Азбука семьи. Семейные аспекты
Шрифт:
– Вы загоняете меня в тупик. Может быть, мое стремление выйти замуж можно объяснить желанием совместной молитвы? Я – человек верующий.
– Для совершения совместной молитвы тоже не обязательно выходить замуж. Неужели в церкви мало людей, с которыми Вы можете вместе читать Писание и молиться?
– Хм… Тогда приведу последний аргумент в пользу замужества – физиологию. Я еще молода, и мне, извините, хочется интимных отношений. Эта причина может считаться веской?
– Скажем одно: если у Вас в Вашем возрасте есть желание физиологической близости с мужчиной, то это означает, что
– Да.
Людям свойственны эгоистические мотивы вступления в брак.
– Ну и…? Выжили в этом испытании?
– Жива, как видите. Тяжело, но терпимо…
– Вы даже шутите по этому поводу, что является показателем вашего душевного здоровья и равновесия в отношении последней, «веской», как Вы выразились, причины. Восемь лет прошли для вас терпимо, осталось потерпеть еще лет десять-двенадцать. Потом проще станет, поверьте. Так стоит ли ради этого, и только ради этого, выходить замуж?
– Да-а… Скажу честно, я в растерянности. Доводов никаких не остается. Но если нет доводов в пользу супружества, тогда почему желание создать семью присутствует у большинства здравомыслящих людей?
Для чего в сердце человека вложено желание создавать семью?
Этот вопрос является первоочередным и определяющим. Потому что он обозначает цель супружества, пункт назначения, куда двинутся супруги. Не зная цели, руководствуясь ложными мотивами, люди приходят не туда, куда желали бы попасть.
Ниже мы приведем эгоистические мотивы вступления в брак, которые были озвучены в приведенной выше консультации. Ими руководствуется большинство стремящихся вступить в брак. Эти мотивы рискуют стать направлениями, заводящими в тупик.
1. Сексуальное влечение
Один молодой мужчина, разоткровенничавшись, так и сказал: «Женюсь, потому что постоянно «хочется». Нужна жена под боком, чтобы спокойнее было».
Мы не будем спорить с тем, что физиология – мощная сила, однако если этот мотив становится приоритетным, то проблемы неизбежны.
Неизбежны они, по крайней мере, по двум причинам:
изначально потребительское отношение к другому человеку;
преобладание животных инстинктов над личностными отношениями.
Супружество же представляет собой жизнь не с телом, но с человеком.
2. Давление со стороны общества
«Тебе уже 25, а ты все в девках ходишь! Нечего дома сидеть, иди, ищи себе мужа!» – такие слова с небольшими вариациями слышат незамужние девушки от своих любящих родителей. Интересно, а как представляет себе такая заботливая мамочка желаемое поведение дочери? Дочка должна идти на улицу с рекламным щитом и надписью: «Ау! Мужчины! Мне замуж пора!»?
Кстати, у мужчин тоже есть такой «порог холостяцкого состояния»: 30+. Если мужчине за тридцать, а он не женат и женат не был, отношение к нему становится неоднозначным: «Все ли у тебя в порядке со здоровьем?», «Как у тебя обстоят дела с ориентацией?» и т. д.
Мы живем в обществе, где работает некий стереотип: женщина состоялась, если она замужем и имеет детей; мужчина является настоящим мужчиной, если у него есть «надежный тыл» в виде семьи. Но если мы руководимы общественными стереотипами, то эгоизм так же налицо: происходит использование супруга в целях обретения собственной статусности семейного человека.
3. Поиск комфорта
Этот мотив встречается тоже довольно часто – начиная с банального: «у него есть квартира» или «у нее есть гараж для моей машины», и кончая эгоистично-возвышенным «чтобы было кому в старости стакан воды подать». В данном случае, вступая в брак, мы используем другого человека в качестве инструмента для достижения собственного комфорта.
4. Желание иметь детей
Данный мотив для создания брачных уз только на первый взгляд кажется благородным. При более тщательном рассмотрении обнаруживается эгоцентризм. Достаточно представить себе следующий разговор между мужчиной и женщиной, чтобы понять суть данного мотива:
Он: Я хочу сделать тебе предложение. Ты здоровьем не обижена, подходишь, чтобы обеспечить продолжение моего рода.
Она: Я согласна, потому что из тебя получится хороший осеменитель.
Разговор выглядит грубым и безнравственным. Однако в данном случае мы привели его в качестве увеличительного стекла, чтобы увидеть пагубность этого мотива. Ведь если мужчина женится лишь для того, чтобы «продолжать род», ему женщина нужна только в качестве родильной машины; точно так же, как женщина, выходя замуж лишь для того, чтобы родить ребенка, ищет себе мужчину в качестве «племенного производителя».
5. Эмоциональный всплеск
Этот мотив обычно вербализуют так: «мы женимся, потому что любим друг друга».
Есть такая восточная притча.
Учитель увидел, что его ученик ест рыбу. «Я очень люблю рыбу!» – сказал ученик учителю. Учитель возмущенно произнес: «Ты лжешь! Ты не любишь рыбу! Если бы ты любил рыбу, то построил бы для нее бассейн с прекрасными водорослями и орнаментом, ухаживал бы за ней и кормил бы ее изысканными яствами. Ты не любишь рыбу! Тебе нравится вкус рыбы! Ты любишь себя, а не рыбу!»