33 способа перепрограммирования организма на счастье и здоровье. Метод "Аватар"
Шрифт:
— Я понимаю дело так, — высказалась Алексия, — нам стоит, действительно, искать озеро.
— В Мьянме немало озер, — заметил У Э. — Самые большие из них — Имма и Каду. Но что в них можно найти?
Тем временем Петрович уже раскрыл карту Бирмы и, водя пальцем по зеленоватой поверхности, пояснял:
— Полагаю, что нам не стоит отклоняться от прежде выработанного плана, то есть нам следует сегодня, как мы и планировали, идти в сторону кратера. А завтра ехать в Мандалай, в кукольный театр, чтобы там продолжить поиски Скрижали. Из Мандалая мы все отправимся в Паган. И вот тут нас и будет ждать то, что прислал сквозь века поэтический гений Василия
С этими словами Петрович показал на карту. Мы все увидели, что древнюю столицу Бирмы омывает одно из самых крупных озер Азии — озеро Имма. Вот здесь и стоит искать то, что завещал Лебелянский. Так тому и быть — станем искать. Но сейчас — к кратеру.
Кратер-кратер, мир бездонный…
Примерно к полудню вся наша группа была почти на самой вершине горы. Еще несколько шагов, и мы бы оказались у границ кратера. Хотя вулкан и потух давным-давно, было все же как-то не очень спокойно от такого соседства с вездесущими натами.
Теперь никто из нас не сомневался, что эти духи, живущие внутри Калата, действительно, существуют. Пока мы стояли, от границ кратера до нас отчетливо доходили не то голоса, не то звуки странной музыки..
— Это наты, — прошептал У Э. — Духи недовольны нашим приходом. Надо бы их как-то умилостивить. Нет ли у кого какой-нибудь еды?
Запасливый Петрович полез в сумку и достал завернутые в фольгу бутерброды с колбасой и сыром. У Э осторожно взял бутерброды, приблизился к кратеру и со всего размаху бросил вниз. Странно, но звуки тут же прекратились. Неужели натам надо так мало? Я уже было подумал о золоте, драгоценностях, даже о человеческих жертвах… Нет, наты, действительно смолкли.
Здания, составляющие слово «ОТТО»
— Ребята, план меняется, — очень тихо проговорил Петрович и показал всем нам, что метрах в ста от места принесения жертвы движется оранжевая процессия монахов.
— Они идут от зуба Будды к нашему строению, — шепотом сказал У Э. — Думаю, надо пойти за ними. Монахи явно что-то задумали.
Тут мы увидели, как от процессии отделился один монах. Остальные словно не заметили потери бойца. Монах направился к кратеру.
— Монахи могут взять нас с собой, — снова зашептал У Э. — Только не надо прятаться, пойдемте к ним и представимся.
Мы, конечно, были согласны с нашим гидом и потому пошли за процессией. Только Алексия что-то сказала отцу на ухо и, дождавшись его многозначительного кивка, направилась в ту сторону, куда только что пошел одинокий монах. Вот мы и разделились на две группы. Видно было, что Петрович волновался за Алексию, чуть ли не ежесекундно оглядываясь вслед уходящей девушке. Однако Мессинг успокоил полковника, шепнув ему несколько слов. Мы догнали монашескую процессию, когда та уже почти приблизилась к четырем строениям в форме слова «ОТТО». У Э подошел к монахам и стал о чем-то договариваться с самым старшим из них.
Пока я мог не спеша изучить здания, которые нас интересовали. Материалом для их строительства стал столь известный в ряде европейских городов красный кирпич. Но откуда он взялся здесь? Неужели немцы, если они действительно строили эти сооружения, везли сюда вагоны или самолеты красных кирпичей? Как-то не очень верилось. Два здания по центру строения — те самые, которые составляли две буквы Т, представляли собой сплошные красные стены без окон и каких бы то ни было ниш или углублений. Стены эти были столь гладкими, что казались при первом взгляде монолитными. Только внимательный взор мог уловить их кирпичную структуру. Но отделка была на совесть: словно и не спешили строители, во что трудно было поверить, ибо год начала и завершения строительства не вызывал сомнений — 1943-й. Два крайних здания напоминали водонапорные башни, каковых много еще сохранилось в русской провинции. Признаться, сооружение впечатляло. Но что там внутри? Может, сегодня тайна откроется нам?
Славься, союз Будды и натов!
— Идемте, господа, — сказал У Э. — Настоятель не возражает против нашего присутствия на ежемесячной церемонии восхваления вечного союза Будды и натов, которая последние несколько десятилетий происходит возле интересующего нас строения.
Дойдя до зданий «ОТТО», монахи выстроились в цепочку. Мы стояли чуть поодаль, а потому не заметили, откуда взялся ларец. Самый старший из монахов достал ключ и открыл замок, у него в руках появилось что-то, напоминающее библиотечную карточку. Мы переглянулись, но приблизиться и посмотреть на содержание этой карточки не могли — У Э предупредил, что всю церемонию мы должны стоять там, где нас поставили. Я заметил в руках Петровича мобильный телефон — наш друг решил тайно сфотографировать то, что сейчас находилось в руках старшего монаха. Хоть бы нам повезло! Хоть бы снимок получился!
Церемония длилась не более десяти минут: монахи что-то проговаривали, но из их речей ни слова понять было нельзя. Это больше напоминало рецитацию шамана на одной ноте. Поражало другое: тянущуюся ноту подхватывали бэк-вокалом голоса из кратера. У них, пожалуй, даже получалось лучше, чем у монахов. Неужели наты? Трогательный хоровой дуэт завершился синхронным вытягиванием звука «а», и когда этот звук достиг апогея, внезапно все смолкло. Карточка исчезла в ларце, а ларец прямо на наших глазах буквально растворился в воздухе. Аватаризация? Петрович был доволен. Неужели кадр получился? Я верил в это, потому что фотокамера телефона нашего полковника была напичкана специальным оборудованием, позволяющим многократно увеличивать сделанные снимки.
Рефлексия увиденного
Монахи направились в сторону пагоды зуба Будды, а мы могли обсудить увиденное. Начал Мессинг:
— Уверен, коллеги, что звуки, которые мы слышали только что, являют собой совершенно особый тип резонансной аудиальности, порожденной не столько голосовыми связками, сколько спецификой строения, возле которого происходил обряд. Исходящая нота попадает в правый цилиндр, проходит через два т-образных здания и возвращается в трансформированном виде из левого цилиндра. В акустике это называется «Эффект трубы». На выходе звук получается такой, что его способны услышать духи-наты, а не только мы с вами. Наты вторят из кратера, а строение «ОТТО» создает иллюзию многоканальной трансляции. Я понятно объяснил?
— Пожалуй, вы правы, Мишель, — заметил У Э. — В наших краях известно, что полноценное общение монахов с натами родилось только в конце сороковых годов, то есть как раз тогда, когда эти строения уже были здесь, не раньше.
То, что рассказал Мессинг, было, конечно, интересно, но все мы все-таки жаждали увидеть, что там получилось в телефоне Петровича. Полковник понимал это, но доставать трубку не спешил. Мне пришлось даже спросить у него:
— Петрович, не томите — покажите снимок, пожалуйста.