Зеркало ислама
Шрифт:
175 См., напр.: Элиаде Мирча. Мефистофель и андрогин. СПб: «Алетейя», 1998. С. 278–279.
176 См., напр., трактат автора XIII в. Аль – Джавбари «Книга избранных раскрытых тайн, или Сорванные покровы» (Abd-ar-Rahman al-Djawbari. Le Voile arrach'e. Traduction int'egrale sur les manuscrits originaux par Re-n'e R. Khawam. В 2 т. P.: «Ph'ebus». 1979. О суфиях см.: Указ. соч. Т. 1. С. 55–90).
177 См.: Ас – Сухраварди. Мудрость озарения С. 99–103.
178
179 Там же. С. 101.
180 Там же. С. 102.
181 Там же. С. 102–103.
182 Слово со значением «подвешенный» в арабском языке имеет не те ассоциации, что в русском. Оно принадлежит более высокому стилю. Здесь возможны позитивные ассоциации с так называемыми «му‘аллаками» (араб. аль – му‘аллякат) – с десятью самыми знаменитыми староарабскими поэмами, которые, по преданию, были вышиты золотом на шелке и подвешены в святыне Кааба в Мекке.
183 Ибн – Араби. Мекканские откровения. Т. 1. С. 91.
184 Ас – Сухраварди. Мудрость озарения. С. 211–212.
185 Там же. С. 241.
186 См.: П. Я. Черных. Историко – этимологический словарь русского языка: В 2 т. М., 1994. Т. 1. С. 534.
187 Шамс – ад – Дин Мухаммад аш – Шахразури. Шарх Хикма аль – ишрак (Разъяснение [трактата ас – Сухраварди] Мудрость озарения / Публ.: Ху – сайн Зия’и Турбати. Тегеран, 1993. С. 572.
188 См.: Аш – Шахразури. Разъяснение [трактата ас – Сухраварди] Мудрость озарения. С. 552. Ср.: Аноним. Мультакатат Ифлятун аль – Иляхи (Извлечения [из высказываний] Божественного Платона //Платон в исламе. С. 248.
189 См.: Аш – Шахразури. Разъяснение [трактата ас – Сухраварди] Мудрость озарения. С. 453 и 454.
190 Ас – Сухраварди. Мудрость озарения. С. 213.
191 Там же. С. 240–241.
192 Там же. С. 241.
193 Henry Corbin. Histoire de la philosophie islamique. P. 296.
194 Аноним. Интеллигибельные идеи Платона. С. 85.
195 См.: Абд – ар – Рахман Бадави. Предисловие // Аноним. Интеллигибельные идеи Платона. С. 35.
196 Ас – Сухраварди. Мудрость озарения. С. 255.
197 Коран, 23:99–100.
198 Коран, 25:53.
199 Коран, 55:19–20.
200 Ибн – Араби. Мекканские откровения. Т. 1. С. 304–306.
201 Ибн – Араби. Истилахат аш – шайх Мухи – д-Дин Ибн Араби (Термины шейха Мухи – д-Дина Ибн – Араби //Али Ибн – Мухаммад аль – Джурджани. Китаб ат – та‘рифат (Книга определений), Бейрут: «Мактаба Любнан», 1969. С. 296.
202 Али Ибн – Мухаммад аль – Джурджани. Книга определений. С. 45.
203 Там же.
204 Кассаб Паша – заде. Рисаля фи – ль – мусуль аль – ифлятунийя ва – ль – му – суль аль – му‘алляка ва – ль – фарк байнахума (Трактат о Платоновых идеях и подвешенных образах и о различиях между ними) //Аноним. Интеллигибельные идеи Платона. С. 151.
205 Ибн – Араби. Мекканские откровения. Т. 1. С. 163.
206 Паша – заде. Трактат о Платоновых идеях и подвешенных образах и о различиях между ними. С. 151.
207 Там же.
208 Аль – Джурджани. Книга определений. С. 45.
209 Паша – заде. Трактат о Платоновых идеях и подвешенных образах и о различиях между ними. С. 151. Выделено мной.
210 Аноним. Интеллигибельные идеи Платона. С. 86.
211 Ас – Сухраварди Шихаб – ад – Дин. Мудрость озарения. С. 254.
212 См.: Аш – Шахразури. Разъяснение [трактата ас – Сухраварди] Мудрость озарения. С. 594.
213 См., напр.: Паша – заде. Трактат о Платоновых идеях и подвешенных образах и о различиях между ними. С. 152.
214 См., напр.: Мухаммад Али Абу – Райян. Усуль аль – фальсафа аль – ишра – кийя инд Шахаб – ад – Дин ас – Сухраварди (Основы иллюминистской философии у Шахаб – ад – Дина ас – Сухраварди). Каир. Б. г. С. 230.
215 Шамс – ад – Дин Мухаммад аль – Ансари аль – Куртуби. Китаб ат – тазкира фи ахваль аль – мавта ва умур аль – ахира (Книга напоминания, или О том, что происходит с умершими и [как обстоят] дела в Загробном мире. Каир: «Аль – Мактаба аль – кайима», б. г. С. 547.
216 См.: Там же. С. 543–545, 546–547 и др.
217 См., напр.: Коран, 11:109.
218 Коран, 15:44.
219 Коран, 15:44. Пер. Г. С. Саблукова.
22 °Cм.: Ибн – Араби. Мекканские откровения. Т. 1. С. 301–302.
221 Там же. С. 302.
222 Там же.
223 Аль – Куртуби. Книга напоминания, или О том, что происходит с умершими и [как обстоят] дела в Загробном мире. С. 533–537.
224 Там же.
225 Аль – Джили. Совершенный человек, или Знание концов и начал. Ч. 2. С. 39.
226 Коран, 39:62.
227 Коран, 40:68.
228 Коран, 50:37.
229 Шахаб – ад – дин Сухраварди. Язык муравьев / Пер. с фарси Яниса Эшотса // Волшебная гора. Философия, эзотеризм, культурология. М.: РИЦ «Пилигрим», 1998. С. 173.