Аккомпанемент для балалайки с Вечностью
Шрифт:
Даже на надгробиях сплошь и рядом просматриваются выдающиеся маски непотопляемого эго.
* * *
Сначала мы были камнями и реагировали на окружающий Мир как простые зонды-датчики. Но по замыслу свыше мы не должны были оставаться просто камнями - незатейливыми датчиками температур. И, вот, благодаря сотне контроллеров-нейронов мы стали реагировать на свет и тьму, перемещать свое неуклюжее тельце как червячки и комарики.
И нам все труднее было не отождествляться с датчиками чувств, теперь уже воспринимающими
Мы как дети с забавной игрушкой стали с большим рвением отождествляться с его масштабной иллюзорной деятельностью.
Когда же мы отстранимся от этого белого шума нашего ума и обретем свободу?!
* * *
Ум безнадежно оглоушен сущей простотой Лучезарной Истины, поэтому, не замечая её, блудит по околицам усложненных воззрений.
* * *
Мы приходим сюда из сна и в сон же уходим. Вот, только, взрослея, человек разучивается полноценно спать. Из гармоничного сна его выталкивает навязчивое бодрствование нашего Мира.
Старый организм может лишь дремать на поверхности одной грани бытия, его сон мелок и чуток; пополняться свежестью и энергией он уже не в состоянии. Ему привычно дрейфовать в рамках озабоченности делами мира людей.
Мы стареем вместе с нашими снами от возрастающей фиксации дисгармоничного бодрствования. Слишком навязчивый и однообразный земной сон стал ею. Умение правильно сновидеть – это не только умение путешествовать по Мирам, но и умение набирать жизненную силу. Старость – это окончательная потеря навыка гармонично спать!
– Вот, тогда-то смерть укладывает всех баеньки, - делает заключение Странник забытых снов.
* * *
Бла-бала всегда помнит, что после явных дифирамб эго самому себе, наиболее негативным состоянием сознания является парение ума или, иначе, - мысли ни о чём. Эти суетливые создания живут своей жизнью и бегают как стая шальных насекомых в темноте черепной коробки. Они кажутся безобидными, сильно не напрягают и можно подумать, что в это время ум отдыхает. Но отдыхает он предательски своеобразно.
Если проследить какие мысли там превалируют, то окажется что это знакомые «тараканчики» всё того же эго.
Тихие всплески и почти незаметные перекаты отпущенного на самотек сознания постоянно промывают нам мозги, делая нас слабыми и аморфными. Эти состояния вредны тем, что они занимают массу времени и наносят ущерб своим количеством, сводя на нет качество сознания. Они буквально пожирают наше сознание!
– Такие паразиты мне не к чему, - думает Бла-бала, всё больше сосредотачивая на них своё внимание как кошка перед прыжком.
* * *
Бла-Самовзрыватель собственных привычек расщепляет своё осознание, используя для этого различные состояния или противоположные виды деятельности. Примерно так же он обновляется контрастными энергиями различных Миров. Средний человек избегает таких напряжений в жизни, – они его пугают.
* * *
Окружающий мир как заботливый родитель ведет наше восприятие за ручку. Без него в диапазонах между мирами, где команды миров не так сильны, требуется больше усилий для упорядочивания сознания. Там вся куча хлама мыслей высыпает на передний план, не позволяя разглядеть утонченные аспекты реальности. Через мысленные барьеры восприятия невозможно пробиться. Наступает ослепление от своей ограниченности, теряется путь; без достаточной чистоты сознания можно заблудиться, стать авто-призраком с конечным набором состояний. Где собственные «глюки», а где реальность трудно разобраться.
При эффективной настройке на явленные Миры неугомонные мыслеформы опять становятся вторичными по силе воздействия, загнанные в привычную для них конуру командами сонастраевомого мира.
– Этот Мир – мой командир, улыбается Бла-бала и добавляет:
– До тех пор, пока у меня «овсянка» в голове.
* * *
Без определенной цели – мы никто, и находимся в режиме развлечения. Но любую привычку можно считать за цель, так как она определяет некоторую стратегию поведения и требуется определенным образом себя вести. Поэтому преследование некой цели тоже есть привычка, и совсем без них - родных, видимо, не обойтись. Но привычка одна другой - рознь.
Есть привычки мелкие, противоречащие друг другу, это когда «хочется и колется» одновременно. И есть абстрактные – типа: привычка - не иметь привычек. Абстрактные привычки объединяют многие аспекты сознания, являясь универсальными. И чем выше поднята планка абстрактной привычки, тем эффективнее под её началом идут процессы интеграции сознания. И тем меньше в нем конфликтующих начал. Даже собственная смерть может быть проинтегрирована в свете абстрактной привычки как штатная ситуация на очередном этапе познания мира.
– А какая любимая привычка у меня? – задает себе вопрос Бла- Беспристрастный и теряется в догадках.
– Абстрактная привычка непостижима, текуча и не поддается конечному описанию. Можно, например, сказать о ней: жить- не тужить и горя не знать. А вот как это делается, - готовых ответов и формул нет, - подсказывает ему подруга Смерть, давно растерявшая все свои привычки, остановившись на одной – постоянно и фатально умирать. И как растерянная бледная девица она порой воодушевленно недоумевает:
– И как только мне самой удается жить?!
– Да, специалист высшего класса. Вот у кого жизнь парадоксально удалась, - искренне симпатизирует ей Бла-бала.
* * *
Бла-Бала всегда помнит наказ древних: «увидел Будду – убей его». А потом добавляет для себя: убил Будду – добей «не будду». Точнее то, что осталось на его месте: новый идол, красивый постамент или самодовольство от «героического» акта борьбы за искоренение привычки.
А потом, оставайся в невыразимом.