Я есть то, что я есть
Шрифт:
Пример исследования природы безымянного Абсолюта
Волински: Какую концепцию имеет концепция Я ЕСТЬ относительно концепции безымянного Абсолюта?
Ученик: Что он превосходит Пустоту, что пустоты подобны полостям в безымянном Абсолюте.
Волински: Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?
Ученик: Такова ее идея.
Волински: Что, если все эти концепции
Ученик:________ Ого_________!
Волински: Какие еще концепции есть у концепции Я ЕСТЬ в отношении концепции безымянного Абсолюта?
Ученик: Это всего лишь имя для чего-то.
Волински: Почему у Я ЕСТЬ возникает концепция необходимости наименования вещей?
Ученик: Это позволяет ему ощущать, будто оно существует.
Волински: А если «оно существует» и наименование представляют собой всего лишь части Я ЕСТЬ и не имеют ничего общего с реальностью, тогда что?
Ученик:________
Волински: Какие еще концепции есть у концепции Я ЕСТЬ в отношении концепции безымянного Абсолюта?
Ученик: Ничего не существует.
Волински: Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?
Ученик: Я не знаю.
Волински: Что, если данная концепция не имеет никакого отношения к реальности?
Ученик:________
Волински: Какие еще концепции есть у концепции Я ЕСТЬ в отношении концепции безымянного Абсолюта?
Ученик: Никаких.
Исследование природы Запредельного: обзор
1. Какие концепции имеет концепция Я ЕСТЬ относительно концепции Запредельного?
2. Почему у концепции Я ЕСТЬ возникают подобные концепции?
3. Что, если эти концепции не имеют ничего общего с реальностью?
Пример исследования природы Запредельного
Волински: Какую концепцию имеет концепция Я ЕСТЬ относительно концепции Запредельного?
Ученик: Что оно существует в некоем месте.
Волински: Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?
Ученик: Это идея и проекция Я ЕСТЬ.
Волински: А если эта концепция не имеет ничего общего с реальностью, тогда что?
Ученик:__________
Волински: Какие еще концепции имеет концепция Я ЕСТЬ относительно концепции Запредельного?
Ученик: Оно подобно небесам, оно заботится обо всем.
Волински: Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?
Ученик: Это проекция Сознания.
Волински: А если все это не более чем концепции, не имеющие ничего общего с реальностью, тогда что?
Ученик: Я слегка разочарован тем, что нет никакого Запредельного.
Волински: А что, если и концепция разочарования и Запредельного, и переживающий разочарование и Запредельное – все не более чем концепции, образованные из одной и той же субстанции, или Сознания, и не имеющие ничего общего с реальностью?
Ученик: Ого! Я не знаю, что собой представляю.
Волински: Какие еще концепции имеет Сознание посредством концепции Я ЕСТЬ относительно концепции Запредельного?
Ученик: Что оно запутано и что оно существует.
Волински: Почему у Сознания через посредство концепции Я ЕСТЬ возникают подобные концепции?
Ученик: Я не знаю______________ Ничто.
Волински: Что, если данные концепции не имеют никакого отношения к реальности?
Ученик:________ Ничто.
Волински: Есть ли у концепции Я ЕСТЬ какие-либо еще концепции в отношении концепции Запредельного?
Ученик:________ Просто тишина__________.
Исследование природы многомерного Осознания: обзор
1. Какую концепцию имеет концепция Я ЕСТЬ относительно концепции многомерного Осознания?
2. Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?
3. Что, если эта концепция не имеет ничего общего с реальностью?
Пример исследования природы многомерного Осознания
Волински: Какую концепцию имеет концепция Я ЕСТЬ относительно концепции многомерного Осознания?
Ученик: Что оно существенно.
Волински: Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?
Ученик: Это хорошая проекция Я ЕСТЬ.
Волински: Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?
Ученик: Она делает ее более реальной, будто оно (Я ЕСТЬ) существует.
Волински: А если концепция «существования» – не более чем концепция концепции Я ЕСТЬ и не имеет ничего общего с реальностью, тогда что?
Ученик:________
Волински: Какие еще концепции имеет концепция Я ЕСТЬ относительно концепции многомерного Осознания?
Ученик: Оно способствует просветлению.
Волински: Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?