Белая Церковь: Вдали от атеистического террора
Шрифт:
Итак, отношение к объединению в среде РПЦЗ было явно неоднозначным.
Собор открылся 7 мая 2006 г На первом заседании митрополит Лавр подчеркнул, что речь идет не о «соединении» или «слиянии», а о примирении и взаимном признании друг друга и об установлении евхаристического общения «при сохранении нашей административной самостоятельности» Митрополит Лавр заявил, что РПЦЗ не собирается отступать от своих принципиальных позиций, в частности, в вопросе неприятия экуменизма.
Возражений объединяться на первом заседании не прозвучало Официальные протесты от Леснинского Свято-Богородицкого монастыря во Франции и послание Общества ревнителей памяти митрополита Антония (Храповицкого), подписанное 1200
Особого внимания заслуживает доклад архиепископа Берлинского и Германского Марка, в котором он признал ошибочной деятельность Архиерейского Синода РПЦЗ по открытию параллельных епархий и созданию иерархии в России в 1990-е гг. Через два дня в работе Собора обозначился существенный перелом – после доклада священника Виктора Доброва о текущей экуменической деятельности РПЦ МП В процессе дальнейшей работы делегаты были ознакомлены с содержанием выработанного на встречах согласительных комиссий РПЦЗ и РПЦ МП «Акта о каноническом общении».
В результате была принята резолюция IV Всезарубежного Собора по вопросу уврачевания раны разделения внутри Русской Церкви. Еще до начала прений по резолюции епископ Штуттгартский Агапит сказал, что этим созданы условия для созыва будущего Всероссийского Собора Если такой Собор, отмечалось далее, примет резолюцию о восстановлении евхаристического общения с РПЦ МП, Зарубежная Церковь сможет участвовать в будущем Всероссийском Соборе как полноправный его участник и дать отчет о своей деятельности в ХХ в Епископ же Одесский Агафангел сказал, что РПЦ МП и РПЦЗ – по-разному устроенные институты: священноначалие РПЦ МП продолжает исповедовать сергианство и экуменизм Следовательно, нельзя подчиниться такому руководству и не следует включать в резолюцию обещания, что «Акт о каноническом общении» будет принят Окончательный текст резолюции был принят большинством голосов делегатов (129 – за, 6 – против, голосование проходило по абзацам).
Несмотря на то что резолюция Собора обязывала РПЦ МП сохранить за РПЦЗ самоуправление и отказаться от участия в экуменическом движении и вообще передавала урегулирование остающихся неразрешенными церковных вопросов будущему Поместному Собору Единой Русской Церкви, в Москве приветствовали принятие этого документа Секретарь комиссии РПЦ МП по диалогу с РПЦЗ протоиерей Николай Балашов сказал в интервью «Интерфаксу» в тот же день, 11 мая, что такое решение открывает путь к скорому исцелению длительного, продолжавшегося белее восьми десятилетий разделения между Русской Церковью в Отечестве и ее зарубежной частью. В интервью другому информагентству (РИА «Новости») о Николай заявил, что «восстановление единства Русской Церкви не займет много времени, подразумевая под единством евхаристическое общение Все вопросы, которые должны быть разрешены для устранения препятствий к единству, были рассмотрены комиссиями РПЦ МП и РПЦЗ за два года их совместной работы, начиная с осени 2004 г Оставались неразрешенными некоторые практические и церковно-канонические вопросы, в первую очередь статус приходов Зарубежной Церкви на территории России».
Российские СМИ много внимания уделяли освещению объединительных процессов между РПЦ МП и РПЦЗ – принимая за выражение такового успеха резолюцию Собора Тема объединения Церквей нашла отражение не только в информационных выпусках новостей, но и в ряде специальных передач и «круглых столов» в российском телеэфире Общество проявляло к ней неподдельный и крайне высокий интерес.
Зарубежные, прежде всего американские, СМИ были более сдержанны Представители же других православных юрисдикций осторожничали в высказываниях Их внимание в основном акцентировалось на том факте, что разделение РПЦ МП и Зарубежной Церкви не касалось догматических
В Соборе так и не принял участие архиерей РПЦЗ епископ Ирийский Даниил, который ранее крайне негативно высказывался о возможности воссоединения После получения предваряющих документов он заявил: «Присланные документы намного превосходят мои худшие опасения, и я вряд ли смогу лично участвовать в соборном обсуждении этих вопросов».
Особенно оживленную дискуссию среди участников Собора вызвал доклад священника Виктора Добронравова об экуменической активности РПЦ МП После подробного анализа этого вопроса докладчик призвал направить работу согласительной комиссии так, чтобы «вынудить Московскую сторону соборно осудить документы, принятые на 9-й Ассамблее ВСЦ в Порто Алегре, а после этого требовать от РПЦ МП официального выхода из ВСЦ в соответствии с Определением Архиерейского Собора РПЦЗ как непременного условия нормализации отношений» Большинство делегатов Собора поддержали это предложение.
В последний рабочий день Собора, 13 мая, делегаты рассмотрели проекты резолюций соборного послания и послания о служении и миссии РПЦЗ в современном мире.
Происшедший вслед за Собором Архиерейский Собор РПЦЗ ратифицировал соборную резолюцию, и, кроме того, выпустил особое «Послание боголюбивой пастве». В Послании был подведен итог работы обоих Соборов (Всезарубежного и Архиерейского) и подчеркивалось, что «достигнуто общее согласие поэтапного развития канонического и евхаристического общения между разрозненными частями единой Русской Церкви» Высказывание это никак не уточнялось и было посвящено общим призывам к мирному сосуществованию.
Итоги IV Всезарубежного Собора убедительно продемонстрировали: несмотря на то что большинство делегатов высказались за возможность объединения, за кадром осталось достаточно внушительное количество священнослужителей и верующих, которые считали, что время объединения еще не наступило Особенно много противников объединения оказалось в епархиях РПЦЗ, открытых в 1990-е гг в России Материалы Собора можно рассматривать как своеобразный отчет РПЦЗ о своем самостоятельном развитии и деятельности на протяжении 80 лет.
Про этот Собор РПЦЗ можно однозначно сказать, что это был последний подобный Собор в ее истории Несмотря на то что идейные, канонические и догматические позиции РПЦЗ четко определились уже тогда, когда Архиерейский Синод этой Церкви заявил о начале объединения с РПЦ МП, среди рядового духовенства и мирян Зарубежной Церкви не было всеобщей поддержки действий своего священноначалия Собор показал, насколько сильны противо-объединительные настроения Вероятно, на участников Собора повлиял негативный образ России, сложившийся в те годы на Западе Как и раньше, в эпоху холодной войны, умонастроения в РПЦЗ определялись во многом факторами политическими, а не церковными Тем не менее в результате соборных деяний РПЦЗ вплотную приблизилась к воссоединению с Церковью в Отечестве. Для достижения этого со стороны Зарубежной Церкви были поставлены два условия:
1 РПЦ МП должна прекратить свое членство во Всемирном Совете Церквей.
2. Созвать Поместный Собор.
Заключение
Долгожданное единство: преодолен ли раскол?
В завершение нашего повествования об истории Русской Православной Зарубежной Церкви подведем основные итоги. Законодательное и организационное оформление РПЦЗ происходило в четыре периода и основывалось на 39-м правиле VI Вселенского Собора и на Указе № 362 от 7/20 ноября 1920 г. Святейшего Патриарха Тихона и его Синода.