Библия. Новый русский перевод

Коллектив авторов

для того, кто сидит в суде,

источником силы для тех,

кто отражает врага у ворот.

⁷ Вот кто качается от вина

и шатается от хмельного питья:

священники и пророки качаются от хмельного питья

и одурманены вином;

они шатаются от хмельного питья,

ошибаются в видениях,

спотыкаются, принимая решения.

⁸ Все столы покрыты мерзкой блевотиной –

чистого места нет.

⁹ — Кого пытается он учить?

Кому разъясняет учение?

Детям, которых только что отняли от груди,

кто еще совсем недавно сосал молоко?

¹⁰ Потому что

повеление на повеление,

повеление на повеление,

правило на правило,

правило на правило,

здесь чуть-чуть, там чуть-чуть ^b.

¹¹ За это через уста чужеземцев

и через людей, говорящих на чужом языке,

Он будет говорить этому народу,

¹² которому Он сказал:

«Это место покоя, пусть уставшие отдохнут»

и «Это отдых», –

но они не хотели слушать.

¹³ И стало у них словом Господним ^c:

«Повеление на повеление,

правило на правило;

здесь чуть-чуть, там чуть-чуть», –

чтобы им пойти, упасть назад и покалечиться,

попасть в западню и быть схваченными.

¹⁴ Поэтому слушайте слово Господне, насмешники,

вы, кто правит этим народом в Иерусалиме.

¹⁵ Вы гордитесь: «Мы вступили в союз со смертью,

заключили с миром мертвых ^d договор.

Когда будет проноситься разящий бич,

он нас не коснется,

ведь мы сделали своим убежищем ложь,

и прикрылись неправдой».

¹⁶ Поэтому так говорит Владыка, Господь:

— Вот, Я кладу на Сионе Камень,

испытанный Камень,

драгоценный краеугольный Камень

в надежное основание;

«Верующий не устрашится».

¹⁷ Я сделаю правосудие мерной нитью,

а праведность — свинцовым отвесом.

Ложь — твое убежище, но град сметет его,

и воды затопят твое укрытие.

¹⁸ Ваш союз со смертью будет расторгнут,

ваш договор с миром мертвых не устоит.

Когда будет проноситься разящий бич,

вы будете сокрушены.

¹⁹ Всякий раз, как пройдет, он будет забирать вас;

утро за утром, днем и ночью

он будет проноситься.

Вникать в эту весть будет кромешным ужасом.

²⁰ Слишком коротка кровать, чтобы вытянуться,

одеяло слишком узко, чтобы завернуться в него ^e.

²¹ Восстанет Господь, как на горе Перацим ^f,

поднимется, как в Гаваонской долине ^g,

чтобы совершить Свой труд,

Свой необычный труд,

и совершить Свое действие,

Свое удивительное действие.

²² Итак, перестаньте глумиться,

чтобы ваши оковы не стали крепче;

Владыка, Господь Сил сказал мне

об уничтожении, определенном для всей земли.

Мудрость Бога ^h

²³ Внимайте и слушайте голос мой;

будьте внимательны, слушайте, что я скажу ⁱ.

²⁴ Когда пахарь пашет для сева,

разве он только пашет?

Разве он только бороздит и разрыхляет свою землю?

²⁵ Когда он разровняет ее поверхность,

не сеет ли он тмин, не разбрасывает ли укроп?

Не сажает ли он рядами пшеницу,

ячмень в определенном месте ^j

и полбу ^k по краю?

²⁶ Его Бог наставляет его

и учит его такому порядку.

²⁷ Не молотят тмин молотильной доской,

не катают по укропу молотильных колес ^l;

но тмин выбивают палкой,

и укроп — тростью.

²⁸ Зерно для хлеба нужно смолоть,

но его не обмолачивают вечно.

Лошади катают по нему молотильные колеса,

но не растирают его в порошок.

²⁹ Это тоже исходит от Господа Сил,

дивного в совете и величественного в мудрости.

Примечания

^aИсаия 28:2 Тот, кто могуч и крепок — подразумевается Ассирия. Господь позволил Ассирии быть могучей и крепкой, чтобы посредством нее совершить кару над нечестивыми.

^bИсаия 28:10 Букв.: «цав лацав, цав лацав, кав лакав, кав лакав, зеер шам, зеер шам». Этот стих построен по принципу детской дразнилки, направленной в адрес Исаии.

^cИсаия 28:13 Они считают, что пророк говорит чепуху, поэтому слово Господне, которое он возвещает, останется для них чепухой (см. Ис. 6:9-10).

^dИсаия 28:15 Евр.: «шеол»; также в ст. 18.

^eИсаия 28:20 Этот стих, возможно, ссылается на неполноценность союза Иудеи с Египтом для защиты от Ассирии.

^fИсаия 28:21 См. 2 Цар. 5:17–21 и 1 Пар. 14:8-12.

^gИсаия 28:21 См. Нав. 10:1–7; 2 Цар. 5:22–25; 1 Пар. 14:13–17.