Житие Одинокова
Шрифт:
Несколько позднее Сталин поехал на трофейную выставку немецкой техники в Парке культуры и отдыха имени Горького. При входе в ангар, где стояла техника, были вывешены портреты Ленина и Сталина. Он посмотрел на свой портрет и усмехнулся. Но когда ещё один свой большой портрет увидел в самом ангаре, возмутился:
— А это что такое? Зачем? Совершенно ни к чему.
Он был так раздосадован, что не стал смотреть выставку, вышел из ангара и вообще уехал из парка.
12 декабря 1941 г.
Совершенно секретно
№ 0029
Военный прокурор Юго-Западного фронта представил мне данные, свидетельствующие об имеющих место случаях превышения власти, самочинных расстрелах и рукоприкладстве со стороны отдельных командиров частей по отношению к своим подчинённым.
Нередко эти действия совершались в пьяном состоянии, на виду у красноармейских масс и местного населения.
Начальник Особого Отдела 1 Танковой Бригады и помощник по технической части танкового полка приказали без всяких оснований расстрелять лейтенанта 1 Танковой Бригады.
По указанию и при полном попустительстве командира 4 роты 84 Отдельного Строительно-Путевого Батальона, политрука и командира 3 роты 84 ОСПБ сержант расстрелял машиниста поезда, красноармейца. Вся эта группа была в нетрезвом состоянии.
Эти и подобные им другие возмутительные факты имели место уже после издания Приказа Наркома Обороны т. СТАЛИНА И. В. № 0391 от 4 октября 1941 г. «О фактах подмены воспитательной работы репрессиями» и свидетельствуют о грубейшем игнорировании некоторыми командирами частей этого важнейшего приказа.
Командиры соединений, в которых имели место эти факты, не приняли к неукоснительному исполнению приказ тов. СТАЛИНА и не сделали из него практических выводов.
Считая, что такого рода действия позорят Красную Армию и ведут к подрыву твёрдой воинской дисциплины в частях,
ПРИКАЗЫВАЮ:
1. За превышение власти, самочинные расстрелы и рукоприкладство начальника Особого Отдела 1 Танковой Бригады и пом. по техчасти танкового полка, командира 4 роты 84 ОСПБ, политрука той же роты, командира 3 роты, сержанта 84 ОСПБ предать суду Военного Трибунала.
2. Командирам и комиссарам соединений под их личную ответственность обеспечить проработку приказа т. СТАЛИНА № 0391 от 4 октября 1941 г. со всем ком. составом до командира взвода включительно, развернув широкую массово-политическую работу среди красноармейцев и не допуская подмены массовой работы репрессиями.
Раз и навсегда усвоить, что борьба с такого рода незаконными действиями сочетается и дополняет борьбу за твёрдую дисциплину в частях.
3. Командирам соединений, частей о каждом факте превышения власти и других самочинных действиях немедленно сообщать Военному прокурору для привлечения виновных к уголовной ответственности.
4. Военному прокурору ЮЗФ обеспечить расследование таких дел и рассмотрение их Военными Трибуналами в 3-дневный срок, а также применение к виновным строжайших мер уголовного наказания.
5. Интенданту фронта в 3-дневный срок представить мне на утверждение мероприятия по контролю отпуска и распределения алкогольных напитков в частях, которые обеспечили бы полное устранение фактов получения алкоголя больше положенной нормы кем бы то ни было из командиров.
6. Командирам и комиссарам соединений не пропускать ни одного факта появления в части или при исполнении служебных обязанностей командира в нетрезвом виде без реагирования.
О таких командирах ставить вопрос о смещении, а при повторении таких фактов, которые дискредитируют высокое звание командира Красной Армии и подрывают воинскую дисциплину, виновных предавать суду Военного Трибунала.
7. Приказ довести до всех командиров, до командиров взводов включительно.
…Вечером Сталин читал обращение патриаршего местоблюстителя Сергия к верующим, оставшимся в областях СССР, временно захваченных врагом:
«…то, что приходится нашей Красной Армии наблюдать в городах, теперь отнимаемых у немцев, настолько ужасно, что нельзя быть спокойным и за вас. Храмы разрушены. Взорван, например, единственный в своём роде памятник церковного зодчества знаменитый храм в Новом Иерусалиме… Взорван древний собор в Можайске. Множество церквей разрушено в Калининской области, Верейском, Боровском и других районах. Церкви, больницы и другие благотворительные и культурные учреждения преданы огню, причём в них заживо сожжены и лежавшие там больные и раненые красноармейцы. По улицам расставлены виселицы с висящими на них трупами граждан, повешенных, по звериному обычаю фашистов, лишь „ради острастки
«Какой слог! — подумал Сталин. — Сергий прекрасный пропагандист. Вот что значит профессионал… Будем и дальше передавать ему все материалы о зверствах фашистов, собранные прокуратурой. Хорошо бы создать специальную комиссию… И обязательно включить в неё представителя церкви».
«Да бежит далеко от вас искусительная надежда купить себе благополучие путём измены Церкви и родине… Купленное такой ценой благополучие никогда не будет прочно. Есть же и в ваших областях люди, готовые жертвовать своим покоем или достатком, а то и всею жизнию во имя верности Церкви и родине. Слухи о подвигах партизан доходят и до нас, немало и нас одушевляя на всенародное дело. Пусть ваши местные партизаны будут и для вас не только примером и одобрением, но и предметом непрестанного попечения. Помните, что всякая услуга, оказанная партизану, есть заслуга пред родиной… Народ приносит колоссальные жертвы, чтобы очистить страну от врага, и Господь осязательно венчает народные жертвы успехом и победой».
«Да, партизаны… Тут Сергий тоже прав…»
Поначалу партизанские группы и отряды возникали стихийно. Им нужна была помощь, централизованное управление. Главнокомандующим всем партизанским движением в стране поставили Ворошилова, а начальником Центрального партизанского штаба назначили первого секретаря Белорусского ЦК партии Пономаренко.
Сталин прекрасно знал и того, и другого. Ворошилов опирался на тех, кто и в мирное время обладал организаторскими умениями, на партийный актив и комсомольцев — молодых, горячих, спортивных. И смог развернуть сеть сопротивления. Но — в основном в городах! А в сельской местности крестьяне сами уходили в леса. В партизанские отряды они сорганизовывались не по указке подпольных обкомов и райкомов комсомола, а по каким-то своим глубинным соображениям.
Религиозную подоплёку некоторых событий Сталин прояснил для себя в беседе с Пантелеймоном Кондратьевичем Пономаренко.
— Обратите внимание, товарищ Сталин, — сказал тот. — Самый значительный успех врага — в местностях со слабым влиянием православия. В Прибалтике с удовольствием идут на сотрудничество с оккупантами. В областях Украины, приверженных униатству, немцы легко находят молодых людей, желающих служить у них в армии. У Гитлера почти нет проблем в южных русских областях, где сильно обновленчество — хотя, казалось бы, живоцерковники лояльны Советской власти…
Сталин, попыхивая трубкой, внимательно рассматривал карту. Где и какие живут народы и каких они придерживаются обычаев и верований, он знал получше многих. Постучал по карте пальцем. Сказал, как бы продолжая мысль собеседника:
— А там, где русский мужик хранит верность московскому патриаршему престолу, растёт массовое партизанское движение. Лозунг «За веру, Царя и Отечество» продолжает работать. Так, товарищ Пономаренко? Вы это хотите сказать? — и своими пронзительными жёлтыми глазами посмотрел на начальника Центрального партизанского штаба.
Он давно знал, насколько сильна и значима вера. Ему ещё в двадцатых годах было ясно, почему партячейки на местах терпят поражение в борьбе с религией. Просто организация со старыми, устоявшимися традициями всегда сильнее молодой, неопытной организации! Тем более что коммунизм — идеология пролетариата, ведущего борьбу против эксплуатации наёмного труда, а русский крестьянин, особенно на севере страны, всегда работал на себя, в наём шёл редко, и марксистская заумь, особенно после исчезновения класса помещиков, никак не могла его заинтересовать. А вера, уж если она была, для крестьян значения не потеряла.
Пономаренко смешался:
— Вы не подумайте, товарищ Сталин, что я за религию гуторю. Я ж понимаю, что это мракобесие… Так сказать, дурман… То есть опиум для народа.
— Угу, — Сталин спрятал в усы улыбку. — Я, напомню вам, не состою в обществе воинствующих безбожников. И мы тут не вашу политическую стойкость проверяем, а обсуждаем методы отпора врагу. Так что?
— Простите, товарищ Сталин, — опомнился Пономаренко. — Да, лозунг продолжает работать. Есть отряды, которые прямо создали местные батюшки. Церковь обладает огромным опытом организации людей. Это надо использовать.
Несколькими годами раньше, в 1938-м, Сталин послал его в Белоруссию, велев прекратить репрессии. Заканчивался период, который он про себя называл Второй гражданской «юридической» войной. Его противники, замаскировавшиеся леваки всех мастей, сажали в тюрьмы сторонников реконструкции, а его, Сталина, сторонники сажали противников. А некоторые руководители не могли разобраться, что к чему, и сажали кого ни попадя, лишь бы не отличаться от других. Пленум ЦК партии в январе 1938 года постановил прекратить это безобразие, но кое-кто не унимался.