Выкидыш
Шрифт:
В мире идет борьба не между меньшей или большей свободой, а между личностями и блажью одной личности перед другой личностью, одних узких интересов перед другими.
Мне некуда уезжать. Обосновываюсь в России.
Я более не стремлюсь стать гражданином мира, к чему я стремился долгие годы, с тех пор как я стал сознавать себя. Я хочу стать и быть прежде гражданином России.
Граждане мира, например, родители Сарры. Такова пока и она, моя Сарра. Гражданину мира родина там, где ему хорошо.
Гражданин мира! Гражданин мира выкован в горниле еврейской трагедии, во время двухтысячелетних скитаний, на которые они обрекли себя, не признав, распяв Христа. Гражданин мира выкован в горниле русской народовольческой беспоповщины, завершившейся большевистским свинством вселенским. Гражданин мира – это предатель всех и вся. Ради собственных интересов, он готов пожертвовать всем и всегда. Гражданин мира – по нынешним временам звучит, как оскорбление, как ругательство.
Национальность, язык нации – это дар
Всякие объединения стран – не угодны Богу.
Не напрасно граждане мира – в основе безбожники.
В этой связи моя новая важнейшая задача в России.
Я перестаю быть свободолюбивым оппозиционером, ориентированным на выдуманные, иллюзорные идеалы (я верил – истинные!) свободы и демократии западной цивилизации. Я вхожу во власть. Убеждениями, поведением, образом мысли и жизни. Я становлюсь властью в России. Моё новое убеждение, моя новая программа: я и есть теперь власть. Где власть – там деньги. Я уже не оппозиционер. Довольно быть маргиналом. Я становлюсь реальным человеком. С реальной властью, реальными деньгами, реальной силой.
Я – реальный человек!!!
Не будь умником! Не нуди! Не впаривай самому себе мозги. Не будь скучен.
Господи! Не оставь меня и Россию! Дай мне и России ума! Почему Ты не даешь мне ума, чтобы мне стать богатым человеком?! Во всем мире только богатство производит впечатление силы. Почему Ты не даешь России ума, чтобы стать богатой, богаче иных стран?! Почему Ты не даешь мне ума, чтобы стать богатым не в ущерб уму, силе, откровению, душе и духу?! Почему ты не даешь России ума, чтобы стать богатой не в ущерб уму, силе, прозрению, душе и духу?!
В уходящем столетии дольше и больше всех страдала Россия. А страдание дает терпение, терпение – опытность, опытность – надежду. Потому у нас самая сильная надежда.
Ныне России надо перестать быть старой и номенклатурной страной. Россия остается в представлении мира немощной страной. Такой образ и по причине того, что у руководства страной – старая номенклатура или просто старые по возрасту люди.
Пора к власти в России прийти новой генерации, генерации сорока-пятидесятилетних, с новыми силами, энергией, другими мозгами и психофизическими возможностями.
Может быть новый продукт России – интеллект. Заработанные тягостным кровавым трудом внутреннюю мощь и внутренние свободы, российский народ может употребить на развитие интеллектуальной, умственной силы. Должен употребить.
Продукт России для планеты в 21 столетии – интеллект и мозги. Новые технологии жизни придут в мир с Запада, новый человек – с Востока, из России. Только так возможно самооправдание и смысл существования России на планете в 21 веке.
Российский народ должен стать для всей планеты народом-духовником, народом-мыслителем, народом-проповедником, народом-ориентиром.
Нужны вновь примеры великих соотечественников. Нужны фильмы и книги о великих соотечественниках. Великие книги о великих людях. Великие фильмы про великих людей. На великих примерах нужно развивать общественное сознание России. Например, нужна книга про российского этнографа, революционера, путешественника, вселенского масштаба ученого и великого человека девятнадцатого столетия Григория Потанина, который в девятнадцатом веке разрабатывал тему «сибирской нации» и «сибирского государства», а ближе к революции – выдвинул лозунг – «Наша родина – Сибирь», и был инициатором конституции нового государства – «Сибирского Союза Вольных Штатов». И при этом оставался одним из самых русских людей в истории России, поскольку принес славу стране, столь не милостиво с ним обошедшейся. Есть основания так полагать. Все.
Григорий Николаевич Потанин родился в 1835 году. После окончания кадетского корпуса в Омске служил в казачьих частях, в 1853 году принимал участие в закладке крепости Верный (Алма-Ата). Арестован в 1865 г., а в мае 1868 года лишен гражданских прав и, после позорного эшафота со сломанной саблей над головой, отправлен на каторгу вместе со своими сторонниками независимости Сибири от России, выступавших под лозунгом «Сибирь – для сибиряков!». Процесс получил официальное название «дело сибирских областников», хотя сами сепаратисты называли себя «сибирскими автономистами». Своей родиной они считали Сибирь, а не Россию. С 1876 года по 1899 год исследовал Центральную Азию, Тибет, Монголию, Китай, Туву. Его именем назван самый большой ледник Алтая и хребет в Монголии. В мировой науке остался как всемирно известный этнограф, ботаник, специалист по восточному эпосу, непревзойденный путешественник и собиратель азиатского фольклора.
Политические требования «сибирских областников» реанимированы после октябрьского переворота. В октябре 1917 года на первом Сибирском областном съезде создан Исполнительный сибирский комитет, что-то вроде сибирского правительства. Потанина избрали председателем. Началась разработка конституции и структуры государственного устройства будущей широкой сибирской автономии в составе России. В декабре 1917 года на Чрезвычайном сибирском съезде
Россия могла быть иной, – Россия, которую мы потеряли, – когда бы были реализованы принципы из «Положений Сибирского Союза Вольных Штатов», принятого на Чрезвычайном сибирском съезде в декабре 1917 года.
«…Мы, народы разноплеменной Сибири, согласились между собой учредить на территории Сибири „Сибирский Союз Вольных Штатов“ в интересах общей защиты и обеспечения свободного человеческого общежития на основах социальной справедливости, солидарности, равенства, внешнего мира и внутреннего благоденствия…
Сибирский Союз ВШ разделяется на отдельные штаты, округа, вольные города, общины сельские и иные…
Сибирский Союз ВШ гарантирует каждому штату федеративную республиканскую форму правления…
Сибирский Союз ВШ управляется на началах строгого разделения властей – законодательной, исполнительной, судебной…
Равенство всех граждан и властей Союза ВШ пред судом и законом…
Неограниченная свобода совести, слова, печати, собраний, союзов, свобода передвижения и промыслов…
Всеобщее, равное, прямое и тайное избирательное право…
Право свободного самоопределения народностей и племен…
Законодательное поощрение кооперативных форм в производстве и в потреблении экономических благ с постепенным переходом к обобществлению орудий и средств производства и распределению экономических благ…
Ведению Союзной думы принадлежит: местное бюджетное право; право заключать займы; право пользования и распоряжения землями…, за исключением недр, эксплуатируемых государством монопольно; заведывание торговыми путями; народное образование и здравоохранение; право предания суду депутатов, президента и членов Верховного союзного суда…
Ведению Союзной думы не принадлежит: главное управление монетною системой; главное управление почтово-телеграфною сетью; внешние сношения с иностранными государствами; право войны и мира…
Президент несет обязанности своего звания в течение трех лет и переизбранию не подлежит…
Президент избирается особым союзным народным собранием выборщиков от всех штатов в количестве, определяемом Союзной думой…
Президент избирает себе министров, коим поручает непосредственное руководство отдельными отраслями…
Президент заведует народной милицией…
Штаты Союза не имеют постоянного войска. Союз штатов имеет союзную народную милицию…
Судебная власть Сибирского союза ВШ принадлежит Верховному союзному суду, избираемому народным голосованием граждан…
Всякий обвиняемый в одном штате, который укроется от правосудия в другом штате, должен быть выдан по требованию заинтересованного штата…».
Весь день идет дождь, к вечеру, перешедший в снег. Холодно. Но не тоскливо. А просторно. Германия в такие дни пустеет. Пустеют улицы, пустеют города. В такие дни Германия перемещается в пивные, в машины и к телевизорам.
Заполняя возникшую пустоту, я вновь читал ребёнку стихи Бродского. Мелодично, но много строк ни о чем, лишь заполняющих паузы. Порой впечатление, что поэзия Бродского состоит из пауз, Бродский – это одна большая пауза. Гениальная пауза.
Бродский хоть и гений, а у него масса пустых, мелких и ничего не значащих стихов. Часто и просто глуповатых, банальных, очень поверхностных. Да! Маленький гениальный Иося! Вот так. Прости старик. Уж, прости.
У родителей Сарры обнаружилась книга рецептов «О вкусной и здоровой пище», 1950 г. В этой волшебной книге укрыты рецепты изготовления пасхи и кулича под вполне безобидными названиями, соответственно, – «сладкой сырковой массы» и «кекса ванильного». Удивительная вступительная статья с планами развития пищевой промышленности и создания новой культуры питания, на основе полуфабрикатов, то есть, по сути, речь идет о созидании нового человека, новой генерации людей – советского человека. Поразительно!