Заветы Сварога. Ведическая мудрость Предков

Миколаев Богумир

Суть мужского и женского естества

Семья – это основа Рода и Державы. От ладных семейных отношений зависит качество самоутверждения мужа и жены. Мужская сила – это проявление Сварога, она периодическая, как вспышки пламени. Вспышки в пространстве не мешают существованию друг друга. В мужчинах от Богов заложена независимость, но она не мешает сосуществовать с другими мужчинами при наличии определенной иерархии. Женская сила – это проявление Лады, пространство бытия. Когда взаимодействуют женщины, им приходится уступать друг другу часть пространства. При этом они интуитивно боятся потерять себя, раствориться во взаимодействии.

Именно поэтому мужчинам проще найти

общий язык: языки пламени не мешают друг другу, пылая рядом. В то же время мужская сила взрывная, мужчины имеют врожденную потребность бить, рубить, стрелять. Мужчина – это изобретатель и искатель новых горизонтов, поэтому любое однообразие уничтожает в нем мужчину. Он всегда стремится к победам, утверждениям, а следовательно, природа сотворяет так, что мальчиков рождается больше. Женщина по природе намного стабильнее и консервативнее, чем мужчина, потому что она – хранительница рода человеческого. Она, женщина, более живуча.

Мужская сила выражается в творении, покорении и построении. Вспомните, что Сварог за 12 «дней» и «ночей» выковал Вселенную, а Матушка Лада наполнила ее любовью и жизнью. Женская сущность построена так, что она отдает предпочтение не явному, а воображаемому.

Мир женщины – это мир ее семьи. Женщина уверена, что семья – это прежде всего она сама. И это действительно так. Ведя все домашнее хозяйство, занимаясь детьми, она является основой семьи, в то время как род хранит мужчина. Его интересует сохранение рода, а не конкретного его представителя или семьи. Поэтому, если женщина противодействует делу его жизни, мужчина с легкостью бросает ее, и даже дети тому не помеха. По убеждению мужчины, детей может родить любая женщина.

Мужчине предопределено природой быть сильным и действенным. В основе женственности – использование права на слабость и недеяние. Женщина хочет не только внимания, но даже повиновения, иногда стремится к этому однозначно и беспрекословно. Это нужно понимать. Мужское же начало не терпит к себе никакого насилия, что также следует уважать. Мужество оперирует преимущественно правом ума, силы и здравого рассудка. Мужчины действуют инициативно, наступательно, прямо двигаясь к цели. Женщина сильна в умении бороться за постепенное нагромождение преимуществ. Сила ее уменьшается в деле, где успех обеспечивают конкретные знания и умения. В сочетании они, мужчина и женщина, достигают вершин самосовершенствования.

Каждый православный родновер понимает, что мужчина и женщина – это две половинки единого целого, а для каждой конкретной половинки есть лишь ей назначенная и для нее рожденная пара, как Сварог для Лады, Перуница для Перуна, Дана для Дажбога… Такие пары соединяются, как правило, в своих последних воплощениях и в переломные для человечества или народа (рода) времена. Кроме того, каждый из них проходит свою отдельную подготовку, готовясь к соединению, чтобы, как Сварог и Лада, проявиться Родом-Рожаничем.

Мужчина является носителем образа духа и крови Славянских родов, именно из рода мужчины приходят в мир дети. Мужское семя несет в себе все духовное и телесное прошлое его рода. Женщина, принимая эту жидкость, открывает Врата Нави (через свое лоно) для душ из рода своего мужа, причем открывает ее лишь единый раз (первый), ибо в эти ворота уже не смогут прийти Души из других родов! Именно поэтому на Руси молодых издавна учат беречь добродетель и честь, а вдовы, которые рожают детей от других мужчин, дают им фамилии своего первого мужа – и это целиком и полностью отвечает природному положению вещей.

Родовое Огнище Родной Православной Веры воссоздает традиционный лик и сущность Руських мужчины и женщины. Научая юношей на тренировках и Перуновых праздниках Характерного казачества, Родовое Огнище воспитывает мужей чина (мужчин) – настоящих

витязей. Чтобы стать Берегинями Рода, девушки учатся, проходя посвящения на женских праздниках. Их готовят к правильному пониманию мужской сущности и созданию хорошей семьи.

Для семейного счастья как мужчина, так и женщина должны знать, что разрушает, а что скрепляет семью. Один из важных факторов – это общение. Основа семейного союза – Любовь, наполненная Справедливостью.

Чистота крови, или Каждому свое

Род – Бог наш, Который объединяет поколения мертвых, живых и еще не рожденных. В Роде мы живем и через Род действуем, иначе быть не может, иначе мы – безродная безотцовщина. Род состоит из тысячи поколений прадедов, отцов, детей, внуков и правнуков. Все они – кровь от крови, плоть от плоти – потомки Родных Богов. В Душах и Телах своих они несут признаки наших Светлых Предков. Первичной является Душа человека, ибо Душа – это настоящая суть человека, Душа и есть сам человек.

Православный Покон и Веды учат, что как огонь непознаваем без воды, так и Душа – ничто без Тела. Тело и Душа человека – неразрывная сущность в Яви, их сочетание творит жизнь. Тело человека рассказывает о его Душе, о его Предках и о его Богах. Мы разучились читать человека по признакам его Тела, а оно является полным отображением внутреннего состояния – Души. Слабая Душа – больное Тело, никчемный Дух – гнилая плоть.

Во всем существующем есть закон и порядок. Покон Рода учит нас, что сокол паруется с соколушкой, волк с волчицей, а люди – в родах своих. Тех родов суть множество, ибо Бог наш един и множествен. Чужие роды живут по обычаю своему, и несть нам рушить обычаи иные, а чужестранцам смерть и проклятие за уничтожение Покона Руського, Православия Ведического. Слышали ли мы где-то о Богах разных народов, которые восславлены в одной Вере? Слышали ли мы, что у Тора женой Афина, а у Зевса – Макоша? Не слышали и не услышите, ибо это невежество и бессмыслица!

В каждом роде понимание Богов свое, оттого и Предки разные, оттого и потомки между собой не подобны.

Роды Славянские принадлежат к Расе, которая состоит из четырех основных родов: кареглазых, синеглазых, сероглазых и зеленоглазых. Кроме того, они отличаются особенностями строения тела, группами крови и цветом волос. Волосы у Славян темно-русые (каштановые), русые и белокурые. Самыми распространенными группами крови являются I (+) и ІІ (+), которые характеризуются низкой интенсивностью окислительных процессов. Средний рост Славян и иных потомков Ариев составляет 172–174 сантиметра, преобладает круглоголовость над длинноголовостью [20] , прямые носы с характерной ямкой, которая отделяет чело и переносицу. Разные варианты сочетания указанных признаков творят особенности каждого конкретного Славянского рода. Славян единит общий Покон Веды и Веры, но в то же время есть свои родовые особенности. Ибо не одно Перун и Перкунас. Перун – это Славянское восприятие Бога, Перкунас – Балтийское. Не одинаково наше восприятие Богов, поскольку не одинаковы мы сами! Это как в Радуге: цвета разные, но сами по себе они утрачивают особенность, и только в единстве они – Радуга.

20

В антропологии – черепной индекс, соотношение ширины к длине черепной коробки. Определяется путем математического деления показателя ширины на показатель длины и умножения на 100 процентов. Круглоголовости соответствует индекс от 80 процентов и выше, длинноголовости – до 75 процентов. Есть еще среднеголовость (от 76 до 80 процентов), но этот показатель у Славян практически не встречается.