Английские бунтари
Шрифт:
Поняв, что вместе со своими соратниками он стал жертвой вероломного коварства знати и короля, Кэд еще некоторое время пробыл в “Уайт-Харте” а затем с небольшим оставшимся отрядом двинулся в Рочестер, где провел весь день, тщетно пытаясь захватить замок Куинсборо. Существует точка зрения, что в свое время Кэд оставил там на хранение повстанческую казну, а хранители отказались ее вернуть.
А вскоре вышел новый указ короля, в котором Кэд фактически ставился вне закона; за его голову объявлялась награда в одну тысячу марок*, а за голову каждого из сохранивших ему верность — в пять марок.
* Марка — в средневековой Англии имела хождение такая денежная единица, равная 13 шиллингам 4 пенсам. Ныне не существует. — Прим. перев.
После
В отличие от того, что произошло после восстания Уота Тайлера, за подавлением восстания Джека Кэда не последовало массовой резни. Причину этого “милосердия”, возможно, следует искать в довольно шатком положении короля Генриха VI. Во всяком случае, хотя судебный процесс над повстанцами и получил название “жатва голов”, к смертной казни через повешение было приговорено всего 26 человек, а к четвертованию только два — Николас Джейке и Джон Рам-сей: части их тел были прибиты гвоздями в Чичестере, Рочес-тере, Портсмуте, Колчестере, Стэмфорде, Ньюбери, Ковентри и Винчестере. Столь широкая география устрашения, безусловно, указывает на то, что симпатии к Кэду и его движению распространились по всей стране.
Несколько лет спустя началась война Алой и Белой роз, во время которой король Генрих VI был низложен, заключен в темницу, восстановлен на троне, снова низложен и заточен в Тауэр и в конечном итоге умерщвлен - причем не простолюдинами, а присягнувшими ему на верность баронами.
В 1485 г . герцог Ричмонд выиграл последнюю битву в войне Алой и Белой роз и провозгласил себя королем Англии Генрихом VII, тем самым положив начало династии Тюдоров.
В 1497 г . в Корнуолле стихийно вспыхнул массовый протест против дополнительного налога, введенного в связи с готовившимся вторжением королевской армии в Шотландию. Когда сборщики прибыли в Корнуолл, кузнец Майкл Джозеф призвал прихожан к активному сопротивлению; вскоре к ним присоединились вооруженные жители соседних приходов. В те времена полуостров Корнуолл являл собой отдаленный, экономически слаборазвитый район, не имевший даже собственной знати, а его население, считая себя не столько англичанами, сколько именно корнуолльцами, говорило на местном варианте кельтского языка. Война английского короля с далекой Шотландией их нисколько не волновала, поэтому они, категорически отказавшись за нее платить, в короткий срок собрали 15-тысячное войско и отправились в далекий Лондон, чтобы заявить о своем протесте лично королю.
В Бодмине к ним присоединился стряпчий Томас Фламанк, подтвердивший правоту их претензий. Он сказал, что, облагая их военным налогом, еще не собрав до конца полагающиеся ему старые феодальные задолженности, король нарушает закон. Когда корнуолльцы шли через Сомерсет, к ним примкнул и местный дворянин лорд Одли. На протяжении всего 350-мильного пути случаев мародерства или грабежа не наблюдалось, из чего со всей вероятностью следует, что сочувствующее корнуолльцам население в меру своих возможностей добровольно кормило столь огромную массу народа. В Блэкхите войско Джозефа остановилось лагерем, надеясь увеличить свою численность за счет кентских жителей, однако так этой помощи и не дождалось. Король же, имея под рукой мощную армию, собранную для вторжения в Шотландию, не стал тратить времени на уговоры или переговоры, а немедленно атаковал. Последовала короткая кровопролитная битва у Дептфорда, в ходе которой вооруженные луками и алебардами корнуолльцы, не имея никаких шансов противостоять пушкам и облаченной в латы кавалерии, были наголову разбиты и обращены в бегство, оставив на поле брани более 200 убитых соратников. Лорд Одли был обезглавлен, Джозеф и Фламанк — повешены, а остальным была объявлена всеобщая амнистия, поскольку король спешил как можно скорее начать шотландскую кампанию. Дополнительный военный налог, естественно, отменен не был.
Глава IV.
БЛАГОДАТНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО, ВОССТАНИЕ КЕТА И МАУСХОЛДСКОЕ СООБЩЕСТВО
К концу XV в. многие состоятельные землевладельцы пришли к выводу, что, учитывая постоянно растущий спрос на английскую шерсть, им более выгодно массовое производство ее для рыночной продажи. Но для этого было необходимо сначала объединить разбросанные земельные наделы, превратив их в крупные аграрные хозяйства, на которых бы за гроши трудились безземельные работники. А так называемые “общие” земли можно было бы отгородить под овечьи пастбища, где один пастух с собакой без особых усилий следил бы за всей отарой.
Итак, длительный процесс отделения английских крестьян от земли начался: землевладельцы один за другим приступали к практическому огораживанию “общей” земли, слиянию единоличных наделов, выселению мелких фермеров, отказывались возобновлять арендные договоры. Там, где выселение на законных основаниях было по тем или иным причинам невозможным, помещики выживали арендаторов либо изощренными и разорительными штрафами, либо непомерно высокой арендной платой. В ряде случаев ради объединения земель уничтожались отдельные фермы и даже целые деревни; общинная земля обносилась изгородью и превращалась в оленьи заповедники или охотничьи парки для знати.
Справедливости ради следует отметить, что народ отнесся к процессу постепенной экспроприации земли отнюдь не пассивно: трудовое крестьянство отвечало на это ломкой изгородей, актами индивидуального и коллективного неповиновения и даже открытыми бунтами.
Теоретически государство не поощряло практику огораживаний, поскольку она подрывала основу стабильности страны. Правительство даже приняло ряд законов, предусматривавших за это серьезные наказания. Но ведь огораживанием занимались богатые и знатные люди — что им закон! Вот когда простой люд, действуя, кстати, фактически во исполнение королевских законов, принимал свои меры - ломал столбы и ограждения, уничтожал ненавистные заборы и возвращал собственную землю, - эти действия считались “нарушением мира” и карались без всякого снисхождения.
Там, где когда-то было вдоволь смеха.
Пастух уныло бродит до рассвета.
Вот это времена!
Там, где когда-то весело встречали Рождество,
Найдешь помет овечий, и больше ничего.
Вот это времена!
(Неизвестный поэт)
Против огораживаний выступали не только крестьяне, но и немало видных людей той эпохи. Одним из них был ученый Роберт Кроули, обратившийся к знати и землевладельцам со страстным призывом помнить о своей ответственности перед простым народом и не забывать о том, что “вы — господа и управители не от природы, а по Божию предопределению и назначению”. Однако остановить процесс обезземеливания крестьян были уже не в состоянии ни призывы к совести, ни королевские указы, ни даже активный протест трудового народа.
В 1509 г . на английский престол взошел король Генрих VIII*. Не сумев добиться согласия Ватикана на развод со своей первой женой, он объявил о непризнании власти папы и лично возглавил вновь созданную национальную реформированную церковь, которая впоследствии превратилась в протестантскую церковь Англии. Но на этом король не остановился — обширные владения и несметные богатства монастырей не давали ему покоя, и в 1536 г . он вплотную приступил к подрыву их могущества путем конфискации собственности и земель в пользу государства, короны и своего ближайшего окружения. Кстати, именно тогда была заложена основа материального процветания многих современных аристократических семей.