Аккомпанемент для балалайки с Вечностью
Шрифт:
* * *
После разговора о сексе Бла-бала-Неуспокоенный продолжил беседу со своей толи подругой, толи искусно замаскированным Сократом о гармонизации различных энергий.
– С чего же начать успокаивать эти необузданные энергии, а, Смерть?
– С рассмотрения конкретных ситуаций, в которых приходишь в замешательство. Образно говоря, тех случаев, когда «концы не связаны». Когда приходится изворачиваться, лгать, краснеть, или просто неловко себя чувствовать. Именно здесь включается Сансара. То есть, твои делишки на Земле в самом разгаре, есть над
– А вот меланхолия и депрессия – уже следствие запущенности этих проблем. Когда возмущение перешло в угнетение. Нет решений - нет выхода. Всё начинает надоедать в повторении внутренней неустроенности. Меланхолия есть попытка бегства от Сансары в дальний темный угол. Но без взаимодействий и урегулирования проблем невозможно дальнейшее выживание; при возобновленных контактах старые болячки-проблемы и связанные с ними комплексы вновь проявят себя, требуя разрешения.
– Необходима чистота помыслов и целостность мыслей, взглядов, поступков, такая, чтобы даже во сне ты знал, что ты сейчас делаешь и чем мотивирован; какие силы приводят тебя в движение. Знал легко как навык. Тогда начнут отпадать лишние заботы, ненужные контакты, - вся эта человеческая суета. А потом придет понимание, что истинную целостность можно достичь только под флагом абстрактного. Той открытой Вселенской системы, которая не позволит тебе скатиться до заскорузлых догм. С их подачи статичная целостность неких взглядов всегда норовит окуклиться в ограниченность религиозного фанатика или узкого специалиста с кафедры какой-нибудь -изма-философии.
– Все болтающиеся концы жизненных обстоятельств следует воедино связать в одну линию внутреннего поведения и при этом остаться свободным от самого себя, точнее ещё более освободиться. Не правда ли, интересная задачка?
И, как всегда, Бла-бала радостно озадаченный от очередного монолога Смерти, пошел на свою любимую завалинку искать болтающиеся концы его жизни.
* * *
Убегая от осознанности самого себя в любую внешнюю деятельность, мы порождаем различные сомнительные субличности, неразумно подрывая свою целостность. Но, за исполняемой ролью от себя не спрячешься.
В любой игре, прежде всего, следует быть самим собой.
* * *
Бездомная собака, гонимая от угла к подворотне живет инстинктами-ощущениями, запахами и страхами. Человек, гонимый от действия к действию заполнен почти тем же. Вы видели медитирующею собаку, которой надоело слоняться по дворам? А Бла-медитатору давно надоело слоняться по подворотням его рефлекторных мыслей.
* * *
Странник забытых снов не боится известности в мире людей, но обходит её. Она ничего не добавит на его пути. Поэтому он безразличен к ней.
Известными могут быть лишь те, кто стяжает внимание толпы и тем самым подписывают себе приговор: жить и умереть на подиуме рукоплещущего социума. Или же рядом с ним, когда о них забывают.
Единожды ощутив потоки массированного людского внимания, можно навсегда остаться рабами земных энергий. Путь Воина-одиночки в Вечности не для них.
– Кому-то, наверное, приятно быть знаменитым,- размышляет Бла-бала.
– И умереть знаменитым, вероятно, тоже приятно.
– А быть мертвым и знаменитым, по любому уже – всё равно.
– Лучше быть живым и устремленным без всякой известности, - делает заключение он.
* * *
Расхлябанных идеалистов жизнь бьёт по голове. С ними случаются всякие напасти, принуждающие их быть объективными.
Расчетливые материалисты часто попадают в жесткие условия выживания, где в погоне за своей голубой предметной мечтой они дают преждевременный сбой, – часы не могут тикать вечно. Или же они натыкаются на ещё более холодных и расчетливых субъектов, чем они сами. И оттого, в глубине души начинают тосковать по добрым тёплым отношениям. Но, обычно уже тогда, когда в душе у них многое потеряно.
А рядом с гуманистами всегда появляются разного рода маньяки и извращенцы. Или этих человеколюбов в определенные исторические периоды бесцеремонно уничтожают, издевательски пытаясь сорвать с них розовые очки.
Жизнь заставляет воспринимать её такой, какая она есть – без прикрас. Ошибочные представления о происходящем притягивают соответствующие ситуации и определенное окружение.
– А, если быть максимально адекватным и объективным? – спрашивает свою подругу-балалайку Бла-бала.
– Тогда Мир, построенный на причинно-следственных связях, вероятно, приостановится. Эта роскошная программа-матрица больше не найдет подходящих обучающих алгоритмов,- подыграла ему веселая подружка своей незамысловатой мелодией.
– Вот тогда мы с ней и разберемся! – хлопает в ладоши обнадеженный Бла-бала, как заигравшийся ребенок в песочнице.
* * *
Бла-бала очень часто заводит свои «умодробительные» нерифмованные песенки, когда ему что-то или кто-то не нравится. Но будем снисходительны к его маленьким слабостям. Это – его способ самоуспокоения:
На круги свои возвращаясь
В мир бесстрастия,
Замираешь на пороге
Своего сновидения.
Здесь всё меняется,
И меняясь вместе с ним,
Уже не замечаешь,
Что в лесу
Трепещешь листвой.
В реке
С течением слился.
В небе
Облаком колышешься.
И человеку,
Зеркалом скрытых отражений,
Показываешь его образ.
Природа внемлет тебе,
А человек отворачивается.
…Его образ несовершенен.
* * *
Синтаксис агрессивен. Это - болото. Мы все – в синтаксисе! На любую ситуацию или человека у нас срабатывает клише, стандартное отношение. Мы не замечаем, как шаблонно реагируем, а потом тонем в своих установках, программах, реакциях…. Солнышко блестит – ух, ты, как замечательно! Травка зеленеет – лучше не бывает. Сосед напился – ну, и дурак; жена злая, – потому что стерва. Стандартный набор отношений; есть, чем поделиться с окружающими. У которых, в свою очередь, такие же представления и оценки. Порочный круг реагирования. А до изменений восприятия вообще не добраться: творчество трансформаций - под замком приобретенных эталонов видения мира. Дом – это только стены и крыша. Дерево – палка с листочками. Небо – прозрачное и голубое и т.д.