Афоризмы
Шрифт:
Я стараюсь, чтобы каждый день был подобием целой жизни. [2018]
Несчастен не тот, кто делает по приказу, а тот, кто делает против воли. [2019]
Кратчайший путь к богатству – через презрение к богатству. [2020]
Мы ищем в слезах доказательство нашей тоски и не подчиняемся скорби, а выставляем ее напоказ. (…) И в скорби есть доля тщеславия! [2021]
2018
«Письма к Луцилию», 61, 1
2019
«Письма к Луцилию», 61, 3
2020
«Письма к Луцилию», 62, 3
2021
«Письма
Для меня думать об умерших друзьях отрадно и сладко. Когда они были со мной, я знал, что я их утрачу, когда я их утратил, я знаю, что они были со мной. [2022]
Перестань дурно истолковывать милость фортуны. То, что ею отнято, она прежде дала! [2023]
Кто не мог любить больше, чем одного, тот и одного не слишком любил. [2024]
<2022
«Письма к Луцилию», 63, 7
2023
«Письма к Луцилию», 63, 7
2024
«Письма к Луцилию», 63, 11
Ты схоронил, кого любил; ищи, кого полюбить! (…) Предки установили для женщин один год скорби – не затем, чтобы они скорбели так долго, но чтобы не скорбели дольше. [2025]
[Об умерших:] Те, кого мним мы исчезнувшими, только ушли вперед. [2026]
Сочинения иных ничем не блещут, кроме имени. [2027]
Что такое смерть? Либо конец, либо переселенье. Я не боюсь перестать быть – ведь это все равно что не быть совсем; я не боюсь переселяться – ведь нигде не буду я в такой тесноте. [2028]
2025
«Письма к Луцилию», 63, 11, 13
2026
«Письма к Луцилию», 63, 15
2027
«Письма к Луцилию», 64, 3
2028
«Письма к Луцилию», 65, 24
Что можно добавить к совершенному? Ничего; а если можно, значит, не было и совершенства. [2029]
Способность расти есть признак несовершенства. [2030]
Одиссей спешил к камням своей Итаки не меньше, чем Агамемнон – к гордым стенам Микен, – ведь любят родину не за то, что она велика, а за то, что она родина. [2031]
Если что перед глазами, оно не ценится; открытую дверь взломщик минует. Таков же обычай (…) У всех невежд: каждый хочет ворваться туда, где заперто. [2032]
2029
«Письма к Луцилию», 66, 9
2030
«Письма к Луцилию», 66, 9
2031
«Письма к Луцилию», 66, 26
2032
«Письма к Луцилию», 68, 4
Ты схоронил, кого любил; ищи, кого полюбить! (…) Предки установили для женщин один год скорби – не затем, чтобы они скорбели так долго, но чтобы не скорбели дольше. [2033]
[Об умерших:] Те, кого мним мы исчезнувшими, только ушли вперед. [2034]
Сочинения иных ничем не блещут, кроме имени. [2035]
Что такое смерть? Либо конец, либо переселенье. Я не боюсь перестать быть – ведь это все равно что не быть совсем; я не боюсь переселяться – ведь нигде не буду я в такой тесноте. [2036]
2033
«Письма к Луцилию», 63, 11, 13
2034
«Письма к Луцилию», 63, 15
2035
«Письма к Луцилию», 64, 3
2036
«Письма к Луцилию», 65, 24
Что можно добавить к совершенному? Ничего; а если можно, значит,
Способность расти есть признак несовершенства. [2038]
Одиссей спешил к камням своей Итаки не меньше, чем Агамемнон – к гордым стенам Микен, – ведь любят родину не за то, что она велика, а за то, что она родина. [2039]
Если что перед глазами, оно не ценится; открытую дверь взломщик минует. Таков же обычай (…) У всех невежд: каждый хочет ворваться туда, где заперто. [2040]
2037
«Письма к Луцилию», 66, 9
2038
«Письма к Луцилию», 66, 9
2039
«Письма к Луцилию», 66, 26
2040
«Письма к Луцилию», 68, 4
Как распрямляется сжатое силой, так возвращается к своему началу все, что не движется непрерывно вперед. [2041]
Не так радостно видеть многих у себя за спиной, как горько глядеть хоть на одного, бегущего впереди. [2042]
Боги не привередливы и не завистливы; они пускают к себе и протягивают руку поднимающимся. Ты удивляешься, что человек идет к богам? Но и бог приходит к людям и даже – чего уж больше? – входит в людей. [2043]
2041
«Письма к Луцилию», 72, 3
2042
«Письма к Луцилию», 73, 3
2043
«Письма к Луцилию», 73, 15—16
Мы сетуем, что все достается нам и не всегда, и помалу, и не наверняка, и ненадолго. Поэтому ни жить, ни умирать мы не хотим: жизнь нам ненавистна, смерть страшна. [2044]
Немногим удается мягко сложить с плеч бремя счастья; большинство падает вместе с тем, что их вознесло, и гибнет под обломками рухнувших опор. [2045]
Пусть будет нашей высшей целью одно, говорить, как чувствуем, и жить, как говорим. [2046]
2044
«Письма к Луцилию», 74, 11
2045
«Письма к Луцилию», 74, 18
2046
«Письма к Луцилию», 75, 4
Век живи – век учись тому, как следует жить. [2047]
Почему он кажется великим? Ты меришь его вместе с подставкой. [2048]
Мы слышим иногда от невежд такие слова: «Знал ли я, что меня ждет такое?» – Мудрец знает, что его ждет все; что бы ни случилось, он говорит: «Я знал». [2049]
Разве не счел бы ты глупцом из глупцов человека, слезно жалующегося на то, что он еще не жил тысячу лет назад? Не менее глуп и жалующийся на то, что через тысячу лет он не будет жить. [2050]
2047
«Письма к Луцилию», 76, 3
2048
«Письма к Луцилию», 76, 31
2049
«Письма к Луцилию», 76, 35
2050
«Письма к Луцилию», 77, 11
Сатия (…) приказала написать на своем памятнике, что прожила девяносто девять лет. Ты видишь, старуха хвастается долгой старостью; а проживи она полных сто лет, кто мог бы ее вытерпеть? [2051]
Жизнь – как пьеса: не то важно, длинна ли она, а то, хорошо ли сыграна. [2052]
Самое жалкое – это потерять мужество умереть и не иметь мужества жить. [2053]
2051
«Письма к Луцилию», 77, 20
2052
«Письма к Луцилию», 77, 20
2053
«Письма к Луцилию», 78, 4