Встречи с пришельцами
Шрифт:
237
мощников своих младенцев, оберегающих родственные им существа на всем протяжении жизненного цикла или при повторении циклов. При этом Джо установил, по его словам, связь с источником, которая некогда нарушилась, причинив ему немало страданий.
Джо предложил свое толкование появления Марка. По его словам, душа зрелого пришельца переселилась в тело человеческого младенца. На третьем сеансе регрессии Джо наблюдал, как пришельцы заботятся о Марке, стремясь сохранить его силы, превосходящие обычные, человеческие. По словам Джо, по отношению к таким, как он и Марк, пришельцы играют роль акушерок, доставляющих их из сумасшедшего дома человеческой цивилизации в благодатное иное измерение.
Кроме того, пришельцы
Во время третьего сеанса регрессии Джо пережил драматические события интеграции всех своих "кусков" в единое целое. При этом он остро ощутил свою прежнюю расколотость, прерывность жизненного цикла, проявившуюся в его биографии на Земле. Он продемонстрировал контраст "легкости" существования в иной сфере по сравнению с физической "плотностью" - скованностью ограничениями, присущими обитанию в физическом мире.
Многие испытавшие считают, что пришельцы несравнимо ближе человека к божественному началу, к "мировой душе". Поэтому они хотят преодолеть собственную оторванность от этой "мировой души". Как ни странно, пришельцы, в свою очередь, стремятся приобщиться к человеческой приземленности, "плотности", как будто находят в ней особые преимущества. Отчасти эту цель, судя по всему, имеет процесс гибридизации, о -котором рассказывают едва ли не все испытавшие. Джо и сам, по его словам, сотрудничал в этом проекте. Он испытывает
238
ния совести из-за "репродуктивного акта", совершенного с женщиной по имени Адриана против воли ее человеческого "я". Джо утверждает, что узнал от пришельцев, что выведение гибридов призвано сохранить силу человека на случай, если люди станут вымирать в результате глобальных катастроф. Таким образом, гибридизация позволяла сохранить человеческий генетический материал.
Во время четвертой регрессии Джо раскрыл обширный материал, связанный с прошлой жизнью. Он вспомнил и свой опыт встречи с пришельцами в двухдневном возрасте, и драматичную историю английского поэта. Как мне показалось, Десмонт всю жизнь был снедаем гордыней, перед смертью попробовал испытать на себе свои теории, и пришельцы явились к нему не столько под впечатлением справедливости его теорий, сколько были привлечены его честностью - им импонировал тот факт, что узник решился последовательно воплотить свои теории на практике. Эта часть рассказа Джо важна не столько -как указание на возможность его дискретного существования в другое время, сколько как отражение отрезка эволюции протяженностью дольше одной человеческой жизни.
На этом сеансе обнаружилась общность судеб Десмонта и самого Джо. Обеим биографиям было присуще разнообразие и обилие эмоций, которые накапливались долгое время, прежде чем встреча с пришельцами позволила освободиться от гнета болезненных переживаний.
Вообще истории, рассказанные Джо, могут оказаться полезны для понимания подверженности людей похищениям с учетом их психологического состояния. Если допустить, что пришельцы ближе "мировой Душе", то их присутствие среди нас, встречи с ними помогают человеку развивать духовность, поднимаясь в более высокие духовные сферы. При этом человек может совершить путешествие и воссоздать утраченную связь со своим духовным источником.
Путешествие Джо имело ряд практических результатов. Продав часть своего бизнеса, перепоручив
239
многие дела своему помощнику, он получил возможность заниматься тем, к чему чувствует призвание '- развивать духовность и заниматься целительством. На моих глазах он становится общественным деятелем. В настоящее время он пытается научить своих последователей приемам, позволяющим добиться эволюции сознания. Он не стесняется рассказывать о своем опыте встреч с пришельцами. Мы с Джо не раз выступали с лекциями на пару. Меня восхищает та будничная манера, в которой он рассказывает слушателям о весьма необычных событиях своей жизни, не нагоняя на них страха, но исподволь подводя к мысли о насущной необходимости духовной эволюции, которая пойдет на пользу им, равно как, возможно, и многим другим американцам.
САРА: СЛИЯНИЕ ВИДОВ И ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА
Когда Сара обратилась ко мне, ей было двадцать девять лет и она заканчивала университет. Сара просила срочно провести с ней сеанс гипноза, так как готовилась к отъезду. Перед поездкой ей хотелось "освободиться от некоторых эмоций и вытащить информацию, которая находится близко к поверхности, а также облегчить развивающуюся тревогу и смятение". В этой главе я опускаю многие факты, чтобы сохранить анонимность.
В письме Сара рассказывала, что два года назад во время массажа, когда ей растирали шею около затылка, она- почувствовала, что с ней телепатически общаются мелкие гуманоидные существа. Кроме того, она поймала себя на том, что стала рисовать обеими руками фигурки, напоминавшие пришельцев, особенно тщательно вырисовывая глаза. Еще на ее рисунках присутствовали какие-то коридоры, переходы и анатомические атласы неизвестных существ.
Сара - одна из тех испытавших, которые ищут скрытое значение своих встреч с пришельцами, стараются понять это явление во всей глубине, борются за то, чтобы расширить горизонты своего сознания. Таких людей становится все больше. Надо сказать, что благодаря подобному отношению Сара сумела в короткий срок' открыть для себя многие тайны. В своем первом письме она указала также, что с недавних пор к ней стала телепатически поступать информация, касающаяся сохранения планет, экологических переходов, особенно полярных и геомагнитных изменений. Саре очень важно служить интересам всего мира, правда, пока она не знает, в какой форме должно протекать это служение.
241
Сара выросла в пригороде большого промышленного города и получила, по ее выражению, "традиционное протестантское воспитание". Она называет себя ярым приверженцем реальности, отрицая склонность к фантазиям. Она никогда не принимала наркотиков, не употребляет алкоголь. В последнее время она отказалась от продуктов, в которых содержится кофеин, и от шоколада. Как она считает, после этого ее восприятие встреч с пришельцами стало более отчетливым.
Отец Сары умер. Это был умный человек, однако Сара подозревает, что он страдал дислексией и поэтому был не способен выполнять работу, необходимую для профессионального роста. Он испытывал недовольство собой и много лет вымещал его на близких: оскорблял и избивал мать Сары, обижал дочь, но никогда не поднимал на нее руку. Сара часто бывала свидетельницей семейных скандалов, в которых доходило до рукоприкладства, и предпочитала отсиживаться в дальней комнате, чтобы не попало и ей. Когда Сара была маленькой девочкой, отец обходился с ней ласково. Когда она подросла и стала блистать в школе, его отношение к дочери резко ухудшилось. Что касается матери, то она сделала весьма удачную карьеру.
Сара была особенно близка с дедушкой со стороны матери. Он умер, когда она была подростком. Сара рассказывает, как они проводили вместе по многу часов, она любила читать ему вслух, и он всегда относился к ней очень доброжелательно. Еще лет десять после смерти Саре часто казалось, что дедушка находится подле нее, особенно когда она работала за своим письменным столом. Сара вспоминает, что в доме деда была одна "особенная комната". Стоило ей там посидеть, и она наполнялась странной энергией, причем ее сознание как бы несколько затуманивалось, "словно ты не совсем проснулся". В детстве она любила проводить там время. Никаких других воспоминаний об этой комнате у Сары не сохранилось.