Заново рожденная. Дневники и записные книжки 1947-1963.
Шрифт:
[Можно предположить, что нижеследующая дневниковая запись без даты, относящаяся к весне – лету 1961 г., содержит заметки СС о романе, оставшемся только в ее планах.]
donn'ee:
(1) Женщина типа Гедды Габлер (INTERDIT)
(2) Икс (женщина) «le Jour de rel^ache» [36]
(3) Развалины бывшего дома как музей «Опасные связи»
(а) eile se veut ^etre lucide [37]
36
«День
37
Она хочет казаться проницательной (фр.).
Любовник-японец
(б) eile se veut ^etre sensuoux [38] [так!]
сделать Лакло по-английски
ни то ни другое
(а) Лаврентийское рапсодическое открытие
(б) Секс (промискуитет) как восстание
классно
38
Она хочет казаться чувственной (фр.).
Бёрк
принцип повторяющейся формы: постоянное поддержание принципа в новом обличье
9 июня
«Вандом», авеню Оперы: Ежи Кавалерович, «Мать Иоанна от ангелов» (1961); «Синематека»: Эрих фон Штрогейм, «Глупые жены»
10 июня
«Голливуд», ул. Комартен: Роже Вадим, «Опасные связи» (1960), Жанна Моро, Жерар Филип, Аннетт Вадим
12 июня
«Студия л’Этуаль», авеню Ваграм: Кэндзи Мидзогути, «Жизнь Охару, куртизанки»
Дуарте — португальский король-философ II века?
Таргум = перевод Библии на арамейский язык
Талмуд = энциклопедический труд, содержащий обсуждение + толкование иудейского закона согласно Библии и Мишне
Собственно правовые установления именуются галаха, не относящиеся к праву – агада
Как вавилонский, так и палестинский Тал муд сообщают сведения об общественной жизни евреев со II в. до н. э. по V в.
Хорхе Луис Борхес, «Лабиринт»
[Нижеследующая запись относится к встрече с двумя издателями, предположительно в связи с романом «Благодетель».]
Рэндом-хаус
ПЛ1-2600
Джейсон Эпстайн
Джо Фокс
Среда, 3:30
Букетик лаванды на корсаже
КУПИТЬ
Мишель Лейрис, «Возраст мужчины» [Зачеркнуто, вероятно, после того, как СС купила книгу.]
Жорж Батай, «История эротизма»
Роберт Майклз, «Сексуальная этика»
Торанс, «Доктрина человека у Кальвина» (Латтерворт)
Гарнак, «Распространение христианства [в первые три века]»
Брукс Адамс, «Теория социальных революций»
Жан Валь, «Защита и расширение философии»
«Спасение в поэтах: Клодель» (Париж, 1959) 292 с.
Гуссерль (Париж, 1959) 2 тома
«Посмертное произведение Гуссерля: Кризис» (Париж, 1959) 17с.
Р. Кайуа, «Поэтическое искусство» (Париж, 1958) 202 с. 2-е изд.
[Августовский дневник был написан во время путешествия СС в Афины и на остров Гидра в августе 1961 г. Рукопись содержит несколько набросков (краткое описание персонажей; сюжет; несколько больших фрагментов) к сочинению, которое в настоящем дневнике именуется «Откровения Ипполита», а впоследствии стало первым романом СС – «Благодетель»]
несчастливое самодовольство Б. Б.
Почему я так презираю себя в своих снах?
Боюсь, что я никогда не пользовалась своим телом. (Мои сны говорят мне об этом…)
Дэвид никогда не выказывает дружелюбия в отношении взрослого человека, если только тот не заговорил с ним первым.
Когда взрослые заговаривают с Дэвидом, я нередко отвечаю за него!!
Я никогда не понимала аскетизма. Мне всегда казалось, что он происходит от недостатка чувственности, недостатка жизненных сил. До сих пор я не осознавала, что существует форма аскезы – состоящая в упрощении своих потребностей и стремлении к более активному их удовлетворению, – которая как раз тождественна развитой форме чувственности. Единственный тип чувственности, который был мне понятен, подразумевает любовь к роскоши + комфорту