Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2
Шрифт:
Допустим, человек привык, что в новом обществе продвигаются не за деньги, не по блату и не по связям (как это было всегда), а только по талантам и способностям через "систему государственных конкурсов". Тогда он и будет неосознанно развивать в себе таланты и способности, потому что так принято в стране и это единственный способ сделать карьеру!
Менять человека - значит создавать у него новое мышление.
В 1990е годы, в ходе проводимой перестройки, российской молодежи было "выгодно" становится бандитами, ворами и проститутками. Такая жизненная модель активно насаждалось в обществе средствами массовой информации как новый вид мышления. В 2000е годы молодые люди предпочитали становиться юристами, экономистами и предпринимателями. В 2010е стало выгоднее быть чиновниками и менеджерами, которые ни за что не отвечали, но получали стабильные зарплаты и премии.
Именно так - "по выгоде" для молодежи, новые условия жизни в стране (запускаемые элитами), создавали интерес к определенным видам деятельности, в которых формировались целые поколения людей, имеющие заданный образ мышления (нужный элите), другие морально-этические установки и специальные профессиональные качества.
Правда, все эти воздействия оказались не глубинными, а ситуативными, они менялись под влиянием следующих жизненных условий. Как только элитами менялась выгода молодежных интересов, так сразу менялось и направление формирования самой молодежи (по направлению: воры - экономисты - чиновники и так далее). Перемены, проводимые на уровне мышления, очень быстро прививаются и так же быстро изменяются (в отличие от глубинных перемен, проводимых в психики людей на уровне подсознания).
Менять человека кардинально - значит воспитывать его комплексно. Однобокое влияние только на мышление или только на чувства людей дает половинчатый результат. Гораздо важнее и ответственнее менять человека сразу по двум этим направлениям (не забывая и про третье, материальное обеспечение).
Менять человека комплексно - означает менять и поведение и мышление:
– подавлять старые привычки и прежнее мышление новой системой ценностей;
– изменять взгляды человека, его поведение и мировоззрение в новой среде обитания;
– раскрывать в новых условиях жизни врожденное поведение и новое сознание молодежи.
Иногда легче подавить мышление старых людей, и воспитать по новым правилам молодое поколение, чем перековать заново людей старой закалки (формации). Однако и в молодежи могут присутствовать уже заложенные от рождения виды мышления - как врожденные установки на новое поведение и передовое сознание (особенно у пассионарной молодежи "детей индиго"), которые не вписываются в существующую среду обитания, требуя создания для них особых условий жизни с целью раскрытия своей натуры. Врожденные установки молодежи конечно можно подавить уже созданной средой обитания, однако рано или поздно заложенные установки все равно себя проявят.
Изначально существует тип личности, с которым человек рождается - это хорошо заметно по поведению детей в детском саду. Но дальше дети растут и попадают под влияние школы, улицы, семьи, общества, которые формируют в них новые черты личности, меняющие натуру. Врожденные черты поведения при этом подавляются, но не всегда изменяются, периодически прорываясь наружу, особенно в эпоху перемен, когда становятся другими условия жизни и среда обитания людей.
Действующая социальная среда, утвержденная идеология и устоявшиеся нравы, могут заставить человека быть адекватным обществу на данный период времени, стать соглашателем - конформистом, но глубинная сущность человека все равно останется прежней, например бунтарской или новаторской, которая проявит себя, как только изменятся условия в государстве. Из этого следует, что новая эпоха может создавать специальные условия, при которых внутренняя сущность и позиция человека сможет проявиться очень ярко, может стать крайне тусклой, или вообще окажется зажатой безысходностью.
Старая среда обитания формирует прежнее бытие и устаревшее сознание. То как мы мыслим, зависит от среды, в которой мы находимся. Среда активно влияет на человека, действуя как в поговорке - "с волками жить по-волчьи выть". На подрастающее поколение внешняя среда влияет гораздо больше, чем на взрослых, имеющих уже сформировавшееся мышление и устоявшиеся убеждения. Что бы выжить, человек должен соответствовать своими мыслями и убеждениями той среде, в которой он находится, даже если он внутренне с ней не согласен. Таким образом, взрослые люди вынуждены подстраиваться под уже созданную среду обитания, в то время как молодежь в ней сразу воспитывается, перенимая старые ценности.
Управлять людьми можно через среду обитания. Среда обитания людей включает в себя социальное устройство и политическую систему государства, культурные ценности, нормы морали и нравственности, среда почти полностью определяет массовое поведение граждан, культурные желания и материальные потребности общества. Сами желания зависят не просто от окружающей среды, но и от вида морали, формы культуры и типа нравственности, установленные в этой среде. Среда обитания создает условия жизни для всего народа.
Моделируя культуру и нравственность, можно влиять на людей через среду обитания, воздействуя на желания и материальные потребности граждан, расширяя или сужая их возможности. Умело управляя средой можно управлять и людьми, формируя в них новые мысли, желания и потребности. Через измерение среды можно менять все население. Новую среду в государстве создают только люди с новым мышлением (находящиеся у власти).
Новое сознание определяет новое бытие и новую среду обитания. Поколение с новым мышлением всегда создает задел на будущее! Человека на первом этапе жизни, рождает среда и его окружение. Далее, изменившись внутренне, поняв и переосмыслив свое существование, человек сам начинает менять среду обитания и окружающих его людей. (По принципу - сначала бытие определяет сознание, а затем сознание определяет бытие). Только у высокоразвитых, сильных духом людей, их сознание всегда определяет бытие, а не наоборот.
Развитые люди способны переделывать мир по-своему, не подстраиваясь под него, но привлекая новых людей в свое смоделированное мироустройство. Чтобы другим людям войти в среду обитания, созданную передовыми людьми, им нужно начать мыслить как они, тогда можно соответствовать новому окружению.
Обобщая сказанное можно сформулировать закон изменения людей и среды обитания - сначала сильные духом люди, имеющие передовое сознание, формируют новую среду обитания как новые условия для всего народа (создавая новые законы, социальные отношения и мораль), а затем новые условия социальной среды меняют всех граждан и воспитывают новую молодежь.
Изменившаяся среда обитания, всегда существенно меняет массы людей и их запросы.
Полностью перековать личность человека можно, если десятилетиями (20-30 лет) держать человека в одних и тех же "подавляющих" или наоборот "развивающих" условиях, которые постепенно, на неосознанном уровне войдут в привычку, как руководство к действию. Вытравить их оттуда будет очень сложно!
Когда новые правила жизни и предложенные модели поведения, перестают обдумываться человеком и уходят в подсознание для автоматического исполнения (принимаются человеком), они становятся глубиной привычкой его поведения на долгие годы (даже не зависимо от того развивают они личность или разрушают ее).