Боевые искусства. Путь к вершине мастерства
Шрифт:
Русскому народу пришлось воевать бесконечно. Например, с 1055 по 1462 год историки насчитывают 245 известий о нашествиях на Русь и внешних столкновениях. С 1240-го по 1462-й почти ни одного года не обходилось без войны. Из 537 лет, прошедших со времени Куликовской битвы до момента окончания Первой мировой войны, Россия провела в боях 334 года. За это время ей пришлось 134 года воевать против различных антирусских союзов и коалиций, причем одну войну она вела с девятью врагами сразу, две – с пятью, двадцать пять раз пришлось воевать против трех и тридцать семь – против двух противников. За XIII – первую половину XV века Русь выдержала более 160 войн с татарами, литовцами, немецкими рыцарями, шведами, поляками, венграми, болгарами и т. д. В XVIII в. Россия воевала 60 лет. А впереди были новые войны…
Как уже отмечалось, подавляющее число войн, которые вела Русь, а затем Россия, были войнами оборонительными. Те же, которые можно назвать наступательными, велись с целью предотвращения нападений и для уничтожения международных разрушительных сил, с конца XVIII века непрестанно грозивших Европе страшными потрясениями.
Мужество и стойкость, военные и политические таланты, проявленные нашим народом
Конечно, были и завоевательные походы, когда терпеть коварство и жестокость неугомонных злодеев соседей уже не хватало сил. Только с XV по XVIII столетие восточные соседи Руси – татары и турки – захватили в плен и обратили в рабство около пяти миллионов русских. В XVI и XVII вв. крымские татары освоили и масштабно развернули прибыльный промысел – набеги на русскую землю. Пленных захватывали десятками тысяч и продавали в разные страны, в основном в Турцию. В одной лишь Казани, взятой русскими войсками после упорного штурма в 1552 году, томилось сто тысяч русских пленников. А сколько людей погибло во время этих хищнических набегов?! Известно, что в начале XVII века на французских и венецианских военных галерах гребцами были русские рабы, обреченные на пожизненный каторжный труд. Подобные факты перечислять можно долго… Сейчас популярен термин «информационная война». Эти войны известны достаточно давно, например, еще после победы «пролетариата» в 20-х годах XIX века против русских была развязана подобная полномасштабная война: литературная школа М. Н. Покровского, переписывая историю, старалась полностью ликвидировать нашу национальность. Русские представлялись варварами – захватчиками, совершенно бескультурными по сравнению с теми народностями, которые они старались завоевать. Рассказывалось, что в жилах русского народа по большей части течет иностранная кровь, что русские города возникали исключительно на месте разоренных городов. Указывалось, что, например, Новгород и Владимир никогда не были «Русью», а Емельян Пугачев был крупным купцом, и многие-многие совершенно немыслимые небылицы, а слова «русский» и «великорусский» полностью выводились из обращения. Благо достаточно скоро в этих вопросах была поставлена точка. Испокон веков и по настоящее время ничего не меняется. Как отмечала Екатерина II, к сожалению, род человеческий склонен к неразумию и несправедливости, и только посредственные головы могут увлекаться мечтой о вечном мире.
Одним из отличительных признаков великого народа служит его способность подниматься на ноги после падения.
Понимание русскими мастерами-воинами энергетических основ боя (русские воины никогда не носили доспехов, а только кольчугу), методик развития физических качеств (набирающий в последнее время популярность тренажер прави ло) и боевых техник, тактик и стратегий, очевидно, не знает себе равных. Конечно, часто можно услышать распространенное в наше время мнение (пожалуй, все тех же недоброжелателей), что старые методики безвозвратно утрачены. Однако отсутствие общедоступной информации не свидетельствует об отсутствии факта. Специалистов отличает то, что они способны отыскивать ценную информацию и замечать ее даже в мелких деталях: отследите строевой шаг, вспомните методики подготовки сотрудников СМЕРШа во время Великой Отечественной войны, когда за 3–6 месяцев готовился специалист, который голыми руками брал подготовленного (!) немецкого диверсанта, наблюдайте, наконец, национальные танцы…
Степень развития боевых искусств и их истоки оцениваются по боевому духу следующих поколений.
Воинам известно, что в случае возникновения конфликта для достижения гармонии и мира недостаточно просто одержать победу над телом врага. Истинная победа заключается в том, чтобы продемонстрировать противнику, что у него нет ни единой возможности сопротивляться вам. В этом случае после физического столкновения возникнет состояние духовного единения с врагом, настанет гармония и будет достигнут мир. Разгром, бесконечное насилие и физическое унижение противника может только укрепить его ненависть и спровоцировать будущие кровопролитные и смертоносные войны.
Мастера говорят нам следующее:
Лучшая схватка – та, которая не состоялась.
Высшим уровнем боя считается его отсутствие.
Если вы оказались способны предвидеть бой и избежать его, вы выиграли войну.
Приведем в пример небольшую историю.
В не слишком далекие от нас времена в деревне жила семья: отец с двумя сыновьями. Они занимались хозяйством. Отец трудился изо всех сил, по возможности достраивал дом и вспомогательные хозяйственные сооружения, совершенствовал быт, чтобы в будущем передать достойное наследство своим сыновьям. Старший из сыновей был женат.
Пришло время, отец, почувствовав приближающуюся кончину, собрал сыновей и завещал им ровно по половине своего хозяйства – в надежде на их дальнейшую взаимную любовь и преданность друг другу. «Надеюсь, ваш труд будет приносить вам только радость и вы приумножите то, что есть сейчас», – сказал отец.
Отец скончался. Сыновья сделали, как он наказал, и поделили землю поровну. Каждый начал заниматься хозяйством самостоятельно, а в трудные моменты братья помогали друг другу.
Однако через некоторое время жена старшего брата решила, что земля была поделена несправедливо. У одного брата семья, а другой один, значит, у двоих должно быть больше земли, чем у одного. Она уговорила мужа заставить холостого брата уступить им часть земли.
После долгих уговоров старший брат так и сделал: подошел и жестко потребовал у брата отдать ему часть своего участка. Старший брат был рослым и очень крепким, вся округа знала его жестокий нрав. Младший, перепугавшись, уступил ему.
Скоро жена снова уговорила
Он долго бродяжничал и однажды встретил монахов, которые приходили в город за продуктами. Он знал, что монахи практикуют боевые искусства, и решил пойти в монастырь, чтобы обучиться им и вернуть свою землю.
Придя в монастырь, молодой человек рассказал настоятелю свою горькую историю, и тот, искренне сопереживая, практически без колебаний принял нового послушника, с условием, что тот будет принимать все тяжести и лишения, какие только могут ему выпасть. Конечно, молодой человек согласился.
Тогда учитель принес ему на руках новорожденного теленка, подвел послушника к небольшому кустику ивы и дал задание: прыгать утром и вечером через этот кустик с теленком на руках по пятьдесят раз, чтобы постепенно натренироваться и развить силу. Парень безропотно принялся за дело.
Каждый день он выполнял эти упражнения, которые не мешали ему жить непростой, насыщенной монашеской жизнью. Теленок рос не по дням, а по часам, почти так же, как и кустик ивы, и через три года на плечах у монаха оказался уже взрослый строптивый бык, а кустик ивы превратился в молодое дерево.
Тогда монах пришел к учителю и сказал, что, кажется, теперь у него достаточно сил, чтобы приступить к изучению боевых искусств. Настоятель, взглянув на него, по-братски улыбнулся и сказал, что обучение закончено: «Забирай быка, спокойно возвращайся на свою землю и работай на ней».
Монах засомневался: как же, не изучив ни одного приема, он мог постичь боевое искусство? Но настоятель был непреклонен: «Как только брат попробует снова применить силу, положи на плечи быка и беги ему навстречу».
В сомнениях возвратился молодой человек в родной дом. Увидев младшего брата, старший в ярости ринулся к нему, чтобы проучить как следует, кулаками. Раз и навсегда.
Младший же, как и советовал ему учитель, положил на плечи быка и побежал навстречу. Старший, увидев, какой удивительной силой обладает его брат, был просто потрясен, в ужасе бросился прочь и больше никогда не возвращался.
В этой истории стоит отметить два урока. Первый состоит в том, что для достижения успеха необходимо иметь выдержку и терпение: большой результат получается из суммы маленьких усилий. Второй урок в том, что лучший способ одержать победу в драке – не драться вообще. Всегда можно победить умом и мудростью, не прибегая к насилию.
Часто мастера говорят своим ученикам, что цель изучения боевых искусств – не бой и не демонстрация силы и превосходства над другими людьми – конечная цель учебы состоит в нахождении смысла жизни. Процессы, с которыми сталкиваются ученики во время подготовки в боевых искусствах, сходны с процессами, происходящими в нашей повседневной жизни. Поэтому в действительности они обучаются не боевому искусству, а самой жизни. В молодости никто не принимает эту концепцию, однако с годами тренировок приходит понимание этих слов. Эта же идея может быть сформулирована и так: «Мастер боя – мастер жизни».
У многих в определенные периоды жизни возникают следующие вопросы: откуда мы? почему мы находимся здесь? идем ли мы правильным путем? чего мы хотим добиться в своей жизни? пришли ли мы в эту жизнь как кости и плоть, без особой цели, или нам предназначено понять и ощутить ее глубинный смысл?
Религиозные люди, конечно, ответят нам, что смысл жизни заключается в спасении души.
Это так, но свое собственное предназначение можно понимать по-разному. Можно посвящать всего себя, всю свою энергию и время, например, овладению игрой на музыкальном инструменте. В процессе обучения вы учитесь познавать и дисциплинировать себя. В конце концов вы обязательно научитесь контролировать свои эмоции, добиваясь высокого уровня духовного понимания смысла жизни, собственного Пути. А что такое собственный Путь? Собственный Путь – это то, что мы делаем сейчас, делали вчера и будем делать завтра. Когда заканчивать следовать собственному Пути? Никогда.
Музыка Чайковского, Рахманинова, Вивальди и других великих композиторов приводит слушателя в восторг, ласкает его душу, вдохновляет и побуждает к действию. Нас поражает, как этим композиторам удалось достичь такого высокого духовного уровня в музыке, настолько высокого, что их творчество уже столько лет, а порой и веков оказывает влияние на человечество.
Им понадобились десятилетия кропотливого труда, чтобы пройти через тот же процесс эмоционального и физического овладения собой. Именно через музыку эти люди постигали смысл своей жизни. Конечно, нам неизвестно, в чем истинно заключалось их предназначение, однако дух этих людей, дух их творчества вдохновлял следующие поколения, а это говорит о многом.
К. Грядунов. Комбинированный болевой прием
Способность творить – величайшая способность человека. Мы не можем сказать, как ему удается мысленно видеть, а затем и создавать то, чего до него не существовало: писать «Троицу» и «Мадонну Литту», возводить Кремль и собор Парижской Богоматери, разрабатывать периодическую таблицу химических элементов, предсказывать полеты на вертолете, формулировать законы электричества… Можно привести множество удачных и не очень примеров творчества, но нам не дано ответить на вопрос, как связаны между собой само творчество и подчас неудержимое стремление к нему творцов и почему высшим счастьем в творчестве является оно само. Факт заключается в том, что познание искусства так же важно, как и его результат. Мы не можем сказать, какая сила заставляет нас жить именно так, как мы живем, но, очевидно, что иначе мы жить не можем. Можно констатировать лишь то, что творческое озарение посещает представителей самых разных специальностей, но, за редким исключением, только тех из них, кто на своем коротком или длинном пути напряженно идет к какой-то важной цели.