Завтрак гораздо важнее, чем рай

Раджниш (Ошо) Бхагаван Шри

Жизнь повторяется бездумно – пока вы не становитесь осознанными, она повторяется, вращаясь по кругу. Вот почему буддисты называют ее колесом жизни и смерти – колесом времени. Она крутится как колесо: за рождением следует смерть, за смертью – рождение, за любовью следует ненависть, за ненавистью – любовь, за успехом следует неудача, за неудачей – успех. Только посмотрите!

Если мы сможете наблюдать хотя бы в течение нескольких дней, вы увидите, как действует механизм колеса. Одним прекрасным утром вы чувствуете себя очень хорошо, вы счастливы, а на следующий день вы впадаете в такое уныние, в такую апатию, что начинаете думать о самоубийстве. Но ведь еще вчера вы были так полны жизни, так счастливы, что чувствовали

благодарность Богу, были пронизаны настроением глубокой благодарности. Сегодня же вы жалуетесь и не понимаете, зачем жить. А завтра опять наступит счастливый момент. Опять зацветет вишня, ее цветы будут благоухать, будут петь птицы, будет светить солнце… и затем снова придут пасмурные дни и темные ночи души. И все это повторяется вновь и вновь, но вы не замечаете этот круговорот.

Как только вы увидите этот круговорот, вы сможете из него выйти. Как только вы увидите это колесо, которое постоянно бездумно вращается и движение которого от вас совсем не зависит… Обычно люди думают, что, когда они сердятся, причина их гнева в ком-то другом. Но это совершенно не так! Даже если бы вы были одни и рядом никого не было, вы бы все равно рассердились в тот момент. Это связано с вашим внутренним круговоротом, с вашим внутренним циклом, внутренним ритмом – это не имеет никакого отношения к кому-либо извне.

Внешние обстоятельства являются лишь поводом, ведь так неприятно думать: «Я сам создаю свой гнев». Повод освобождает вас от бремени. Или, встречаясь с другом, вы чувствуете себя очень счастливым, и вы думаете: «Присутствие друга сделало меня таким счастливым», – но это тоже неправда. Даже если бы в тот момент вы сидели в одиночестве, вы все равно были бы счастливы.

Это одна из величайших истин, к осознанию которой приходят люди, находясь несколько дней в уединении. Это хорошая медитация: уединиться на несколько недель, побыть одному. Вы удивитесь! Без какой-либо причины… в один день у вас прекрасное настроение, хотя никого рядом нет и никто вам ничего не сделал. А в другой день вам очень плохо. В один день вы танцуете, в другой день плачете. И тогда вы начинаете видеть, что вы сами создаете свои состояния.

Как только вы это увидите, вы перестанете перекладывать ответственность на других, и ваша жизнь изменится. А пока этого не случится, мы все перекладываем свою ответственность на других. Мы обвиняем других: «Это из-за тебя я сердит или печален». Естественно, другие вынуждены соглашаться, потому что они и сами делают то же самое. Им приходится мириться с этим еще и по другой причине: иногда их хвалят за то, что они делают счастливыми других.

Как только вы узнаете, что вы никого не может сделать счастливым, что вы никогда никого не делали счастливым, и никто не может сделать счастливыми или несчастными вас, как только ваше сердце проникнется пониманием этого, вы больше никогда не будете перекладывать ответственность на других. И вся борьба, вся напрасная борьба прекратится. Вы будете знать, что внутри вас есть колесо, которое постоянно крутится. Иногда наверху оказывается одна спица, иногда – другая.

Колесо крутится бездумно, запомните это. Поэтому единственный способ выбраться из него – осознанность. Колесо – это робот, механизм, автомат, поэтому все медитативные практики – ничто иное, как де-автоматизация. Все процессы в вашей жизни, которые стали автоматическими, должны перестать быть автоматическими. И все, что выводит вас из автоматизма, оказывает огромную помощь.

Например, вы ходите с определенной скоростью. Будда говорил своим ученикам: «Ходите медленно, измените скорость». Ходите очень медленно, и вы удивитесь: если вы идете медленно, вы начинаете осознавать то, как вы идете. На самом деле, вы можете идти медленно только в том случае, если сохраняете осознанность. Как только вы теряете осознанность, вы набираете скорость, и тогда вы снова становитесь роботами.

Медитативные практики Будды предназначены для того, чтобы помочь вам осознать свои действия в жизни. Когда вы едите, ешьте осознанно, жуйте, осознавая то, что вы делаете. Когда вы идете, делайте каждый шаг с полной осознанностью того, что происходит, что вы делаете. Не вербально, а просто осознавая: «Я поднимаю левую ногу». Это не значит, что вы должны говорить: «Я поднимаю левую ногу», – это глупо. Не нужно ничего проговаривать. Но можно наблюдать, как: «Я жую. Я стою под душем. Вода холодная. Очень жарко, и тело потеет». Это не значит, что вы должны повторять эти слова, вы просто должны наблюдать. И тогда со временем в вас произойдет новая интеграция, появится осознанность.

И только эта осознанность сможет вывести вас из круга – больше ничего.

Посмотри, как цветет вишня!Вместе с цветами исчезают краски и аромат,Исчезают навсегда.Но безумная веснаПриходит снова.

Сколько раз это с вами происходило? Вы влюблялись в женщину или в мужчину, и затем наступало великое разочарование и великое горе, вы страдали, мучились и думали, что все, с вас хватит – больше такого не повторится! А всего через несколько дней снова наступала весна, снова вы чувствовали, как в вашей душе расцветает любовь, и снова попадали в ту же самую колею. Снова вы говорили те же глупые слова другой женщине, снова шептали эти сладкие глупости и слышали их в ответ. Вы снова оказывались в мире грез и совершенно забывали свой предыдущий опыт.

И это будет происходить вновь и вновь! Весна приходит постоянно. Не думайте, что вы сильно отличаетесь от вишни. Допустим, вы сердиты – это касается всех ваших настроений – вы сердиты, и вы чувствуете огонь, яд и разрушительную силу вашего гнева, вы страдаете. И вы решаете: «Больше такое не повторится. Это безобразно, глупо, и это пустая трата энергии. Нельзя этого допускать». Вы принимаете решение, очень твердое решение: «Это последний раз. Теперь я буду избегать гнева». Но однажды, незаметно для вас, он появляется снова. Его провоцирует какой-нибудь пустяк, и вы опять горячитесь, краснеете и сокрушаете все вокруг. Потом вы вспоминаете, становитесь осознанными, но задним числом – это уже бессмысленно, бесполезно. Это уже не поможет.

Осознанность имеет смысл только в моменте. Все мудры, когда момент уже прошел, запомните это. Но по-настоящему мудр тот, кто мудр в моменте. Когда что-то происходит – например, вы грустите, – именно в этот момент вы должны наблюдать, и тогда вы сможете отсоединиться от своей грусти, отрешиться от нее: грусть здесь, и вы здесь, но между вами нет связи. Вы не отождествляетесь с ней. Вы ее просто видите.

Вы не грусть, а зритель. Тогда вы мудры.

Когда грусть проходит, вы думаете: «Зря я грустил. Это было глупо, бесполезно. В следующий раз я не буду грустить. Это не имеет смысла». Но вы снова будете грустить, потому что осознанность можно практиковать только в моменте. Раскаяние не помогает.

Все раскаиваются, но все продолжает происходить точно так же, как происходило раньше. Вы ходите по замкнутому кругу, и поэтому вам иногда кажется, что вы делаете нечто противоположное, но на самом деле вы делаете то же самое.

Сердитый человек может решить: «Я больше никогда не буду сердиться», и будет постоянно подавлять свой гнев. И в результате этого подавления однажды гнева станет так много, что он выйдет из-под контроля и вырвется наружу. Если бы этот человек не подавлял свой гнев, возможно, он не стал бы таким сердитым. А теперь он еще более сердитый, чем раньше, – из-за того, что старался не сердиться.