Йога для начинающих
Шрифт:
Ом — внутренняя музыка тишины.
Ом — это цвет Упанишад.
Ом — это высший апофеоз величественного холма Веданты.
Ом — это ваша истинная жизнь.
Ом — это ваша истинное дыхание.
Ом — богатство всех людей.
Ом — олицетворяет Бога — Душу всех религий и вероисповеданий, культов и школ.
Повторение Ом (джапа), пение Ом и медитация на Ом очищают разум, избавляют разум от метаний, срывают пелену невежества и помогают погрузиться в Брахман.
Сикхи называют Ом Сат-Намом или Эк-Омкаром, евреи — Яхве, мусульмане — Асурах Ху, зороастрийцы — Ахурамаздой, персы — Ханови, христиане — Элохимом,
Ом также называют Пранавой, так как он течет с праной (жизненой силой) и наполняет собой жизнь. Ом, как говорилось выше, является триединым звуком (А — У — М), а каждый из его элементов имеет свое значение (табл. 6).
Таблица 6. Значение элементов Ом
Существует 16 состояний сознания. Из них 4 первичны: джаграт, свапна, сушупти и турия. Путем дальнейшего деления их количество возрастает до 6: джаграт-джаграт (бодрствование в бодрствовании), джаграт-свапна (бодрствование в дремоте), джаграт-сушупти (бодрствование во сне), джаграт-турия (бодрствование в турии). Аналогично и с остальными тремя состояниями сознания.
16 частей (матр) слога Ом называют формой Вселенского сознания. Они символизируют 16 вышеупомянутых стадий сознания.
Ом является вашим лучшим спутником в жизни, потому что дает вам бессмертие и вечное блаженство. Это ваш садгуру (вечный учитель), проводник и наставник. Поэтому сохраняйте постоянную связь с Ом, осуществляя джапу мантры Ом, повторяя Ом, помня об Ом (самарана), погружая в Ом сознание (чинтана), размышляя об Ом (манана), исследуйте Ом (вичара) и созерцайте Ом.
Начиная медитацию, повторяйте Ом громко. Это устранит викшепу (метание ума), устранит все мирские мысли, заменив их возвышенными и утонченными. Это приведет 5 кош (оболочек) в гармонию и удержит вашу настроенность на бесконечное. Потом продолжайте джапу мантры Ом в уме, безмолвно.
Повторяйте Ом прочувствованно, из самой глубины вашего сердца. Когда повторяешь Ом, осознаешь его всеведение и вездесущность, ощущаешь, что Ом является мощным, ярким потоком из каждого нерва, каждой вены, каждой клетки, каждого атома, каждой молекулы вашего тела. Лейте вибрации Ом в мир с большой энергией, скоростью, силой и мощью. Будьте готовы преобразиться.
Сев для медитации, 5 минут повторяйте Ом ритмично, с бхавой и пониманием. Изучите его значения. Звук должен исходить от пупка и заканчиваться в макушке головы. Волшебство вибраций, которые вызываются повторением Ом, сделает ум однонаправленным, породит гармонию в аннамайа, пранамайя и маномайя кошах (пищевой, витальной и ментальной оболочках), а также настроит ум на бесконечность.
Управляйте дурными мыслями путем повторения Ом. Обретайте вдохновение, силу и мощь пением мантры Ом. Достигайте остроты ума джапой мантры Ом. Растворяйте ум в Брахмане, медитируя на Ом, и покойтесь в своей сат-читананда сварупе. Пусть Ом направляет вас, защищает, поднимает, ведет к цели и освобождает из круговорота рождений и смертей.
Всякий раз, когда вы подавлены, когда у вас немного болит голова, прогуляйтесь, повторяя Ом. Пока проговариваешь Ом, чувствуешь, что все внутри заполняется божественной энергией. Произнесением Ом можно легко укрепить организм при любой болезни. Это панацея и великолепное лекарство от всех недомоганий. Повторять Ом — все равно что получить доступ к неистощимому космическому источнику.
Когда проговариваете Ом, чувствуйте: «Я полностью здоров». Все нарушения и болезни, вызванные микробами, разрушаются и сжигаются вибрациями мантры Ом. Чтобы поддержать свое здоровье и улучшить его, вы можете повторять Ом, следя в любой удобной асане в своей комнате.
Вы можете связать с мантрой Ом дыхание во время упражнения в пранаяме. Повторяйте в уме О (А У) во время вдоха и М — во время выдоха. Это повысит эффективность пранаямы. Гуляя, вы также можете заниматься этим. Вдыхайте воздух через левую ноздрю на протяжении 16 матр (секунд), медитируя при этом на букву «А», удерживайте воздух в течение 64 матр — на букву «У» и выдыхайте 32 матры — на букву «М». Повторяйте это вновь и вновь в вышеупомянутом порядке. Начинайте с 2–3 раз и в соответствии с вашими способностями и силой постепенно увеличивайте количество повторений до 20 или 30 раз. Для начала сохраняйте отношение 1: 4: 2, а затем постепенно дойдите до пропорции 16: 64: 32.
Неофитам на пути джнана-йоги сначала (около 3 месяцев) следует делать тратаку (длительное пристальное смотрение) на Ом с открытыми глазами. Затем они должны визуализировать Ом, закрыв глаза. Визуализация Ом — это призыв с закрытыми глазами чистого ментального образа Ом. Следует повторять Ом в уме чувством и осознанием. Также нужно представить себе звучание этой мантры, чтобы не отвлекаться на внешние звуки. Думая об Ом, думайте о бесконечности, вечности, бессмертии и т. д. Это медитация с атрибутами и без них.
Медитация на Ом с чувством и осмыслением ведет к самоосознанию. Это ведантическая садхана. Это джнана йога.
Тот, кто медитирует на Ом, становится источником духовной энергии. Он изливает радость, мир и силу на тех, кто входит в контакт с ним. Он воспринимает духовные вибрации мира и становится каналом для нисхождения духовной силы, божественной энергии. Ему известны связи между миром и человеком, между человеком и человеком, между человеком и Брахманом.
Цель может быть достигнута посредством дхьяны (медитации) на этот мистический символ Ом. Медитация на Ом является единственным верным путем к обретению спасения. Она устраняет боль, страдание и скорбь, разрушает все причины печали, дает видение единства и дарует чувство единства. Медитация — это то, что помогает парить высоко в области вечного блаженства, постоянного мира и непреходящей радости.
В Йога-сутре Патанджали (1.27–29) говорится: «Священный Ом указывает на него (Ишвару). Следует повторять его (Ом), медитировать (на него) и осознавать (его значение). Так происходит самоосознание, а также устранение всех препятствий».
В «Бхагавадгите» (7.8 и 8.11–13) сказано: «Я — слог Ом во всех Ведах». «Я вкратце расскажу тебе о том состоянии, которое знатоки Вед называют Непреходящим (словом Ом) и в которое входят подвижники, свободные от привязанностей; стремясь к которому, они соблюдают целомудрие. Закрыв все врата (тела), сосредоточив ум в сердце, сконцентрировав «дыхание жизни» в голове, пребывая в йогической концентрации, произнося однослоговый Ом, олицетворяющий Всевышнего, думая обо мне, человек, покидая тело, достигает высшей цели».
Но высшую цель можно постичь, встав на путь бхакти.
Если вы вдумаетесь в сказанное здесь, то поймете ту единственную разницу, которая есть во всех религиях и йогах. Это та конечная цель, куда они могут привести верующего и следующего этому пути.
Хатха-йога и раджа-йога способны подвести к уровню бхакти. Но, к сожалению, человеческая жизнь не бесконечна, и средний уровень ее продолжительности в настоящее время не позволяет длительно — ступенька за ступенькой — проходить все этапы очищения человеческого сознания.