Библия. Новый русский перевод

Коллектив авторов

¹⁴ В тот день Господь возвысил Иисуса в глазах всего Израиля, и они чтили его во все дни его жизни, как чтили Моисея. ¹⁵ И Господь сказал Иисусу:

¹⁶ — Вели священникам, которые несут ковчег свидетельства, выйти из Иордана.

¹⁷ Иисус велел священникам:

— Выйдите из Иордана.

¹⁸ Когда священники, которые несли ковчег завета Господа, вышли из Иордана и стопы их коснулись суши, вода Иордана вернулась на свое место и потекла, затопляя берега, как прежде.

¹⁹

В десятый день первого месяца народ вышел из Иордана и разбил лагерь в Гилгале на восточной стороне Иерихона. ²⁰ Иисус поставил в Гилгале двенадцать камней, которые они взяли из Иордана. ²¹ Он сказал израильтянам:

— В будущем, когда ваши потомки станут спрашивать своих отцов: «Что означают эти камни?», ²² скажите им: «Израиль посуху перешел Иордан». ²³ Ведь Господь, ваш Бог, осушил перед вами Иордан, пока вы не переправились. Господь, ваш Бог, сделал с Иорданом то же, что Он сделал с Красным морем, когда Он осушил его перед нами, чтобы мы переправились. ²⁴ Он сделал это, чтобы все народы земли узнали, что рука Господа сильна, и чтобы вы всегда боялись Господа, вашего Бога.

Глава 5

Обрезание в Гилгале

¹ Когда все аморрейские цари к западу от Иордана и все ханаанские цари у побережья услышали, что Господь осушил перед израильтянами для переправы Иордан, их сердца ослабели и в них не осталось духа сопротивляться израильтянам. ² Тогда Господь сказал Иисусу:

— Сделай каменные ножи и вновь сделай израильтянам обрезание.

³ Иисус сделал каменные ножи и обрезал израильтян на холме Обрезания ^a.

⁴ Вот почему он сделал это: все, кто вышел из Египта — все мужчины, годные к воинской службе, — умерли в пустыне по пути, после выхода из Египта. ⁵ Те, кто вышел, уже были обрезаны, но те, кто родился в пустыне на пути из Египта, не были обрезаны. ⁶ Израильтяне скитались по пустыне сорок лет, пока все мужчины, которые были годны к воинской службе, когда они вышли из Египта, не умерли, потому что они не послушались Господа. Ведь Господь поклялся им, что они не увидят землю, которую Он с клятвой обещал их отцам — землю, где течет молоко и мед. ⁷ На смену им пришли их сыновья, которым Иисус и сделал обрезание. Они были еще не обрезаны, потому что их не обрезали в пути. ⁸ И после того, как весь народ был обрезан, они оставались там в лагере, пока не выздоровели. ⁹ Господь сказал Иисусу:

— Сегодня Я снял с вас позор Египта.

Поэтому то место и называется Гилгал ^b до сегодняшнего дня.

¹⁰ Вечером четырнадцатого дня того месяца израильтяне, стоявшие лагерем в Гилгале на равнинах Иерихона, отпраздновали Пасху. ¹¹ В день после Пасхи, в тот самый день, они ели плоды той земли: пресный хлеб и жареное зерно. ¹² Манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть плоды той земли. У израильтян больше не было манны, и в тот год они ели плоды ханаанской земли.

Взятие Иерихона

¹³ Когда Иисус находился неподалеку от Иерихона, он увидел перед собой мужчину ^c, стоящего с обнаженным мечом в руке. Иисус подошел к нему и спросил:

— Ты за нас или за наших врагов?

¹⁴ Я пришел как вождь Господнего воинства, — ответил он ^d.

Иисус поклонился лицом до земли и спросил его:

— Что мой господин хочет сказать своему слуге?

¹⁵ Вождь Господнего воинства ответил:

— Сними свои сандалии, потому что место, на котором ты стоишь, свято.

Иисус сделал это.

¹⁶Ворота Иерихона были плотно заперты из-за страха перед израильтянами. Никто не выходил оттуда, и никто туда не входил.

Примечания

^aИисус Навин 5:3 Евр.: «гибеа гааралот».

^bИисус Навин 5:9 На еврейском языке наблюдается игра слов: название Гилгал и глагол «откатить» (галал), в данном переводе «снял».

^cИисус Навин 5:13 Или: «Мужчину, Который… Нему…Он…» и т. д. Многие толкователи считают, что Иисусу явился Ангел Господа, видимое воплощение Самого Бога. Подтверждением этому может быть то, что эта личность говорит Иисусу то, что некогда Бог сказал Моисею (см. ст. 15; ср. Исх. 3:1–6), он принимает поклонение (см. ст. 14), на что имеет право лишь Бог (Исх. 20:3–5; Отк. 19:10). Также, возможно, в 6:1 идет продолжение рассказа об этой встрече, где говорящий назван Господом. Также возможно, что ему явился один из самых высших ангелов.

^dИисус Навин 5:14 Или: «— Нет, — ответил он. — Я пришел как вождь Господнего воинства».

Глава 6

¹ Господь сказал Иисусу:

— Смотри, Я отдал Иерихон вместе с его царем и храбрыми воинами в твои руки. ² Обходи город вместе со всеми воинами раз в день. Делай это в течение шести дней. ³ Пусть семь священников идут перед ковчегом, и пусть каждый держит в своих руках по рогу. На седьмой день обойдите вокруг города семь раз со священниками, трубящими в рога. ⁴ Когда вы услышите, как они протрубят в рог долгий сигнал, пусть весь народ издаст громкий крик. Тогда стена города рухнет до своего основания, и народ устремится прямо в город.

⁵ Иисус, сын Навина, призвал священников и сказал им:

— Возьмите ковчег завета Господа, и пусть каждый из семи священников несет перед ним по рогу.

⁶ Народу же он велел:

— Вперед! Обойдите город, а перед ковчегом Господа пусть идет вооруженная стража.

⁷ Когда Иисус сказал народу, семь священников, трубя в рога, двинулись вперед, перед Господом, а ковчег завета Господа последовал за ними. ⁸ Вооруженная стража шла перед священниками, которые трубили в рога, а замыкала шествие другая стража, что шла за ковчегом. Все это время трубили рога. ⁹ Но Иисус велел народу: