Африка. История и историки

Коллектив авторов

Предложенный Аджайи взгляд на эпоху совершенно нов, что не замедлил заметить тут же он сам: «Удивительно, как мало внимания до сих пор было уделено этой черте девятнадцатого века: систематическому подрыву внутренних реформ внешней интервенцией. Вследствие идеи, что колониализм и интеграция в мировую экономику были необходимыми условиями модернизации, большинство историков не смогли заметить, в какой степени девятнадцатый век был наполнен усилиями африканцев по саморазвитию и в какой степени европейское завоевание и колониализм эти усилия разрушили» [831] .

831

Ajayi J. F. A. Op. cit.

Седьмой томвышел несколько ранее предыдущих – в 1985 г. Он посвящен становлению колониальной системы в Африке (1880–1935 гг.), и доля авторов-африканцев

весьма значительна: 22 против 14 неафриканцев. Из последних – такие крупные имена, как уже упоминавшийся Ян Вансина (Бельгия), К. Кокри-Видрович (Франция), М. Краудер (Великобритания) и А. Б. Давидсон (СССР).

В томе значительное место уделено сопротивлению африканцев колониальному порабощению – 8 глав из 30 называются «Африканская инициатива и сопротивление» в каждом отдельном регионе континента. Колониализм рассматривается в нескольких основных аспектах – методы и институты европейского колониального господства (гл. 13), колониальная экономика – (общая глава 14 и главы 15–17 по метрополиям), социальные последствия колониального управления (демографические, глава 18, социальные сдвиги – глава 19), религия и культура. А дальше – антиколониализм в целом и в отдельных регионах, обозначенный как «политика и национализм» (главы 22–27). Понятно, что особая глава посвящена Эфиопии и Либерии. Наиболее интересными, на мой взгляд, являются две заключительных главы тома – «Африка и новый свет» (гл. 29) и «Колониализм в Африке: его влияние и значение» (гл. 30).

В главе 29 рассматривается связь Африки с Новым Светом – тут и движения «Назад, в Африку!» (в частности, гарвеизм), и афробразильцы, и панафриканизм, и культурное влияние Африки в Латинской Америке и странах Карибского бассейна.

Глава 30 написана крупным ганским историком А. Аду Боахеном. Она начинается с того, что существуют две противоположных оценки колониализма в Африке: как явления крайне положительного (проколониальная историография) и крайне отрицательного (африканская, марксистская, «черная» историография) [832] . Однако, продолжает автор, «…из имеющихся данных следует, что необходима значительно более сбалансированная оценка – это и будет сделано здесь. Как будет показано ниже, влияние колониализма было как позитивным, так и негативным. Однако следует с самого начала подчеркнуть, что большинство позитивных результатов колониализма не было обдуманно рассчитанными. Они были в большой степени достаточно случайными побочными продуктами деятельности или мер, направленных на достижение целей колонизаторов… или результатами перемен, присущих колониализму как таковому… Говоря о негативной стороне, следует также подчеркнуть, что были, несомненно, причины – хорошие, плохие или нейтральные, почему определенные вещи не были сделаны… например, почему использовался принудительный труд, не была осуществлена индустриализация, сельское хозяйство не было диверсифицировано или почему медицинское обслуживание было недостаточным – хотя, с точки зрения колонизованных африканцев, это были все равно негативные последствия» [833] .

832

Adu Boahen A.Colonialism in Africa: its impact and signifcance // General History… Vol. 7. P. 783.

833

Adu Boahen A.Colonialism in Africa: its impact and signifcance // General History… Vol. 7. P. 784.

Далее автор рассматривает результаты установления колониальной системы в различных сферах – политической, экономической, социальной и культурной. Из положительных результатов в политической сфере он отмечает установление мира и стабильности, а также перекрой карты континента, новые политические институты и формирование африканского рационализма и панафриканизма. Но, подчеркивает он, негативных последствий было значительно больше. Самое главное – потеря независимости, означавшая утрату африканцами контроля над всеми сферами своей жизни.

В экономической сфере, отмечая явные позитивные последствия колониализма, автор подчеркивает, что созданная колонизаторами инфраструктура не были ни достаточно адекватной, ни такой полезной, как могла бы быть. Не была проведена индустриализация, были разрушены традиционные ремесла и создано монокультурное сельское хозяйство.

В социальной сфере прежде всего отмечается рост абсолютной численности населения в колониальной Африке. Урбанизация, распространение христианства и ислама, европейского образования, единого для колоний языка, рост социальной мобильности вне зависимости от происхождения. С другой стороны – разрыв между городом и деревней и массовые миграции в города на заработки, проблемы с европейскими и азиатскими поселенцами, неравномерность распространения образования. Важным негативным последствием колониализма, подчеркивает автор, стало отношение к африканцам, как к существам низшего порядка, со временем только усиливавшееся. Таково же было отношение и к африканской культуре.

А. Боахен еще раз подчеркивает, что «те ученые, которые придерживаются мнения, что колониализм был абсолютным бедствием для Африки и не вызвал ничего кроме недоразвития и отсталости, явно преувеличивают. Таким же преувеличением является точка зрения таких апологетов колониализма, как Гэнн, Дуигнен и Ллойд, рассматривающих колониализм как абсолютное благо для Африки, или таких, как Перхем и Филдхауз, считающих, что того и другого было поровну. Более взвешенным, по мнению автора этих строк, является суждение, что колониализм не то чтобы не сделал ничего положительного для Африки – это явно не так. Но европейцы получили гигантские прибыли в Африке через горнодобывающие компании, торговые фирмы, банки, пароходные линии, плантации и концессионные фирмы. <…> Более того, что бы ни сделал колониализм для африканцев в Африке, с его возможностями, ресурсами и властью и влиянием, которые он имел в Африке в свое время, он мог и должен был сделать много больше» [834] .

834

Adu Boahen A.Op. cit. P. 805.

Об историческом месте колониализма в Африке А. Боахен писал: «Хотя нет сомнений в том, что колониализм был лишь одной из глав в длинной истории континента… тем не менее это был крайне важный эпизод в политической, экономической и даже социальной сфере. Он является явным водоразделом в истории Африки и последующем развитии Африки, поэтому ее история была и будет в значительной мере обуславливаться воздействием колониализма и развиваться не так, как если бы не было никакой колониальной интерлюдии» [835] .

835

Adu Boahen A.Op. cit. P. 809.

Восьмой том– «Африка после 1935 г.» вышел в 1993 г.под редакцией кенийского ученого Али Мазруи при участии иувуарийского ученого К. Вонджи. Из его 30 глав 13 написаны в соавторстве, но все же явное большинство африканцами. Глав, написанных только африканцами или в соавторстве с зарубежными коллегами – 25.

Этот том отличается по структуре от всех предыдущих – он разбит на несколько частей, отражающих подход авторов к эпохе.

Ч. 1. Африка в десятилетие мировых конфликтов – 1935–45 гг.

Ч. 2. Борьба за политический суверенитет: с 1945 г. до независимости.

Ч. 3. Недоразвитость и борьба за экономическую независимость.

Ч. 4. Социально-политические изменения в период независимости.

Ч. 5. Социокультурные изменения после 1935 г.

Ч. 6. Панафриканизм: освобождение и интеграция после 1935 г.

Ч. 7. Независимая Африка в мире.

Таким образом, в этом томе впервые проблемный принцип превалирует над региональным – по регионам сделаны главы лишь в первых двух частях. Кроме того, значительно большее место, чем в предыдущих томах, занимают проблемы культуры. Отношения Африки с окружающим миром рассматриваются по следующим линиям: капиталистические страны, социалистические страны, развивающиеся страны, ООН. Заключительная глава, написанная редактором тома А. Мазруи, называется «К 2000 году». Важно отметить, что книгу предваряет замечание: «Работа над этим томом была закончена в 1989 году. Поэтому значительные изменения, произошедшие в мире с тех пор, не нашли отражения в тексте» [836] . Это значит, что вся проблематика, связанная с изменением положения Африки в эпоху окончания противостояния двух мировых систем, осталась за рамками 8-томника.

836

Note to the reader // General History… Vol. 8. P. XXVIII.

Концептуально важным представляется следующее соображение Али Мазруи: «Борясь за собственную независимость, Африка также помогала изменить ход европейской и – на самом деле – мировой истории. <…> Вся история деколонизации в XX в. должна в том числе рассматриваться и как процесс, в котором угнетаемые более полно осознали, кто они есть на самом деле, а угнетатели начали учиться подчиняться мировой человеческой ответственности» [837] .

В целом в восьмом томе дается более резкая оценка колониализма, чем в седьмом, что объясняется, видимо в первую очередь, более радикальными взглядами самого Мазруи. Так, в заключение он пишет: «Мы отметили в этом томе (и в предыдущих) участие Африки в истории науки. Но колониализм скорее прервал, а не способствовал собственное технологическое развитие Африки. Как подчеркнул Уолтер Родни, колониализм “недоразвил” Африку. Максимум, что Европа передала Африке, были грамотность и словесность – навыки, более способствующие общению, нежели производству и развитию.

837

Mazrui A. A. Introduction // General History… Vol. 8. P. 9.