Библия. Новый русский перевод

Коллектив авторов

¹⁰ Все, кто полагается на соблюдение Закона, находятся под проклятием. Ведь написано: «Проклят каждый, кто не исполняет всего, что записано в книге Закона» ^c. ¹¹ Ясно ведь, что никто не получает оправдания перед Богом исполнением Закона, потому что «праведный верой жив будет» ^d. ¹² Закон же основывается не на вере, потому что написано: «Исполняющий их будет жив благодаря им» ^e. ¹³ Так вот, Христос искупил нас от проклятия Закона. Он Сам понес проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве» ^f), ¹⁴ чтобы все народы могли получить через Иисуса Христа благословение, данное Аврааму, и чтобы мы получили обещанного Духа по вере ^g.

Превосходство обещания над Законом

¹⁵ Братья, возьмем пример из повседневной жизни, ведь даже завещание ^h человека, которое должным образом утверждено, никто не вправе изменять или дополнять. ¹⁶ Точно так же и с обещанием, данным Аврааму и его потомку. Заметьте, что в Писании не сказано «его потомкам», а «его потомку» ⁱ, то есть имеется в виду один его потомок — Христос. ¹⁷ Я хочу сказать, что Закон, данный четыреста тридцать лет спустя, не мог отменить завет с Авраамом, установленный Богом прежде, и тем самым сделать недействительным данное Аврааму обещание. ¹⁸ Если бы наследство зависело от Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Бог, в Своей благодати, дал его Аврааму по обещанию!

¹⁹ В чем же тогда назначение Закона? Закон был добавлен позже из-за людских грехов ^j и действовал до тех пор, пока не пришел Потомок, к Которому относится обещание. Закон был дан через ангелов, рукой посредника. ²⁰ Нет нужды в посреднике, если кто-то действует один, а Бог один.

²¹ Так что же, Закон противоречит обещаниям Божьим? Ни в коем случае! Если бы данный нам Закон был в силах давать жизнь, то оправдание действительно зависело бы от Закона. ²² Но Писание говорит, что весь мир находится в рабстве греха, а значит, обещанное может быть дано только по вере в Иисуса Христа и лишь тем, кто верит. ²³ Пока не пришла вера, мы были узниками, охраняемыми Законом, до того времени, когда эта вера будет нам открыта. ²⁴ Итак, Закон воспитывал нас до прихода Христа ^k, чтобы, когда Он придет, получить оправдание по вере. ²⁵ Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.

Не рабы, а сыновья

²⁶ Благодаря вере в Христа Иисуса все вы стали сынами Бога. ²⁷ Ведь все крещеные в Христа «облеклись» в Христа. ²⁸ Нет больше ни иудея, ни грека, ни раба, ни свободного, ни мужчины и ни женщины, вы все одно в Христе Иисусе! ²⁹ А если вы принадлежите Христу, то тогда вы и являетесь потомством ^l Авраама и наследниками Божьего обещания.

Примечания

^aК Галатам 3:6 См. Быт. 15:6.

^bК Галатам 3:8 См. Быт. 12:3; 18:18; 22:18.

^cК Галатам 3:10 Cм. Втор. 27:26. Перечень проклятий, которые могут постигнуть того, кто не исполняет повелений Бога, находится во Втор. 28:15–68.

^dК Галатам 3:11 См. Авв. 2:4.

^eК Галатам 3:12 См. Лев. 18:5.

^fК Галатам 3:13 См. Втор. 21:23. Если человек висел на дереве, то это было знаком того, что он проклят Богом. Иисус взял на Себя наши грехи, будучи распят на деревянном кресте.

^gК Галатам 3:14 Или: «чтобы посредством веры в Иисуса Христа все народы могли получить оправдание перед Богом, которое Дух обещал через Авраама».

^hК Галатам 3:15 С языка оригинала это слово можно перевести двояко: «завещание» и «договор». В данном отрывке это слово имеет оба эти значения.

ⁱК Галатам 3:16 См. Быт. 12:7; 13:15; 21:12; 22:18; 24:7.

^jК Галатам 3:19 Букв.: «по причине преступлений» или «для преступлений».

^kК Галатам 3:24 Или: «Закон был нашим воспитателем, ведущим ко Христу».

^lК Галатам 3:29 Букв.: «семенем».

Глава 4

¹ Я имею в виду, что, пока наследник еще ребенок, он в своих правах ничем не отличается от раба, хотя на самом деле ему принадлежит все имение. ² Но в детстве у него есть воспитатели и опекуны, которым он подчиняется до определенного времени, установленного его отцом. ³ Так и мы, пока были «детьми», находились в рабстве у основ в мире. ⁴ Но когда пришло назначенное время, Бог послал Своего Сына, рожденного от женщины, подвластного Закону, ⁵ чтобы искупить находящихся под Законом и усыновить нас. ⁶ А поскольку вы — сыны Бога, то Бог поселил в ваши сердца Духа Своего Сына, Духа, Который взывает к Богу: «Абба ^a! Отец!». ⁷ Так что ты уже не раб, а сын. А если сын, то Бог сделал тебя и наследником.

Павел переживает за галатов

⁸ Когда вы еще не знали Бога, то вы были рабами существ, которые по природе своей не боги. ⁹ Но сейчас вы знаете Бога, вернее сказать, Бог знает вас. Так как же вы могли опять вернуться к этим слабым, ничтожным основам, в рабство к которым вы желаете отдаться? ¹⁰ Вы даже чтите определенные дни, месяцы, времена и годы! ¹¹ Боюсь, что все мои труды ради вас были напрасны. ¹² Братья, умоляю вас, будьте как я, потому что и я стал таким, как вы.

Вы не причинили мне никакого зла. ¹³ Когда в первый раз я пришел к вам возвещать Радостную Весть, я испытывал телесную слабость, как вы это знаете. ¹⁴ И хотя мое физическое состояние было испытанием и для вас, вы не пренебрегали тогда мной и не унизили меня. Вы приняли меня словно ангела Бога, как бы Самого Христа Иисуса! ¹⁵ Где же теперь тогдашнее ваше счастье? Говорю вам, вы бы даже вырвали свои глаза и отдали бы их мне, если бы это было возможно. ¹⁶ Так неужели я стал вашим врагом оттого, что говорю вам истину?

¹⁷ Я знаю, что эти люди ревниво стараются перетянуть вас на свою сторону, но к добру это не приведет. Они лишь хотят оторвать вас от нас, чтобы вы стали их ревностными приверженцами. ¹⁸ Хорошо всегда быть ревностным в достижении хорошей цели, а не только когда я бываю у вас.

¹⁹ Дети мои, я снова испытываю родовые муки, пока в вас не отразится образ Христа. ²⁰ Как бы мне хотелось сейчас быть среди вас и говорить с вами совсем в другом тоне, потому что меня удивляет то, что я о вас слышу.