Библия. Новый русский перевод

Коллектив авторов

⁴ время плакать и время смеяться;

время скорбеть и время танцевать;

⁵ время раскидывать камни и время их собирать;

время обнимать и время воздерживаться от объятий;

⁶ время искать и время терять;

время хранить и время выбрасывать;

⁷ время рвать и время сшивать;

время молчать и время говорить;

⁸ время любить и время ненавидеть;

время для войны и время для мира.

⁹ В чем польза работнику от труда его? ¹⁰ Я видел бремя, которое Бог возложил на людей. ¹¹ Он создал все прекрасным в свое время. Он также вложил осознание вечности в сердца людей, но они не могут ^b постичь всего, что делает Бог, от начала до конца. ¹² Я понял, что нет ничего лучше для людей, чем быть счастливыми и делать добро, пока они живы. ¹³ И если кто-то может есть, пить и находить удовольствие во всяком своем труде, то это дар Божий. ¹⁴ Я понял, что все, что делает Бог, пребудет вовек: к этому нечего прибавить и нечего от этого отнять. Бог делает так, чтобы люди благоговели перед Ним.

¹⁵ Все, что есть и что будет, уже было прежде,

ведь Бог повторяет то, что прошло ^c.

Несправедливость в мире

¹⁶ И вот, что я еще видел под солнцем:

место суда,

а там царит беззаконие,

место праведности,

а там — несправедливость.

¹⁷ И подумал я:

«Бог будет судить обоих –

праведника и злодея,

потому что назначено время всякому событию

и всякому делу».

¹⁸ И еще я подумал о людях: «Бог испытывает их, чтобы показать им, что они подобны животным. ¹⁹ Одна участь у людей и животных: умирают и те, и другие. Одно у тех и других дыхание, и нет у человека никаких преимуществ перед животными. Все суета. ²⁰ Все возвращается на круги свои: все пришло из праха, и в прах все возвратится. ²¹ Кто знает: поднимается ли дух человека вверх, и опускается ли дух животного вниз, в землю?»

²² И увидел я, что нет ничего лучше для человека, чем наслаждаться своим трудом, потому что такова его доля. Ведь кто может показать ему то, что будет после него?

Примечания

^aЕкклесиаст 3:2 Или: «рожать».

^bЕкклесиаст 3:11 Или: «Но Он также вложил неведение в сердца людей, чтобы они не могли…»

^cЕкклесиаст 3:15 Или: «Бог призовет прошлое к ответу»; или: «Бог возвратит прошлое».

Глава 4

¹ И вновь посмотрел я и увидел все те угнетения, которые делаются под солнцем:

я видел слезы угнетенных,

но у них нет утешителя,

сила на стороне их угнетателей,

а у них нет утешителя.

² И посчитал я, что те, кто уже умер,

счастливее тех, кто еще жив.

³ Но лучше их обоих тому,

кто еще не был рожден,

кто еще не видел зла,

которое творится под солнцем.

⁴ И увидел я, что весь труд и все достижения происходят от зависти людей друг к другу. И это тоже суета, это — погоня за ветром.

⁵ Глупый сидит сложа руки –

и слабеет от голода.

⁶ Лучше одна горсть с покоем,

чем две горсти с трудом

и погоней за ветром.

Одиночество

⁷ И снова увидел я нечто суетное под солнцем:

⁸ вот одинокий человек,

и никого нет рядом с ним;

нет у него ни сына, ни брата.

Трудам его нет конца,

но глаза его не насыщаются богатством.

«Для кого же я тружусь, — думает он, –

и почему я лишаю себя удовольствий?»

Это тоже суета –

несчастное дело!

⁹ Двоим лучше, чем одному,

потому что получат хорошую награду за их труд.

¹⁰ Если один упадет,

то его друг поможет ему встать.

Но горе тому, кто упадет,

и не будет никого, кто помог бы ему подняться!

¹¹ И если двое лягут вместе, им будет тепло.

Но как согреться одному?

¹² Хотя одного и можно одолеть,

двое смогут защититься.

Веревка, свитая из трех нитей, не скоро порвется.

Возвышение — суетно

¹³ Лучше бедный, но мудрый юноша, чем старый, но глупый царь, который уже не прислушивается к советам. ¹⁴ Юноша вышел из темницы, чтобы стать царем, хотя он и родился бедным в своем царстве. ¹⁵ Я увидел, что все, кто жил и ходил под солнцем, последовали за юношей — преемником царя. ¹⁶ Не было числа народу, что был на его стороне. Но тем, кто родился позже, не был угоден преемник. Это тоже суета, это — погоня за ветром.

Благоговение перед Богом

¹⁷ Следи за своим поведением, когда идешь в дом Божий. Лучше прийти туда, чтобы слушать, нежели приносить необдуманную жертву, подобно глупцам, которые даже не знают, что творят зло.

Глава 5

¹ Подумай, прежде чем что-то сказать,

не торопись произнести слово перед Богом.

Бог на небе,

а ты на земле,

так будь же немногословен.

² И как снятся беспокойные сны при множестве забот,

так и речь глупца рождается при множестве слов.

³ Когда даешь обет Богу, не замедли исполнить его. Ему не угодны глупцы; исполни то, что обещал. ⁴ Лучше не давать обещание, чем дать и не исполнить. ⁵ Не позволяй устам своим ввести тебя в грех. И не говори посланнику ^a: «Мое обещание было ошибкой». Зачем тебе, чтобы Бог прогневался на слова твои и уничтожил дело твоих рук? ⁶ Суета во множестве сноведений, как и в многословии, поэтому бойся Бога!