Знакомим дошкольников с семьей и родословной. Пособие для педагогов и родителей. Для работы с детьми 2-7 лет
Шрифт:
Степени родства
Существуют три степени родства, принятые в традиционной русской культуре и так называемом обычном праве, то есть когда нормы поведения человека регламентирует обычай. Первая степень – это родные (родные братья и сестры, родные дедушка и бабушка и пр.) Вторая степень – это двоюродные родственники. Приведем в качестве примера некоторые термины, обозначающие вторую степень родства.
Двоюродный брат, сестра — сын, дочь дяди или тети.
Двоюродный дядя — двоюродный брат отца или матери.
Двоюродный дедушка — родной дядя отца или матери, родной брат родного дедушки
Третья степень родства – это троюродные или внучатые родственники. Прочие степени родства считались уже дальними родственниками. «Седьмая вода на киселе», как говаривали наши предки. При наличии больших многодетных семей, огромного количества близких родственных отношений, действительно, не было особого смысла как-то специально определять отношения дальнего родства. Приведем в качестве примера некоторые термины, обозначающие третью степень родства.
Троюродный (внучатый) брат — сын двоюродного брата или сестры.
Троюродный (внучатый) дедушка — двоюродный брат дедушки или бабушки.
Со степенями родства связана регламентация возможностей заключения брака. Согласно православным канонам запрещалось создавать семью близким родственникам, до четвертой степени родства включительно, то есть двоюродным братьям и сестрам. Нормы, принятые в традиционной культуре, о чем свидетельствуют этнографические исследования, ограничивали браки, как правило, седьмым коленом, то есть запрет распространялся и на троюродных братьев и сестер. Близость родственных отношений определяется числом степеней родства, которое зависит от числа рождений. Например, чтобы узнать, сколько степеней (колен) родства между сыном и племянником – двоюродными братьями, нужно выяснить, кто является их общим родоначальником. Это – дедушка. От него были рождены мать или отец, затем от них – сын. Получилось два рождения. Столько же получается при подсчете рождений от дедушки к племяннику. Число рождений складывается, в результате получается – четыре. Следовательно, двоюродные братья находятся в четвертой степени родства.
Специфика терминов «степень родства» и «очередь родства» определена недостаточно точно, в литературе по этнографии и фольклористике встречается еще понятие «колено», которое употребляется зачастую в том же значении. Понятие «очередь родства» относится в большей степени к юридической терминологии, поскольку описывает порядок очередности наследования имущества.
Гражданский кодекс Российской Федерации предусматривает очередность призвания к наследованию только для случаев наследования по закону (статья 1141). При этом законодатель определяет очередность наследования в зависимости от степени родства: если нет наследников первой, второй и третьей очереди (статьи 1142–1144), право наследовать по закону получают родственники наследодателя третьей, четвертой и пятой степени родства, не относящиеся к наследникам предшествующих очередей (статья 1145). К первой очереди родства относят супругов и их детей – сыновей и дочерей, сколько бы их ни было. Вторую очередь родства составляют братья и сестры между собой, дедушки и бабушки по отношению к своим внукам.
Неродственные отношения внутри одной семьи
Жизнь в семьях складывалась по-разному, люди теряли своих близких, супруги разводились, женились и выходили замуж снова. К родственным отношениям в семье добавлялись неродственные, но очень близкие и к ним приравненные.
Мачеха — жена отца, неродная мать детям от прежнего брака.
Отчим — муж матери, неродной отец детям от прежнего брака.
Падчерица (сводная дочь) – дочь от прежнего брака, неродная
Пасынок (сводный сын) – сын от прежнего брака, неродной одному из супругов.
Сводные брат, сестра — сын, дочь отчима или мачехи: дети от предшествующих браков супругов, живущих в повторных браках.
Когда в повторных браках появлялись дочери или сыновья, то по отношению к детям от предыдущих браков иногда их различали как единокровных братьев и сестер – детей, имеющих одного и того же отца, и единоутробных — детей от одной матери.
В рамках традиционной народной культуры не допускался брак между сводными братьями и сестрами, а также между приемными детьми. Родственники заботились о детях, оставшихся без родителей, старались взять сирот на воспитание. Соответственно, возникали термины, обозначающие и эти семейные отношения: дочь названая (приемная), сын названый (приемный), названые мать и отец. Девочек могли удочерить, а мальчиков усыновить, тогда они получали те же права, например, имущественные, что и родные дети. Иногда малышу требовалась кормилица. Это могла быть родственница или совершенно чужая женщина, но для ребенка она становилась мамкой или молочной матерью.
В рамках повседневного общения в семье использовались термины прямого кровного родства – батюшка, матушка и пр. Употребление слов, обозначающих родство, являлось общепринятой нормой этикета, нормой вежливого общения между людьми, не только не связанными родственными или семейными отношениями, но и вообще незнакомыми друг с другом.
Нормы общения
В «Сказке о мертвой царевне и семи богатырях» A.C. Пушкина старший из богатырей говорит:
«…Коль ты старый человек,
Дядей будешь нам навек.
Коли парень ты румяный,
Братец будешь нам названый.
Коль старушка, будь нам мать,
Так и станем величать.
Коли красная девица,
Будь нам милая сестрица».
Поэтический отрывок иллюстрирует формы обращения, принятые в русской традиционной культуре. К пожилым людям, старикам обращались – дедушка, бабушка; к человеку средних лет – дядя, дядюшка, дяденька, отец; к женщине в летах – тетя, мать, матушка; к молодым людям – брат, сын, сынок; к девушкам, молодым женщинам – сестра, сестрица. Термины родства соответствовали возрасту людей, к которым обращались. К сожалению, эти формы общения не сохранились в современном обществе. Исключение, пожалуй, составляют обращения «дедушка», «бабушка». По отношению к людям средних лет и молодым термины родства в качестве формы обращения заменили определения пола: мужчина, женщина, молодой человек, девушка. Термины родства в качестве вежливых форм обращения сохранились в церковной среде, слова «батюшка», «матушка», «брат», «сестра» употребляются не только по отношению к духовенству, но и используются мирянами, прихожанами храмов, в общении между собой.
Духовное родство (кумовство)
Существование отношений духовного родства в православной традиции связано с обрядом крещения.
Появление на свет ребенка сопровождалось двумя семейными торжествами: праздновали родины и крестины. «Где были родины, там будут и крестины», – говорили в народе.
К концу XIX века крещение отмечалось обязательно и достаточно широко, родины справлялись скромно, нередко сливались с празднованием крестин (32). В традиционной культуре существовало четкое осознание того, что для становления человека одного факта биологического рождения недостаточно, требовалось также рождение духовное, социальное. «Человеком мало родиться – важно им сделаться», – гласила народная мудрость.