Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2
Шрифт:
Душа народа - это двигатель духа нации, его носитель, живое тело.
Дух народа - его разум, способный действовать, когда народ обладает сильной душой.
Соединяя высокий дух разума одного народа с высокой душевностью другого народа можно получить высокодуховное общество. И хотя каждый народ может самостоятельно развивать в себе недостающие качества духа или души, для быстрого развития народам гораздо легче скооперироваться, что бы учиться друг у друга душевным и духовным качествам.
Что-то подобное проводила Екатерина II, приглашая расчетливых немцев селиться семьями в российском поволжье для обживания земель. В результате российские крестьяне начали учиться у немецких фермеров рациональности, экономии и расчету, а немцы перенимали у русских людей гостеприимность, радушие, щедрость и обильность застолья (только образования не хватало ни тем, ни другим).
Соединить вместе дух Запада с душей России - значит сделать человека и дельцом и праведником одновременно! Разрабатывая высокие сложные технологии люди должны думать о нравственности их применения.
Развитие технического прогресса крайне необходимо сочетать с духовным ростом нации.
В России лежит огромный "духовный пласт" (связанный с верой и душевностью), которому еще предстоит стать основой духовного возрождения мира, растерявшего свою духовность в промышленном прогрессе.
Современная европейская духовность, переосмысленная учеными через парапсихологию и психоанализ, на новоевропейский лад, с научной точки зрения не признает дух - как высшее Божественное начало, считая его только холодным интеллектом, Высшим разумом, соответственно и психика человека представляется учеными без связи с его душой (только как нервные проявления организма).
В российском обиходе, дух разума обладает не только интеллектуальностью, но и Божественной искрой, дающей вдохновение для одухотворения людей, а душа обладает богатыми чувствами, делающими дух человека одушевленным (то есть оживленным).
Когда интеллектуальный дух Европы, будет одушевлен чувственной душой России, а Россия одухотворится интеллектуальным духом Европы, вот тогда Россия (а не Европа) станет двигателем инновационного прогресса, в глобальном процессе духовного развития мира и его гуманизации. Это произойдет вследствие того, что гораздо легче научить интеллекту душевных нравственных людей, чем обучить качествам души умных, но мало нравственных граждан. Душа дольше обучается и труднее меняется, чем дух разума. То есть, легче сделать более умным российский душевный народ, чем превратить в более чувственных и душевных людей западное расчетливое общество!
Поскольку душа это движущее начало, приводящее в действие все живые процессы, то дух создающий замысел (как план действия), не сможет его оживить, без участия души. Только душа способна привести в движение схему, придуманную духом!
Поэтому, богатая чувствами русская душа (основанная на вере) и новая интеллектуальная духовность российского народа (выраженная в стремлении к саморазвитию), смогут сначала поднять духовный потенциал своей страны, а затем повысить и потенциал всего мира!
Российскому государству испокон веков прививали свой исключительный путь развития, мотивируя это тем, что русское государство расположено между западом и востоком, между католическим миром и мусульманскими странами, поэтому Россия проводила свою христианскую политику, дабы не впадать в зависимость от западных и восточных стран.
Москву, как особую самостоятельную столицу, издавна называли третьим Римом - центром имперского государства. Первое в мире социалистическое государство, с особым укладом социальных отношений, тоже создавалось в России. То есть Россия исторически складывалась как - страна особого пути! Россия в любые исторические времена оказывалась неадекватной всему миру!
Значит, именно российскому государству на роду написано - иметь свой особенный путь исторического развития! Следовательно, российскому народу, надо создавать свою Россию, соединяя в ней рост духа нации с силами народной души (т.е. в простом понимании - соединять всеобщее высшее образование с высокой массовой нравственностью, задействуя для этого духовные структуры каждого отдельного человека и всего народа в целом)!
Тогда целые энергетические поля, создаваемые из мыслей и чувств высокоразвитых людей, будут распространяться по территории всей страны, оказывая свое духовное воздействие на других граждан! Точно так же оказавшись в атмосфере церкви, человек хочет быть праведником, но попадая в среду воров, становится среди них преступником. Общая атмосфера, создаваемая в обществе, способна влиять на каждого человека, настраивая его на определенное поведение.
Атмосфера высокого интеллекта и морально-нравственных качеств, специально созданная в стране, так же будет воздействовать на людей, перенастраивая их на новые жизненные ценности!
3). КОГДА МЕНЯТСЯ ЧЕЛОВЕК?
Написано Мамыченко А.В. 2011 - 2012г. доработано в 2015г
Свидетельство о публикации 217110201118 от 02 ноября 2017г
Сайт Проза.ру ООО "Литературный клуб"
1. Менять человека - значит менять его личность на разных уровнях.
2. Воздействие новых условий на человека.
3. Меняться в новом обществе - Государстве Творческих Людей.
4. Меняя убеждения, человек меняется сам.
5. Новый человек креативного государства.
1. Менять человека - значит менять его личность на многих уровнях.
"Что бы изменить мир надо изменить людей!" "Нужно реформировать самого человека!"
"Необходимо тщательно формировать умы и души новых поколений, как строителей нового креативного общества".
"Следует создавать не просто нового человека, а новый социальный характер и новаторский творческий менталитет".
"Если правильно воздействовать на сознание и чувства людей, то можно привести национальные силы в мощное движение".
Человека меняют новые знания, новые отношения, установленные между людьми, новые законы и новые условия жизни, которые воздействуют на разные стороны его личности. "Меняясь сам, человек меняет и свою точку зрения".
Любое развитие происходит в большей или меньшей степени принудительно. Будь то самообразование человека, его работа над собой, вынужденное воспитание идеологической системой (например, страны советов) или перевоспитание трудно поддающихся подростков по методу педагога Макаренко.