Библия. Новый русский перевод

Коллектив авторов

Дети рабыни и дети свободной

²¹ Скажите мне, вы, желающие быть под Законом, разве вы не слушаете Закона? ²² Ведь написано, что у Авраама было двое сыновей — один родился от рабыни, а другой — от свободной женщины ^b. ²³ Сын рабыни родился по человеческой инициативе ^c, а сын свободной родился согласно обещанию Бога. ²⁴ Здесь содержится иносказание: две женщины символизируют два завета. Один был заключен на горе Синай, и его символ — Агарь, рождающая детей в рабство. ²⁵ Агарь — это гора Синай в Аравии, а также это современный Иерусалим, потому что Иерусалим и все его дети в рабстве. ²⁶ Но Небесный Иерусалим свободен, и он является нашей с вами матерью. ²⁷ Ведь написано:

«Ликуй, бесплодная, не рожавшая детей!

Запевай песню, кричи и ликуй,

никогда не испытывавшая родовых мук,

потому что у покинутой женщины будет больше детей,

чем у той, что имеет мужа!» ^d

²⁸ Вы же, братья, как и Исаак, дети обещания. ²⁹ Тогда сын, рожденный обыкновенным образом, преследовал сына, рожденного по силе Духа. То же происходит и сейчас. ³⁰ Но что говорит об этом Писание? Оно говорит: «Прогони рабыню и ее сына, потому что сын рабыни не разделит наследства с сыном свободной» ^e. ³¹ Итак, братья, мы дети не рабыни, мы дети свободной!

Примечания

^aК Галатам 4:6 На арамейском языке — ласкательное обращение к отцу.

^bК Галатам 4:22 См. Быт. 17:16–21; 18:10–14; 21:1; Евр. 11:11.

^cК Галатам 4:23 По человеческой инициативе — Букв.: «по плоти»

^dК Галатам 4:27 См. Ис. 54:1.

^eК Галатам 4:30 Cм. Быт. 21:10.

Глава 5

¹ Христос освободил нас, чтобы мы были свободными. Поэтому стойте твердо и не подвергайтесь вновь рабству.

Христианская свобода

² Слушайте, что я, Павел, вам говорю. Если вы соглашаетесь принять обрезание ^a, значит, Христос не принесет вам никакой пользы. ³ Еще раз говорю вам, что каждый, кто согласится быть обрезанным, должен исполнять и весь Закон. ⁴ Если вы пытаетесь получить оправдание исполнением Закона, то вы уже не с Христом, вы отпали от благодати. ⁵ Но мы с надеждой от Духа ожидаем оправдания перед Богом через веру. ⁶ В Христе Иисусе не имеет значения ни обрезание, ни необрезание, и единственное, что решает все, — это вера, которая действует через любовь.

⁷ Вы начали забег хорошо, так кто же помешал вам быть послушными истине? ⁸ Подбил вас на это безусловно не Тот, Кто призвал вас. ⁹ Помните, что немного дрожжей заквашивают все тесто ^b. ¹⁰ Наша с вами жизнь в единении с Господом вселяет в меня уверенность, что вы не будете думать по-другому, и тот, кто ввел вас в заблуждение, понесет свое наказание, кем бы он ни был.

¹¹ Братья, если бы я по-прежнему проповедовал обрезание, то за что было бы меня преследовать? Крест бы тогда не был больше камнем преткновения. ¹² Пусть лучше те, кто ввел вас в заблуждение, отрежут себе все!

¹³ Братья мои, вы призваны к свободе, так не злоупотребляйте же этой свободой и не идите на поводу вашей греховной природы ^c, а, наоборот, служите друг другу с любовью. ¹⁴ Ведь вся суть Закона заключена в одном повелении: «Люби ближнего твоего, как самого себя» ^d. ¹⁵ А если вы продолжаете грызть и поедать друг друга, то смотрите, как бы вам вообще друг друга не истребить!

Жизнь под руководством Духа

¹⁶ А я говорю: живите по Духу, и тогда вы не будете идти на поводу желаний вашей греховной природы. ¹⁷ Потому что греховная природа желает того, что противоречит желанию Духа, а Дух желает того, что противоречит желаниям греховной природы. Они постоянно выступают друг против друга, и в итоге вы не делаете того, что хотели бы делать. ¹⁸ Но если вами руководит Дух, то вы уже не под Законом.

¹⁹ Дела греховной природы известны: это разврат, нечистота, распутство, ²⁰ идолопоклонство, колдовство ^e, вражда, споры, ревность, ярость, честолюбие, раздоры и разделения, ²¹ зависть, пьянство, оргии и тому подобное. Еще раз предупреждаю вас: те, кто этим занимается, не наследуют Божьего Царства.

²² Плод же Духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, великодушие, доброта, верность ^f, ²³ кротость, умение владеть собой. В Законе нет ничего против этого ^g.

²⁴ Те, кто принадлежит Иисусу Христу, распяли свою плотскую природу ^h вместе с ее страстями и нечистыми желаниями. ²⁵ Если Дух дал нам жизнь, так давайте же будем и поступать по Духу. ²⁶ Не будем тщеславны, поступая друг с другом вызывающе и завидуя друг другу.

Примечания

^aК Галатам 5:2 Обрезание, как знак старого завета, символизировал собой посвящение в иудаизм и, строго говоря, подчинение требованиям и повелениям Закона. В данном месте Павел не осуждает обрезание как таковое (см. Деян. 16:1–3; Гал. 5:6), но он выступает против учения, что обрезание необходимо для оправдания перед Богом, что оно является условием для спасения (см. Деян. 15:1).

^bК Галатам 5:9 То есть даже небольшое искажение истины может испортить всю церковь.

^cК Галатам 5:13 Греховной природы — Букв.: «плоти». Так же в стт. 24; 6:8

^dК Галатам 5:14 См. Лев. 19:18; Мат. 22:39–40.

^eК Галатам 5:20 Колдовство — на языке оригинала «фармакея» (отсюда — современный термин «фармакология»). Дело в том, что в древние времена колдуны часто использовали различные наркотические снадобья.

^fК Галатам 5:22 Греческое слово значит и «вера».