Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2
Шрифт:
Даже на заранее купленное место на конкурсе, могли бы поставить настоящий вокальный талант, соответствующий первой номинации (пусть "элита" купила первое место, но по заслугам!), но и этого не сделали, специально показывая всему миру полный "триумф бездарностей"!
Подлинные таланты игнорируются на всех уровнях! Авторские права пишутся настолько ущербно, что творец по ним ни как не защищен. Совершенно не патентуются идеи и авторские проекты, то есть их может перехватить кто угодно. Если творческие люди пытаются создавать что-то новое, их тут же начинают давить, выкручивать руки, обламывать крылья и выталкивать из организаций, а на их места сразу заступают серые, бесталанные люди!
Творческие люди изначально открытые всему миру, являясь более доброжелательными и менее агрессивными, не всегда способны противостоять интригам и подлостям, так как задача творцов прямо противоположная - не совершить гадости, а донести до людей свои изобретения и новаторства, улучшающие жизнь всем. Но когда творцы пытаются это сделать, их просто обворовывают, не дают нигде ходу, превращают в никчемных людей!
Обычные девушки (по результатам телеопросов) открыто заявляют на публику с экранов телевизоров, о том, что они не хотят встречаться с творческими людьми, предпочитая им более сильных и обеспеченных бизнесменов и политиков. На языке природы это означает, что самки не желают давать потомство от слабых самцов - художников, не способных заработать и утвердиться в этом мире. Вот это и есть подлинный социальный портрет современного творческого человека. Хотя именно творческие люди создали всю цивилизацию, которой пользуются те же самки, бизнесмены и политики.
В новом государстве, творческие люди должны быть королями социальной, политической и общественной жизни - сильными, уверенными, личностями, уважаемыми, авторитетными людьми, высоко обеспеченными в материальном плане гражданами. Тогда и "самки" их будут предпочитать, как более сильных в социуме, выбирая для продолжения рода и обеспечения потомства.
Новый человек креативного государства должен стать мотором и генератором нового времени, запускающим в движение все общество. Что бы гражданам была видна и понятна сущность нового человека, нужно создать его теле-экранный образ, действующий в разных социальных и профессиональных эпостасиях.
Герой экрана - творческий, амбициозный, изобретательный, авантюрный человек, сможет реально менять людей в государстве если они его полюбят, внутренне его примут и будут искренне им восхищаться!
Перенастраивание граждан на новый тип личности произойдет быстро, если их научить вживаться в полюбившийся образ киногероя при просмотре фильма. Киногерои должны быть созданы на все типы личностей, для всех возрастов и социальных групп, как для мужчин, так и для женщин.
Если поставлена задача - изменить человека, то сначала необходимо определить какие качества личности и способности хотят увидеть в людях в конечном итоге, и только после этого начинать воспитывать, поддерживать и стимулировать в гражданах новые перемены.
Надо помнить, что любое предлагаемое поведение, невостребованное в реальной жизни, будет игнорироваться гражданами и угасать само собой, как несоответствующее созданным условиям обитания и противоречащее замыслам креативного государства.
Человеку вполне по силам, убрать из обихода свою старую личность "спрятать ее в чемодан или сдать в камеру хранения", а новую личность наработать, особенно в новых условиях жизни. Главное было бы для этого желание самого человека и четкое понятие образа, каким он хочет быть.
Вживание в образ нового человека. Человек нового общества, стремящийся к совершенству, должен чаще обновляться по мере своего саморазвития и менять свою личность, как бы снимая старую кожу. Когда человек часто меняет свою натуру, входя в новый образ, вживаясь в личность желаемого героя, он изменяется сам. Перенимая черты новой личности, человек начинает думать как новый герой, говорить как он и поступать так же.
Нужно, что бы люди мысленно, в своих желаниях, входили в образы новых героев, закрепляли их манеру таким же поведением и фактически становились в жизни на место героев. Когда происходит полное слияние натуры человека с персонажем нового времени, тогда возникает максимальное соединение личности человека с предлагаемым образом, по сути, прежняя личность перерождается, становясь новым человеком. Происходит то, что называют - "влияние роли на человека!".
Влияние роли на формирование личности. Профессиональный актер может настолько слиться с часто играемым образом, что в нем происходит прирастание новой личности к прежней натуре, благодаря чему, актер в жизни начинает вести себя так же, как и его герой на сцене. Новый образ диктует актеру новое поведение и другое мышление!
В приобретении новых качеств личности, нового мышления и поведения, важны не временные маски - идущие от ума, а именно цельный образ - происходящий от души, который содержит нужные чувства и качества личности, дающие человеку уверенность в жизни.
При вхождении в новый образ должен срабатывать принцип - "как человек ощущает себя сам, находясь в новой роли, так и будут его воспринимать другие". Начнет человек чувствовать себя уверенно, ощутит свою значимость в жизни, тогда и окружающие его люди почувствуют к нему, то же самое, проявят расположение.
Если же человек в новом образе чувствует себя дискомфортно, оказывается ни на что не способным, тогда и отношение к нему будет аналогичным, его не будут замечать, начнут игнорировать и не воспримут в серьез. Значит или образ оказался не подходящим для данной личности или примеряли его не так как надо.
Универсальный образ нового человека. Что бы стать приемлемым для большинства людей, образ героя, созданный для подражания, должен обладать рядом жизнеспособных и пробивных качеств. Большим спросом в народе всегда пользовался человек, обладающий ловкостью и пронырливостью, изобретательностью и сообразительностью, находчивостью и умением себя обеспечить, способный быстро продвигаться по лестнице жизни, наподобие полюбившегося всей стране, вездесущего Остапа Бендера.
Следовательно, для людей надо создавать образ авантюрного, творческого человека, способного подниматься по социальной лестнице, умеющего реализовывать свои планы и проекты, добиваться высоких целей. Нужен образ более креативного, масштабного и продвинутого интеллектуального человека, чем мелкий авантюрист Бендер, но с аналогичными авантюрными качествами, применяемыми для достижения больших жизненных целей, а не для афер или текущих сиюминутных выгод.
Что бы смоделировать новое человеческое "Я", зрителю нужно, как и актеру, выйти за пределы своей воли в желании быть самим собой, подняться над повседневностью жизни и обыденным сознанием, подчинить свое "я" более совершенному образу и слиться с ним, хотя бы на время. И чем чаще это будет происходить, тем лучше, тем быстрее произойдет переделка личности реального человека.
Однако не так просто постоянно играть свой новый образ, нужно постепенно, внутри себя перестраиваться под новую личность, фактически переделывая свою прежнюю натуру. Меняя привычный образ жизни, мышление и поведение, надо от бездействия переходить к действию, от пассивности к активности, от желания слушать чужие советы, переходить к мышлению своей головой и т.д.