За пределами чувств. Том 5. Инструкция по чтению книги
Шрифт:
Тут важно понять сейчас: когда Вы бываете в разных мирах со своим уровнем развития – это не то, что быть в одном или многих мирах с разным уровнем развития. Проще показать варианты:
Один мир, обычный уровень развития – обыватель.
Много миров, обычный уровень развития – сновидение, путешествие.
Один мир, повышенный уровень – видение.
Много миров, повышенный уровень – нет слова…
Все это дано по шкале повышения энергозатратности, причем п.2 и п.3 примерно равны, и представляют собой два магических искусства – сновидение и видение. Ну, то есть, можно потратить отпускные на путешествие, а можно на совершенствование-обустройство своего дома. При этом осознающему очевидно, что сновидение без видения – это тупик. Какой прок, что Вы побываете хоть во всех мирах неизменным, не зная ни географии, ни языков, ни того зачем Вы путешествуете? Да ровно такой же прок, какой бывает от того, что Вы посетили все курортные места мира – никакой. Путешествие имеет смысл только относительно того, сколько
Но мы вообще-то говорили о силе слов. Можно выделить четыре варианта людей:
Не знает, но говорит – подавляющее большинство;
Не знает и не говорит – есть и такие, воин-ищущий;
Знает и не говорит – человек действия, ищущий-одиночка, себе на уме;
Знает и говорит – человек Знания, обеспечивающий преемственность Знания.
Это заодно Вам и раскрытие всевариантности афоризма «говорящий не знает, знающий не говорит», упускающего ровно половину возможного. Люди толкуют этот афоризм как «Не упоминай имя господа всуе», однако думаю, Дух простит нас, что мы о нем помним и говорим в своей данной им жизни, посвященной ему? Этот афоризм о другом – о том, что среди говорящих очень маленький процент знающих – п.1. И эти четыре варианта говорят точнее афоризма. Пункты так и расположены по убыванию численности, по вертикали достижения. Приходилось ли Вам слышать этот афоризм в свой адрес? Что Вы чувствовали в этот момент? Это особое чувство невозможности преодоления чужой ограниченности мышления (так называемое ЧНПЧОМ – шутка. Или нет?). Когда мы сталкиваемся с чужой ограниченностью мышления, нам видимо следует обратить нашу энергию на себя. Может быть, реально, мы не так уж сами искусны, гибки и развиты. На пути развития мы останавливаемся на каждой остановке, как тот нескорый поезд, причем всегда норовим больше никогда не тронуться в путь.
Одной из наших препон является быстрое суждение, категоричность. Лекарством от категоричности является утверждение выше – обрамленное в звездочки *___* – мы не знаем ничего наверняка, чтобы утвердить категорично. Максимум, что мы имеем – это временные гипотезы, которые работают в определенном диапазоне значений. Поскольку категоричность справедлива только в конце жизни, когда ее уже нельзя выразить, поэтому категоричность выражения может начинать существовать только после полужизни успешных опытов. Чаще всего мы видим, что человек категоричен с чужих слов без своего опыта. Реже встречаются люди, которые категоричны на основании своего негативного опыта. Знаете – такое, мол: «вот я так делал, и теперь видишь, как все плохо, поэтому делай наоборот». Человек не учитывает всех параметров, по которым возможен «наоборот». Ему кажется, что там всего один вариант. Еще реже встречаются люди, категоричные на основании своего успешного опыта. Но тут как – часто бывает так, что их успешный опыт никому не нужен, ибо протекает в своей области интереса. Как говорится – свобода воли, и на вкус и цвет товарища нет. Направление, которое люди выбирают для развития, является выражением их личной свободы, за исключением тех направлений, которые косвенно ограничивают свободу других людей. В юриспруденции это звучит как свобода вероисповедания. Да, к удивлению многих – эти слова не только о выборе религии и церкви, куда Вы пойдете молиться. Это слова о выборе направления, в котором Вы намерены развиваться: Ваша магическая специализация.
Мир – такое место, где есть всё. Есть и любители помногословить впустую, есть и любители их позатыкать, но это крайности, а воин держится середины. Поэтому понаблюдаем за вторыми теперь:
Как правило, эти люди мыслят селективно. Часто осуждают невиновных за уместное применение чужих слов, но не видят своей вины, когда делают ровно то же самое, да еще и неуместно. Это неосознанное заимствование выдает их, хотя они пытаются выступить за самобытность и изначальность постижения. Этакие любители ввернуть кэпа, что, мол, пустопорожнее умопостроение вредно. Но пустопорожнее ли оно – зависит от Вас, от того, сумеете ли извлечь пользу из него. Сами по себе мысленные конструкции не мешают ничему, а тем более проявлениям Духа и второго внимания, а в своем случае бы сказал – даже помогают. Смекалка и воображение никогда не будут негативными персонажами, что за тухлое новаторство? Так называемая бритва Оккама – тоже афоризм наполовину истинный «не плодите сущностей сверх необходимого». Так может, добавим к этой бритве вторую-то сторону, а то она какая-то тупая: но и не уменьшайте количество сущностей сверх необходимого! Заиграло? Смотрите теперь, не порежьтесь с непривычки. Матерый псевдомудрец выступает против мышления вообще, при этом не осознавая, насколько сам погряз в мышлении же, и именно низкого качества. Эта схема универсальна: осуждающий – сам осуждаем, а обвиняющий – сам замешан. Мысленно придумывают не мыслить, а словами говорят не говорить. И сила их слов велика потому, что «ломать-не строить».
Давайте все же скажем несколько тривиальных и неинтересных вещей о словах и их силе. Увидим вначале разницу между словом написанным и словом произнесенным. Следует различить:
·
звуковой аспект слова (тембр, амплитуда, частота);
·
ритмический аспект слова (интонация, ударение);
·
смысловой аспект слова (смысл).
На первый взгляд, написанные слова располагают только 3-м аспектом, да и то – больше в расчете на читателя – поймет, не поймет. Но так же от читателя зависит, как звучат в его голове написанные слова и какую интонацию он им придаст. Получается, что участие писателя в Вашей работе не может не зависеть от Вас, Вы читаете ровно то, на что способны сами. С другой стороны, у писателя имеется время на подготовку – он может учесть многие эти факторы. То, как Вы услышите написанные слова внутри себя – автор определяет подбором слов, их последовательности, их сочетаний. То есть, попытка писателя – в том, чтобы наилучшим способом создать или сымитировать реальный живой разговор. Умение говорить вживую, импровизация – обладает своими преимуществами. Умение писать и умение говорить вживую – идут рука об руку, развивая друг друга. Ровно так же как умение читать и умение слушать речь. Присутствие, аура, контекст ситуации, мимика и жесты – создают то, чего никогда не смогут слова в книге. Создают что? Резонанс, совпадение, усиление, чудо. Не смогут без кого? Да без Вас же. Знающий писатель все равно воздействует на Вас, даже если Вы читаете в туалете. Но при условии, что Вы тоже пытаетесь воссоздать живое общение. Сила слушающего и сила говорящего замыкаются в цепь обоюдного развития, если все происходит удачно.
Ой, чуть не забыл сказать о зазубренных заклинаниях, в т.ч. молитвах. Чепуха это все (категорично, да?). Ключом к магии является намерение, а не какие-то словесные формулы. Важно с какой целью, верой, настроением, ощущением, решением, пониманием – Вы говорите слова, а лишь в 10-ю очередь срабатывает звучание слова. Наивысшей магией заклинания тогда должна являться песня, которая использует смысл, ритм и ноты при произнесении слов. Но мы знаем, что простой метод аутотренинга, использующий обычные повседневные слова, даст Вам больше, чем некие тайные заклинания, если Вы не имеете цели, веры, неправильно настроены, плохо решили задачу, мало что понимаете. Если тайные слова нужны Вам, чтобы поддерживать свой миф в себе или другом человеке, придумайте их на ходу, но и относитесь соответственно.
Сталкинг – это умение добиваться своих бескорыстных целей. И слова лишь инструмент этого умения. Сила не в словах, а в том – что или кто за ними. Вернее так – тот, кто за словами – должен нести то, что за ним. ПРОВОДИТЬ ВЫСШЕЕ. Человек может быть сильным только когда он проводит ВЫСШЕЕ. Все остальные случаи могут выглядеть как сила, но то для идиотов, покупающихся на форму. Сильный должен знать многое, и глубоко, тогда ему всегда будет чем поделиться, ибо у куба 6 граней, а квадратов в кубе – и вовсе содержится бесконечное множество. Вот для примера всего несколько вещей, которые нужно понимать, используя слова.
1. Неважно, что именно ты говоришь, важно – что сделает тот, кому говоришь, поэтому истина может быть занесена на блюде из неправды;
2. Все, что ты говоришь, должно опираться на законы, логику, здравый смысл (сталкеры не лгут).
3. Можно разрушить веру оппонента в его ложную правоту, показав внутреннее противоречие, но лишь при том условии, что можете дать ему точно лучшие – новую цель, новую веру, новое знание, новую терминологию, в конце концов.
«Нагваль Элиас объяснил дону Хуану, что для сталкеров чрезвычайно важны звучание и смысл слов. Слова используются ими как ключ ко всему, что скрыто. Поэтому сталкеры нуждаются в том, чтобы сформулировать цель, прежде чем пытаться достичь ее. Они вначале никогда не раскрывают свою истинную цель. Им необходима пелена из слов, чтобы тщательно скрыть главный удар» (КК, кн. 8).
ЧИТАТЬ УМЕЕТЕ?
Нас всех учили понемногу
чему-нибудь и как-нибудь,
но некоторых не учили –
никак, никто и ничему
Спрошу Вас как нагуалист нагуалиста: уважаемый, а Вы Кастанеду читали?
Следует различить варианты подходов к развитию:
Случайное развитие – Высшее наталкивает человека на ценные открытия.
Самостоятельность – Вам что-то уже известно, но Вы соблюдаете условие непредвзятости.
Заимствование – человек ищет в мире ценные открытия, пытается копировать.
Видимо, Вам уже удалось понять, что не миновать всех трех вариантов: нужно верить в Высшее, ждать его помощи не ожидая, делая все так, словно этой помощи не предвидится, рассчитывать только на себя. Нужно быть непредвзятым и начинать «с нуля», пусть и прочитав вагон книг и посетив массу семинаров до того. Зачем Вам секции, кружки, когда можно начать с нуля в любом деле? Ведь только тогда оно станет «твоим», родным. Интимность – немаловажное условие познания. Но и заимствование так же необходимо, чтобы дать толчок сталкингу себя: поварившись в собственном соку, необходимо свериться с чужими достижениями, ибо вещь-в-себе – не может развиваться в принципе. Каждый ищущий проходит вышеописанные лабиринты в некоем порядке, и часто их порядок уникален и неповторим, а потому служит причиной межчеловеческих разногласий. В этой главе мы сфокусируемся на заимствовании.