Законы истории и особенности мировых цивилизаций
Шрифт:
Основатель династии Юань покровительствовал буддизму, – одной из самых миролюбивых религий, что, однако, не мешало ему продолжать попытки дальнейших завоеваний. Впрочем, все они были неудачными: вторжения в Японию в 1274 и 1281 годах (буря – камикадзе разметала монгольско-китайский флот), также безуспешными оказались нападения на государства Вьетнама и о. Ява в Индонезии.
Хубилай умер в 1294 году.
Империя Юань знает немного выдающихся правителей. Среди наследников Хубилая выделяется четвертый правитель из династии Юань Аюрбарибада (1311-1320), который с детства находился под влиянием китайской культуры (его учителем был конфуцианец Ли Мэн). В его правление вновь стали проводиться гос. экзамены для чиновников.
После 1320 года империя Юань приходит в упадок. За власть борются разные группировки монгольской знати, а их ставленники живут недолго. Так, продолжается до 1333 года, когда на трон взошел Тогон-Тэмур. Однако он предавался развлечениям, передав управление страной своим сановникам.
В середине XIV веке Китай сотрясают крестьянские бунты, вызванные голодом в северных провинциях, что остались без продовольственного снабжения после разрушения Великого канала в 1344 году.
В 1350 году на восстановление канала было согнано 150 тысяч крестьян, многие из них погибли в ходе тяжелых работ.
Обстановка день ото дня накалялась, чему способствовала деятельность активистов различных религиозных сект («Белый лотос»), которые призывали обрушить гнев народный на чужеземных угнетателей. В мае 1351 года в долине Хуанхэ началось восстание «красных повязок». Лидеры повстанцев боролись с монголами, крупными землевладельцами, а в дальнейшем – также между собой, деля власть.
Вскоре одним из предводителей повстанцев стал Чжу Юаньчжан, выходец из крестьянской среды. В 1356 году его отряд занял Нанкин. Он собирает армию и разбивает одного за другим своих соперников, чтобы в 1368 году объявить себя императором новой династии Мин (с кит. «ясная, сияющая») под именем Хунъу.
В сентябре 1368 года пала столица империи Юань – Даду (Пекин). Тогон-Тэмур бежал в Монголию, где появилось государство «северная Юань», просуществовавшее до XVII века.
Войска Мин преследовали отступающего врага, заняв Шанду 82 , а в 1388 году был разрушен Каракорум.
82
Летняя столица Юань времен Хубилая.
Империя Мин (1368-1644)
В первые годы правления Чжу Юаньчжана (император Хунъу 83 ), в целом, сохранялась система государственного управления, унаследованная от прежних династий. Основатель династии Мин, бывший крестьянин и послушник буддийского монастыря, видимо, всегда чувствовал шаткость своего положения на троне. Не доверяя чиновникам, он полагался на своих родственников, раздавая им титулы и земельные владения («уделы»).
83
Девиз правления – hong wu («разлив воинственности»).
Однако со временем страх за себя и свою власть только усиливался. И в 1380 году по подозрению в заговоре против императора был казнен первый министр Ху Вэйюн. Хунъу воспользовался этим для укрепления своей власти: он упразднил дворцовый секретариат, переведя все ведомства непосредственно в свое подчинение. Еще во времена гражданской войны Чжу Юаньчжан окружил себя многими телохранителями, которые вскоре после разоблачения этого заговора (реального или мнимого) пополнили ряды его тайной полиции (цзиньи-вэй).
Тайная полиция, учрежденная Хунъу как орган политического сыска, просуществовала вплоть до конца династии Мин. Жертвами подозрительности императора, видевшего для себя угрозу в министрах, чиновниках, религиозных обществах, в том числе «Белом лотосе», который привел его к власти, стали до сотни тысяч человек 84 .
В целом, Хунъу, в отличие от своих предшественников, стремился к неограниченной власти, а выстроенное им государство приобрело характерные черты тоталитаризма (подавление оппозиции, всеобщая регламентация жизни подданных и т.д.) 85 .
84
Ebrey. 1999. P.193.
85
В связи с этим основателя династии Мин современные историки нередко сравнивают с Мао Цзэдуном.
При первом императоре Мин были изданы указы об освобождении рабов и запрете купли-продажи людей. Правда, рабство не отменялось полностью, а только было ограничено. Вместе с тем в целях стабильного взимания податей государство стремилось прикрепить людей к месту жительства, ограничивая передвижение по стране (запреты на дальние поездки), а кроме того, практиковались принудительные массовые переселения зажиточных семейств. Перепись, проведенная в 1370 году, поставила на государственный учет более 60 млн. человек, их земли и прочее имущество (впрочем, реальная численность населения страны, по-видимому, значительно превышала данные переписи).
Меры, направленные на восстановление хозяйства (освобождение от налогов на три года за освоение целины, ремонт оросительных сооружений), увенчались успехом, и страна сумела залечить раны, оставленные гражданской войной и прежней династией. Однако Китаю времен династии Мин так и не удалось достичь показателей и динамики экономического развития времен династии Сун.
При преемниках Чжу Юаньчжана в качестве государственной идеологии восторжествовало неоконфуцианство, в котором довольно быстро иссяк весь реформаторский посыл идеи о двух началах Чжу Си.
И хотя сдерживание активности населения началось еще при первом императоре Мин, в первые десятилетия XV века Китай проявлял динамизм, все еще во многом опережая в развитии страны Западной Европы.
В 1402 году, свергнув своего племянника, к власти пришел Чжу Ди (Юнлэ), который перенес столицу Поднебесной в Пекин (Bei Jing), где к 1420 году был построен грандиозный дворцовый комплекс – Запретный город. Также в 1411-15 годы был восстановлен Великий канал, по которому в столицу доставлялся хлеб с юга страны.