Жизнь, как взмах крыльев бабочки

Лазарев Сергей Николаевич

В теле человека циркулируют два потока энергии, идущие по кругу: Божественная энергия, идущая снизу, которая превращается сначала в животную, потом в человеческую и возвращается назад, и высшая энергии, идущая сверху, где Божественное превращается в духовное, потом в человеческое, а потом в животное, уходя затем в неживую природу. Божественная энергия создает два потока времени, которые, как два потенциала, создают энергию, а следовательно, и любое движение во Вселенной. Почему нельзя убивать желания? Потому что любое желание исходит из наших инстинктов, а инстинкты исходят из Божественной любви.

Жесткое подавление любого желания приводит к резкому падению энергии, и любовь в нашей душе тоже начинает уменьшаться и резко вырастает агрессия, а дальше начинаются болезни и неприятности,

поэтому желания убивать нельзя, их нужно воспитывать. Кстати, о воспитании детей. Почему в неполных семьях вырастают проблемные дети? Потому что идет нарушение взаимодействия двух потоков энергии. Обычно мать является символом отдачи энергии, безнаказанности, удовольствия, исполнения желаний. Это ощущается подсознательно, биологически. А отец является символом сдерживания желаний, их ограничения. Отец ограничивает и наказывает, мать гладит и защищает. Воспитанный в такой семье ребенок гармоничен, и в его душе много любви.

Я неоднократно говорил на лекциях о проблемах властных, умных и жестких женщин. У них, как правило, не бывает детей или дети больные. Мать должна помогать ребенку открывать, освобождать энергию желаний, направлять ее на любовь, а если мать подавляет ребенка, не ласкает и не гладит его, то привычный подсознательный наследственный механизм перестает работать. Ребенок закомплексован, задавлен, он подсознательно идет за матерью и начинает уже самостоятельно давить свои чувства и желания. И чем меньше любви в его душе, тем сильнее активизируется ненависть ко всему миру.

Неумение любить и правильно мыслить — вот истинная причина преступности. Когда психологи занялись исследованием личности садистов и серийных убийц, выяснился любопытный факт. В тюрьме эти люди были самыми презираемыми и униженными. Чем больше унижений и оскорблений человек получал в тюрьме, тем более жестоким он становился на воле. Если энергия остановлена — возникает болезнь. Сначала она прячется в наших чувствах, а потом переходит в тело. Значит, если снова запустить энергию, освободить подавленную эмоцию, тогда человек выздоровеет. Хотя бы выговориться должен человек! Снять тенденцию подавления энергии и желаний.

Находка, сделанная Фрейдом, была великолепной и сразу же доказала свою истинность. Нельзя давить энергию, нельзя подавлять человека. Остался пустяк: выяснить, что такое человек на самом деле. Если человек это только тело, сознание, инстинкты, тогда их нужно полностью освободить, и система заработает и спасет множество людей. Система заработала, но для начала убила своего создателя.

Комплекс Эдипа был заменен на комплекс Фрейда, и этот комплекс автор психоанализа преодолеть не смог. Вывод простой и логичный — человек это не только тело, сознание, инстинкты. Человек — это прежде всего Божественная сущность, и в первую очередь нельзя давить ее. Недопустимо ее сдерживать и ограничивать. Более того, чтобы она развивалась нормально, нужно периодически сдерживать инстинкты. Поверхностное толкование великих истин гораздо опаснее, чем любая ложь и обман. Человек чувствует, что истина здесь, рядом, и забывает об осторожности, уходит в противоположную сторону. Думаю, что большинство последователей христианства грешат именно этим. Из того, что гофрил Иисус Христос, берется только то, что можно усвоить. Человек облегчает себе задачу и выбирает, куда ему пойти — налево или направо, а дальше начинаются проблемы. И проблемы серьезные.

И не имеет значения, ученый ты, композитор или художник. Неправильная картина мира у человека — это неправильные потоки энергии, которые обречены на затухание, а следовательно, и человек, и все общество будут болеть и умирать.

Кто-то из слушателей задает мне интересный вопрос: «А вы можете проанализировать роман Булгакова „Мастер и Маргарита"?» «Давайте попробуем, — говорю я, — экспромтом. Мне самому интересно, что получится. А получается следующее: вы обратили внимание, что сейчас вся реклама в журналах и популярных книжках по эзотерике направлена только на исполнение желаний. Но ведь это же чистейшей воды язычество. Вас учат концентрироваться на желаниях, управлять будущим в угоду вашим желаниям, сообщают техники, которые ускорят их исполнение.

Я на одной из лекций рассказывал о женщине, которая два года подряд вымаливала квартиру, чудом получила ее, а через месяц потеряла своего единственного сына.

Современные книжки по эзотерике так легко читаются, потому что они переводят нас в язычество. Язычнику, чтобы поверить в Единого Бога, ощутить, что абсолютно все в мире связано и подчиняется Творцу, нужно затратить огромные усилия, нужно пройти тяжелейший путь по сдерживанию желаний и увеличению духовной энергии. Почитайте Ветхий Завет! Какой невероятно тяжелый путь должны были пройти евреи для осознания единого Бога, а вот на разложение души никаких усилий не требуется. Разложение, наоборот, дает нам «халявную» энергию. Поэтому наше животное начало стремится к легкой энергии, то есть к греху, и еще раз подчеркиваю, деградация — приятна, а развитие — болезненно. Но развитие дает увеличение любви, а деградация ее лишает.

Люди привыкли платить деньги за те удовольствия, которые нужны телу, поэтому все, что называется бизнесом, всегда будет иметь тенденцию к развитию тела и истреблению души. Эта тенденция к деградации будет существовать всегда, но убивать она начинает, когда выходит из-под контроля. Так вот, возвращаемся к Булгакову. Он описывает социалистический строй, это строй атеистов, людей, не верящих в Бога. Но человек не верить ни во что не может. Животное может не верить, а человек имеет развитую душу. Душа дает гораздо больший охват времени и проникновение в будущее, и без веры, устремления к чему-то человек просто не будет человеком. Поэтому тот, кто не верит в Бога, будет верить в любимого человека, з свое желание, в свое благополучие, то есть атеист обречен стать язычником.

Когда первобытный человек приходит к языческому понятию Бога, он делает шаг, отделяющий его от животного. Обратите внимание на то, что везде и всегда в человеческом сообществе на определенном этапе возникает необходимость веры в местных духов, божков и т. д. Знаете, почему? Потому что местный дух управляет всеми событиями на данной территории. Веря в местного духа, человек учится познавать все причинно-следственные связи, происходящие вокруг. Все, что происходит, любое событие подчиняется воле местного духа и, значит, все события связаны и исходят из одной точки. Чем выше уровень развития общества, тем более масштабной становится сфера действий духов и языческих богов. Чем больше энергии в душе человека, тем сильнее он чувствует единство всех событий, происходящих вокруг и, значит, рано или поздно в своем развитии человек неизбежно должен прийти к идее единобожия, то есть к абсолютному единству всех событий, происходящих во Вселенной. Поэтому, когда животное стремится стать человеком — это процесс нормальный. Когда язычник приходит к идее единобожия, это также процесс нормальный: человек-животное превращается просто в человека, но когда, наоборот, человек хочет превратиться в животное, то процесс разрушения и потери энергии, как правило, не остановим. Назад дороги нет.

Этот процесс всегда вел к распаду и смерти, что и отражено в Ветхом Завете. И если человек, ощутивший единство Творца, начинает попустительствовать своим Животным желаниям и сползает назад в язычество, он обречен. Почитайте Ветхий Завет, там очень хорошо об этом сказано.

Опять возвращаемся к Булгакову. Он жил в языческом обществе и чувствовал, как оно медленно утрачивает нравственные ценности. Единобожие под соусом атеизма стало вырождаться в оккультизм и магию. Что такое магия и оккультизм? Это использование Божественного для личной корысти. Когда первобытный человек обращается с магическими заклинаниями к местным духам, это попытка повлиять на причинно-следственный ход событий в окружающей его среде. Маленькие примитивные желания — маленький, примитивный местный дух. На самом деле, обращаясь к местным духам, человек обращается к своему подсознанию, и через идею единства всего происходящего в данном месте включается в этот процесс и начинает в какой-то степени управлять им. Но когда человек обращается к Творцу Вселенной с теми же мелкими корыстными желаниями, картина кардинально меняется. Клетка пытается подчинить себе не несколько окружающих клеток, а весь организм, и она уже не имеет права на существование.