Библия для детей
Шрифт:
У одного человка было два сына. Младшій изъ нихъ –сказалъ отцу: «Отецъ! Дай мн часть имнія, которая приходится на мою долю». И отецъ раздлилъ имніе между сыновьями. Немного спустя младшій сынъ, забравши все, ушелъ въ дальнюю сторону. Тамъ онъ жилъ распутно и прожилъ все имніе. Когда онъ все прожилъ, насталъ въ той земл великій голодъ, и онъ началъ нуждаться. Пошелъ и упросилъ одного изъ жителей той земли принять его въ услуженіе, а тотъ послалъ его на поле пасти свиней. Онъ радъ былъ пость корму, который давали свиньямъ, и того сть досыта не позволяли ему. Когда онъ былъ богатъ, сколько у него было друзей, которыхъ онъ кормилъ и поилъ; а когда онъ промоталъ имніе и сдлался нищимъ, ни одинъ не пустилъ его къ себ. Какихъ только кушаній ни лъ, какихъ Iвинъ ни пилъ онъ, пока былъ богатъ; онъ исполнялъ вс свои прихоти. А теперь? стъ изъ одного корыта съ грязными свиньями. Вотъ до чего его довело мотовство. Наконецъ, опомнясь, онъ сказалъ: «Сколько работниковъ
Посл этого онъ всталъ и пошелъ къ отцу своему. Онъ былъ еще далеко, какъ завидлъ его отецъ, и сжалился и побжалъ, кинулся ему на шею и началъ цловать его. Сынъ же сказалъему: «Батюшка! согршилъ я предъ Богомъ и предъ тобою и уже недостоинъ называться сыномъ твоимъ!» Но отецъ приказалъ слугамъ своимъ: «Принесите самую лучшую одежду, одньте его и надньте ему перстень на руку и сапоги на ноги. Приведите откормленнаго теленка и заколите; станемъ сть и веселиться. Этотъ сынъ мой былъ все равно, какъ покойникъ и ожилъ, пропадалъ и нашелся». И начали веселиться. А старшій сынъ въ это время былъ на пол. Когда, возвращаясь съ работы, онъ подошелъ къ дому, услыхалъ, что поютъ и играютъ, то, подозвавши слугу, спросилъ: «что это значитъ?» Тотъ сказалъ ему: «Пришелъ братъ твой, и отецъ твой закололъ откормленнаго теленка, потому что встртилъ его здоровымъ». Старшій братъ разсердился и не хотлъ идти домой. Тогда отецъ вышелъ и сталъ звать его. Но онъ отвчалъ отцу: «Вотъ сколько лтъ я служу теб и всегда слушаюсь тебя: и однако ты никогда не далъ мн даже козленка, чтобы я могъ повеселиться съ моими друзьями. А когда, этотъ сынъ твой, промотавшій твое имніе, пришелъ, ты закололъ для него откормленнаго теленка». Отецъ сказалъ ему: «Сынъ мой! Ты всегда со мною, и все мое— твое. А этотъ братъ твой почти умеръ и ожилъ, совсмъ пропадалъ и нагшелся. Какъ же этому не радоваться».
70.
Притча о богатомъ и Лазар.
Дъти! я разскажу вамъ притчу, которую сказалъ Іисусъ Христосъ Своимъ ученикамъ о богатомъ и Лазар. Изъ этой притчи вы сами увидите, какой большой грхъ не помогать бднымъ, не подавать нищимъ и какъ страшно наказываетъ за это Богъ.
«Одинъ человкъ былъ богатъ, одвался въ порфиру и виссонъ и пировалъ каждый день». Какія богатыя и дорогія одежды были у этого богача! Не суконныя, не шелковыя, а изъ золотой парчи и бархата.
Каждый день былъ у него отличный обдъ и ужинъ. Какія вкусныя кушанья подавались на столъ этого богача! Много разныхъ дорогихъ винъ ставили на столъ, когда богачъ садился обдать или ужинать или завтракать. Зато сколька къ нему собиралось гостей, съ которыми онъ пировалъ каждый день. «Былъ также одинъ нищій, именемъ Лазарь, который лежалъ у воротъ его дома весь въ струпьяхъ». Этотъ голодный бднякъ радъ былъ пость объдковъ и кусочковъ, которые оставались отъ стола богатаго и выбрасывались вонъ. Около этого несчастнаго, который едва могъ сдвинуться съ мста, бродили собаки и лизали его раны.
Хорошо было жить богачу: шь, пей, что хочешь, только и дла, что веселись, и какъ тяжело было нищему! Но случилось что нищій умеръ и отнесенъ былъ ангелами на лоно Авраамово». Слава Богу! Кончились страданія несчастнаго Лазаря. Онъ умеръ. Ангелы взяли его душу въ рай, въ царство небесное, гд Авраамъ и вс святые. Нищій очутился въ одномъ мст съ Авраамомъ, который съ радостью принялъ Лазаря, какъ отецъ, готовый посадить своего сына къ себ на (лоно) колни. «Умеръ и богатый; похоронили его». Какъ вы думаете, гд очутился богачъ посл смерти? За то, что онъ и знать не хотлъ бднаго Лазаря, никогда не помогъ ему. Богъ не пустилъ его въ рай, а послалъ въ адъ. «Мучась въ аду, онъ поднялъ кверху глаза и увидлъ вдали Авраама и у него на рукахъ Лазаря. Тогда онъ громко закричалъ: «Отецъ мой Авраамъ! Пожалй меня й пошли Лазаря, пусть онъ омокнетъ кончикъ своего пальца въ воду и смочитъ мн языкъ: я мучусь въ этомъ огн». Тутъ богачъ узналъ Лазаря, на котораго и не смотрлъ, когда, тотъ бдный, лежалъ у его воротъ. Но Авраамъ сказалъ: «Вспомни, какъ ты былъ счастливъ въ жизни, а Лазарь несчастенъ; теперь онъ здсь блаженствуетъ, радуется, а ты мучишься. Да, кром того, между нами и вами бездонная пропасть, такъ что никакъ нельзя перейти отсюда къ вамъ и отъ васъ къ намъ». Тогда онъ сказалъ: по крайней мр, прошу тебя, отецъ, пошли Лазаря въ нашь домъ; тамъ у меня пятъ братьевъ: пусть онъ скажетъ имъ, какъ нужно жить, чтобы и они не попали сюда мучиться». Авраамъ сказалъ ему: «У нихъ есть Моисей и пророки, пусть длаютъ, чему они учатъ». Тотъ сказалъ: «Нтъ, отецъ мой Авраамъ! Вотъ, если бы кто изъ мертвыхъ пришелъ къ нимъ, они бы покаялись». Но Авраамъ отвчалъ: «Если Моисея и пророковъ не слушаютъ, то, если бы кто и изъ мертвыхъ воскресъ, не поврятъ».
Вы думаете, какой злой былъ этотъ богачъ! Вы осуждаете его, зачмъ онъ не помогалъ Лазарю, не взялъ его къ себ въ домъ, не кормилъ и не лчилъ его. Вы говорите про себя: «За дло наказалъ его Богъ». Да, дти. Не хорошо длалъ богачъ. что не помогалъ Лазарю, но разв и у насъ всегда помогаютъ бдныМъ? Разв и у насъ не отказываютъ нищимъ? Не говорятъ ли: «Богъ
PAGE71.
Притча о мытар и Фарисеи.
Іисусъ Христосъ, чтобы фарисеи да и мы съ вами не гордились, сказалъ вотъ какую притчу:
«Два человка вошли въ храмъ помолиться: одинъ фа-рисей, а другой мытарь». Вы знаете, что фарисеи считали себя чуть не святыми, а мытари, сборщики податей были гршники. «Фарисей, ставъ (разумется впереди всхъ), молился такъ: «Боже! благодарю Тебя, что я не то, что другіе люди: грабители, обидчики или какъ этотъ мытарь. Пощусь два дня въ недлю, жертвую десятую часть изо всего, что получаю». А мытарь сталъ у порога, не смлъ и глазъ поднять на небо, билъ себя въ грудь и говорилъ: «Боже! Милостивъ будь ко мн гршному! Господи, прости меня гршнаго!» « Я вамъ сказываю, что мытарь возвратился домой оправданнымъ (услышалъ Богъ его молитву и простилъ его), а фарисей нтъ (фарисей и не молился, а хвасталъ предъ Богомъ своими добрыми длами). Всякій, кто возвышаетъ себя, много о себ думаетъ, будетъ униженъ, а кто себя унижаетъ, не гордится,—возвысится». Дти! если бы вы и въ самомъ дл были лучше, прилежне, скромне и умне другихъ: не гордитесь, не думайте, что вы лучше другихъ, а другіе хуже васъ. Это грхъ, это гордость, которую Богъ не любитъ и которая погубитъ васъ.
72.
Исцленіе десяти прокаженныхъ.
Разъ подходилъ Іисусъ Христосъ къ одному селу. На дорог встртили Его десять прокаженныхъ. Эти несчастные, зная, что болзнь ихъ прилипчива, пристаетъ ко всякому, кто только дотронется до нихъ, не смли и подойти близко къ Іисусу Христу. Они остановились вдали и громко кричали: «Іисусъ Наставникъ! Помилуй насъ! Пожалй и исцли насъ». Поглядвъ на нихъ, Іисусъ Христосъ сказалъ имъ: «Ступайте, покажитесь священникамъ». У евреевъ былъ законъ, что прокаженные, которые выздоравливали, должны были идти къ священникамъ. Священники, осмотрвъ ихъ и видя, что они здоровы, позволяли имъ идти домой къ своему семейству. Прокаженные тотчасъ же пошли. Дорогою проказа сошла съ ихъ тла, они исцлились. Одинъ изъ нихъ, видя что исцлился, пришелъ назадъ, громко благодарилъ Бога, упалъ къ ногамъ Іисуса и благодарилъ Его. Это былъ самарянинъ. Тогда Іисусъ Христосъ спросилъ: «Не десять ли очистились? Гд же девять? Какъ они не догадались вернуться и поблагодарить Бога, кром этого иноплеменника?» И сказалъ ему: «Встань, иди; вра твоя спасла тебя».
Не припомните ли вы и другихъ больныхъ, которыхъ исцлилъ Іисусъ Христосъ. Нкоторыхъ больныхъ исцлялъ прикосновеніемъ,—дотронется Іисусъ Христосъ до больного, или больной прикоснется къ Іисусу Христу, и больной выздоравливаетъ. Исцлялъ словомъ Своимъ; скажетъ: «исцлись», и болзнь оставляетъ человка. А то исцлялъ и заочно, не видя даже больного, который находился отъ Него далеко въ другомъ мст.
Такъ исцлилъ Іисусъ Христосъ прикосновеніемъ: 1) тещу апостола Петра (мать жены Петровой), которая была въ горячк и выздоровла, лишь только Іисусъ Христосъ дотронулся до ея руки (исторія 27). 2) Исцлилъ прокаженнаго, дотронувшись до него и сказавши: «Хочу (исцлить тебя), очистись» (ист. 34). Женщина, которая двнадцать лтъ была больна кровотеченіемъ, исцлилась, лишь только дотронулась своею рукою до кончика одежды Іисусовой. Помните? Она это сдлала потихоньку и очень испугалась, когда Іисусъ Христосъ узналъ о томъ, что она коснулась Его одежды и исцлиласъ (ист. 44). 4) Когда былъ въ гостяхъ у фарисея, исцлилъ страдавшаго водяною болзнью, дотронувшись до этого больного. Помните?
фарисеи очень сердились на это, потому что Іисусъ Христосъ исцлилъ больного въ субботу (ист. 66).
Исцлялъ больныхъ Іисусъ Христосъ однимъ словомъ Своимъ: 1) разслабленному, котораго, разобравъ крышу, спустили съ потолка на веревкахъ къ ногамъ Іисуса Христа, Онъ сказалъ: «Встань, возьми одръ твой и ступай домой»; и разслабленный въ ту же минуту выздоровлъ (ист. 28).
2) Разслабленный, который былъ боленъ тридцать восемь лтъ и лежалъ при Овчей купели, Іисусъ Христосъ сказалъ: «Встань, возьми постелъ твою и ходи»,—и тридцативосьмилтній больной выздоровлъ въ одну минуту (истор. 30).