тысячелетиях до н. э. в Иране широкое распространение получили индоиранские племена, вероятно пришедшие с севера. Они выделились из более широкого семейства индоевропейских племен, а сами же распались на индийскую и ираноязычную группы.
В начале I тысячелетия до н. э. в западном Иране уже господствовали ираноязычные племена. Об этом свидетельствует топонимика и ономастика некоторых районов, сохраненные ассирийскими летописцами.
Из народов Ирана раньше других свои следы, дошедшие до нас, оставили уже упоминавшиеся эламиты.
Страна их располагалась в бассейне двух рек — Керхи и Каруна, а также в прилегающей к нему с севера горной области Анчан. Столица Элама Сузи располагалась на равнине, на берегу Керхи. В этом месте археологи обнаружили большое количество неолитических памятников (IV — III тысячелетия до н. э.), Особенно большой интерес представляет расписная керамика, мастерски выполненная древними умельцами.
На всем протяжении истории Элама обнаруживается его тесная связь с Двуречьем. Это наложило большой отпечаток на его экономику и культуру.
Кстати, необходимо отметить, что возникшая к Эламе самобытная система письменности — эламская иероглифика, которая восходит к местной пиктографии, — в конце III тысячелетия до н.э. была вытеснена клинописью, позаимствованной у западных соседей. Вначале клинописные тексты составлялись на аккадском языке, но впоследствии — во II тысячелетии до н. э.— уже на эламском.
По своим социальным отношениям Элам также очень близок к Двуречью.
Впрочем, у него есть и отличия. Так, например, в Эламе уже в обстановке сложившегося классового общества дольше, чем в Двуречье, сохраняются определенные пережитки матриархата. Это напоминает аналогичные явления в древнем Египте. В частности, обнаруживаются случаи, когда земельные участки в Эламе находились в полном распоряжении женщин.
Существовала здесь и своеобразная система престолонаследования не от отца к сыну, а от старшего брата к младшему.
Более поздняя история энеолитических поселений на юге Средней Азии в настоящее время особенно хорошо изучена благодаря раскопкам на холме Намазга-Тепе, который находится в предгорьях Копет-Дана. Здесь обнаружены остатки нескольких зданий, которые строились одно на месте другого в связи с разрушением более древних.
Если судить по особенно хорошо сохранившимся остаткам одного здания (здание «Б», конец III и начало II тысячелетия до н. э.), эти постройки являлись многоэтажными жилищами родовой общины. В этом здании обнаружено 27 помещений.
Население этого древнего поселка занималось скотоводством и особенно земледелием. Археологами были найдены зерна ячменя, пшеницы, а также много зернотерок.
Керамика Намазга-Тепе в наиболее глубоких слоях по замечательной своей росписи с изображениями козлов, птиц, с орнаментом в виде «лесенок» сходна с керамикой из Анау II. Вместе с тем, в ней обнаруживаются и сходства с керамикой из Суз в Эламе. Находки посуды, формованной на гончарном круге, а также бронзовых изделий свидетельствуют о значительных успехах домашних промыслов.
К югу и юго-западу от Средней Азии, на Иранском нагорье, в течение III тысячелетия до н. э. проживали племена, которые занимались скотоводством и земледелием и при этом в основном использовали воду горных ручьев. Так же, как и их среднеазиатские соседи, они строили свои дома из сырцового кирпича, изготовляли расписную посуду, орнамент которой говорит о связи их культуры с культурами соседних стран, прежде всего со Средней Азией и Эламом.
Здесь, в городище Тепе-Сиалк, были обнаружены документы, которые написаны эламской линейной иероглификой.