Африка. История и историки

Коллектив авторов

Раскрывая имеющиеся у нас знания об Африке, выдвигая разнообразные точки зрения на африканские культуры и предлагая новое прочтение истории, “История” имеет замечательное преимущество показа света и тени и ясно представляет различия мнений, имеющие место среди исследователей» [803] .

Первый том, вышедший в 1981 г., посвящен методологии и древнейшей истории Африки. Из 28 глав африканцами написано 11, а также введение и заключение. Они написаны редактором тома, видным вольтийским ученым Ж. Ки-Зербо. Его перу принадлежит также глава о междисциплинарных методах исследований и материал по теме «История и расовые теории». Надо заметить, что западные ученые писали в основном главы о древнейшей истории Африки, а большинство методологических глав написаны именно африканцами. Среди авторов тома отрадно видеть видного чешского историка Ивана Хрбека (гл. 6 «Письменные источники от XV в. и позднее») и патриарха нашей африканистики Д. А. Ольдерогге (гл. 11 «Миграции и этнолингвистическая дифференциация»). Западные ученые писали в основном главы об археологии и древнейшей истории

континента – это связано с историей раскопок, делом трудным и дорогостоящим, начатым в силу ряда причин еще в колониальные времена в основном именно европейцами.

803

M’Bou A.-M. Preface // General History… Vol. 2. Cover.

Об африканской историографии написали англичанин Д. Фейдж и американец П. Кертин. Первый, несмотря на название главы «Развитие африканской историографии», написал об историографии континента за его пределами и лишь последние две страницы посвятил собственно африканской историографии – после 1945 г. Он подчеркнул роль таких учреждений, как дакарский ИФАН, университетский колледж Макерере, заирский Лованиум и др., в становлении национальных кадров африканских историков. Первым африканцем – заведующим кафедрой истории в университете – стал нигерийский профессор К. Онвука Дике, получивший это назначение в Ибаданском университете в 1955 г. Но, отмечает проф. Фейдж, «…даже если африканская историография внесла важный вклад в отношении использования и интерпретации… источников, она существенно не отличалась от историографии в других странах – Латинской Америке, Азии или Европе» [804] .

804

Fage J. D. Te development of African historiography // General History… Vo l. 1. P. 41.

И далее он продолжает: «Важно, что за последние четверть века [напоминаю, написано в 1981 г. – А. Б.] целые группы африканских ученых проявили интерес к истории. Изучение африканской истории стало теперь крепко упрочившимся, крайне специализированным видом деятельности, и его непрерывное развитие будет обеспечено межафриканскими связями и отношениями между университетами Африки и других частей света» [805] .

Д. Кертин в главе 3 «Современные тенденции в африканской историографии и ее вклад в изучение истории» пытается охарактеризовать особенности африканского взгляда на историю своего континента на конец 70-х годов ХХ в. Правда, в реальности он пишет об неафриканской историографии Африки после Второй мировой войны. Когда с крушением колониализма начался отход от европоцентризма. Отрадно, что он упоминает проводившиеся в Ленинграде под руководством Д. А. Ольдерогге работы по сбору и публикации источников по истории Африки [806] . Однако в его статье практически ничего не говорится об историках-африканцах.

805

Fage J. D. Te development of African historiography // General History… Vo l. 1. P. 41.

806

Curtin P. D. Recent trends in African historiography and their contribution to history in general // General History… Vol. 1. P. 65.

Интересной представляется глава 2 «Место истории в африканском обществе», написанная Ж. Ки-Зербо в соавторстве с нигерским ученым Г. Бубу Хама. В этой коротенькой главе авторы рассматривают, в частности, особенности исторического времени для африканцев. Они же подчеркивают: «В целом все выглядит так, что в Африке живучесть элементарных общественных структур в ходе исторической эволюции сделала весь исторический процесс удивительно популярным. Малые размеры соответствующих социумов сделали историю делом каждого. Хотя – если не считать такого средства связи, как барабаны, – эффективные средства коммуникации отсутствовали, ограниченность исторического пространства означала, что оно было в пределах понимания каждого. Отсюда – неоспоримый демократический характер большинства африканских концепций истории» [807] .

807

Boubou Hama, Ki-Zerbo J. Te place of history in African society // General History… Vol. 1. P. 48–49.

Хотелось бы особо отметить, что практически все виды источников по истории Африки, проанализированные в томе – археологические, лингвистические, устная историческая традиция, письменные источники разных типов и еще многие, не упомянутые здесь, – были предметом рассмотрения первой коллективной монографии Центра африканских исследований (тогда – Сектора истории Африки) Института всеобщей истории РАН, вышедшей четырьмя годами ранее этого тома [808] .

Второй том, посвященный древней Африке и вышедший в 1981 г., состоит из введения, заключения и 29 глав. Введение и заключение написано египтянином Г. Мохтаром. Из 29 глав африканскими историками написано 13, т. е. меньше половины. Приятно, что среди неафриканцев есть и наш соотечественник – Ю. М. Кобищанов, автор главы 15 «Аксум в I–IV вв.».

808

См.: Источниковедение африканской истории / под ред. А. Б. Давидсона. М., 1977.

Большое место в томе – более четверти его объема, или семь глав, – занимает Древний Египет. Его история открывается главой, написанной Шейхом Анта Диопом, настаивающим не только на африканском происхождении древнеегипетской цивилизации, но и на принадлежности ее носителей к негроидной расе [809] .

Пять глав занимает история Нубии, в том числе христианской, причем, что очень важно, этот раздел открывает глава под названием «Важность Нубии как мостика между Центральной Африкой и Средиземноморьем» [810] .

809

Cheikh Anta Diop. Origin of the ancient Egyptians // General History… Vol. 2. P. 27–57.

810

Adam S., Vercoutter J. Te importance of Nubia: a link between Central Africa and the Mediterranean // General History… Vol. 2. P. 226–244.

Еще четыре главы (13–16) посвящены древней Эфиопии, в частности, Аксумскому царству, а еще три (17–19) – Северной Африке.

Двадцатая глава посвящена собственно Сахаре, которая в тот период еще была саванной, и, таким образом, на всю Африку южнее Сахары, включая Мадагаскар, приходятся только девять глав. Открывается этот раздел главой, написанной видным британским ученым М. Познанским, которая названа «Введение к последнему периоду древней истории Субсахарской Африки» [811] . В этой главе показана роль археологических и лингвистических источников для реконструкции древней истории Африки, а также роль сельского хозяйства и культуры железа в жизни африканских народов в то время.

811

Posnansky M. Introduction to the later prehistory of sub-Saharan Africa // General History… Vol. 2. P. 533–550.

Отдельно рассматривается роль восточноафриканского океанского побережья в морской торговле (гл. 22), что важно в контексте заявленной концепции о связях Африки с другими частями света. В рассмотрении истории всех регионов Черной Африки авторы уделяют большое внимание охотникам и собирателям, а также показывают возникновение и особенности производящего хозяйства. Везде упоминается о роли банту и их миграций в соответствующие регионы. В главе о Юге Африки не обойден стороной вопрос о датировке раннего железного века в регионе – вопрос, приобретший политическую остроту накануне и после первых свободных выборов в ЮАР десять и более лет спустя. В главе о Мадагаскаре (гл. 28) показаны особенности заселения острова и формирования местной цивилизации.

Раздел заключает глава 29 «Общества Африки южнее Сахары в раннем железом веке», также написанная М. Познанским [812] . Рассмотрев роль добычи полезных ископаемых – меди, соли и железа, а также золота и каменных изделий, – автор уделяет внимание развитию торговли и ее роли в становлении государственности в Субсахарской Африке в последней четверти первого тысячелетия нашей эры.

Специальный подраздел главы назван «Новые темы в африканской истории: Африка южнее Сахары в последней четверти первого тысячелетия нашей эры» [813] . Какие же новые темы выделяет автор? Это прежде всего заселенность отдельных регионов в зависимости от природных условий и их приспособленность для ведения того или иного типа хозяйства. Затем – религиозные представления народов в те времена. Еще одна тема – причины возникновения государств и роль торговли в этом процессе.

812

Idem. Te societies of Africa south of the Sahara in the early iron age // General History… Vol. 2. P. 718–737.

813

Idem. Te societies of Africa south of the Sahara in the early iron age // General History… Vol. 2. P. 726–731.

Интересно, что эта важная глава в первоначальном замысле издания отсутствовала, планировалось только заключение, автором которого должен был быть не редактор тома Г. Мохтар, как это случилось в действительности, а М. Познански [814] .

Третий том, охватывающий период с VII по XI в., вышел в 1988 г. под редакцией чешского ученого И. Хрбека при участии марокканского историка М. Эль-Фасси. Из его 28 глав африканцами написано полностью или в соавторстве с европейцами 13. Большое место в томе занимают проблемы, связанные с распространением ислама. Даже первоначальное название главы 20 «Отношения Эфиопии с внешним миром» изменено на «Отношения Эфиопии с мусульманским миром» [815] .

814

См.: Preparation… P. 14.

815

Ibid. P. 17; Cerulli E. Ethiopia’s relations with the Muslim world // General History… Vol. 3. P. 575–585.