Живой колос
Шрифт:
такое стремление к Богу в душах верных, благочестивых? Оттого,
что подобное к подобному стремится, душа, по образу и подобию
Божию созданная, стремится к Подобному, образ - к Первообразу,
свет к Свету, жизнь к Жизни, сила благая к благой Силе, разум к
Источнику премудрости. А люди неверные и несмысленные, грешные и
злые стремятся к подобному, т.е. к злому и вселукавому диаволу,
зло ко злу, тьма ко тьме, нечистота к нечистоте, злая сила к
злой силе. Подобно юродивым девам, дремлют и спят люди
неверующие и верующие, но верующие без добрых дел, без милости
ближним. Юродивые при вере не имели добрых дел, потому и
осуждены. О как многие из христиан будут осуждены!
* * *
Прочитывая со вниманием церковные службы святым на каждый
день года и духом созерцая их подвиги, не могу надивиться их
самоотверженной любви, неизреченному к ним снисхождению Божию и
любви Божией к ним. Сколько дарований духовных получили они от
Бога, какие чудеса творили, какой дар пророчества имели! И при
жизни, и по кончине Бог прославил их, и вселился в них, и почтил
их славою и честью несказанною. Иные святые как солнце
просиявали при своей кончине, и ангелы были спутниками их на
небо. Вот что значит душа человеческая, очищенная от грехов и
возлюбившая всем сердцем Создателя своего!
* * *
Сколь прекрасны и разнообразны по форме, цвету и запаху
бесчисленные цветы и вообще растения в природе и в разных
климатах земных! Не насладиться досыта видом и запахом их. Если
растения так прекрасны, то как благоухают в раю святые,
праведники Божий всяких званий, степеней и достоинств! Если
траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в
печь. Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры (Мф. 6, 30).
Старайся, человек, достигать внутренней красоты веры,
добродетель и не обленись. Как благоухают - лучше всяких цветов
– мощи святых! Дивен Бог во святых Своих, да и во мне Он дивен,
во мне, грешнике кающемся и принимающем от Господа непрестанно
милость и суд.
* * *
Преображение Христа на Фаворе показывает, что если здешний
свет солнечный так прекрасен и животворен, то сколько прекраснее
и животворнее будущий вечный и невечерний свет.
* * *
Настоящий стихийный мир есть слабая тень будущих нетленных,
вечных, сладостнейших благ. Суди по нынешним вещам о будущих
нетленных благах. Не видел того глаз, не слышало ухо и не
приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его
(1 Кор. 2, 9). Дивны дела Твои, Господи! (Пс. 138, 14).
* * *
Приидите, наследуйте Царство, уготованное вам от создания
мира (Мф. 25, 34). Что ты говоришь, Господи, - приидите,
наследуйте... Твои глаголы совершенно верны и истинны. Нам
уготовано безмерною благостью Божией царство вечное, нетленное,
где нет нужды, болезней, печали и воздыхания, тления и смерти,
но вечное наслаждение, вечная радость и правда. И мы, маловерные
и суетные, не ревнуем, нерадим об этом царстве, в котором
праведники будут царствовать вечно с Богом и в Боге. О, как мы
слепы, пристрастны к видимому и временному! Как мы жалки и
глупы, несмысленны! Отрекаемся от вечного блаженства, сожития с
Богом и святыми и прилепляемся к праху, к сновидению, к тьме и
смраду духовному.
* * *
Кто достоин Небесного Царства из людей? Тот, кто старается
всеми силами уподобиться в святости, благости, милости к
ближним, подобно Богу, Отцу и Сыну и Святому Духу; кто старается
уподобиться святым - в покаянии, молитве, воздержании, терпении,
кротости, тихости, послушании, любви нелицемерной (а мы все
склонны к лицеприятию). На небе место только святости, любви,
единомыслию, единой воле святой и непорочной. Царствие Божие не
пища и питие, а праведность и мир и радость в Святом Духе (Рим.
14,17).
* * *
Ежедневно видя твердое и правильное течение всех светил и
планет небесных и твердое стояние земного шара (круга) со всем,
что на нем, я удивляюсь и не могу надивиться благости, силе и
премудрости Творца, Единого в Троице, и, переносясь мысленно к
миру невидимому, нетленному, вечному, несравненно превосходящему
мир видимый, еще более поражаюсь удивлением Создателю всех
миров, видимых и невидимых. Если мир видимый так прекрасен,
разнообразен, полон жизни и красоты, то каков мир невидимый? Не
напрасно сказано в Слове Божием, что не видел этого глаз, не
слышало ухо и не приходило то на сердце человеку, что приготовил
Бог любящим Его (1 Кор. 2, 9). Возлюбите же немедленно Бога, все
смысленные христиане, и достигайте совершенства в любви и вечной
правде.
* * *
Если в чужом не были верны, кто даст вам ваше (Лк. 16, 12).