Большая Советская Энциклопедия (АН)
Шрифт:
Соплодие ананаса.
Ананд Мулк Радж
Ана'нд Мулк Радж (р. 12.12.1905, Пешавар), индийский писатель, учёный. Пишет на английском языке. Окончил Лондонский университет (1929). Доктор философии, профессор Пенджабского университета (1962). Вместе с Саджадом Захиром организовал в 1936 Ассоциацию прогрессивных писателей Индии (АППИ). Был журналистом во время гражданской войны в Испании, выступал в защиту республиканцев (1937). В ранних сочинениях «Неприкасаемый» (1935), «Деревня» (1939) и др. А. рисовал униженную жизнь кули, «неприкасаемых», работников чайных плантаций. В романах и рассказах «Личная жизнь индийского раджи» (1953),
Соч. в рус. пер.: Кули, М., 1941; Гаури, М., 1964.
Лит.: Тупикова Ю. Е., Мулк Радж Ананд, М., 1955; М. Р. Ананд. Биобиблиографич. указатель, М., 1953; Lindsay J., Mulk Raj Anand. A critical essay, Bombay, 1948; Contemporary Indian literature. A symposium. New Delhi, 1957.
Ю. Лебедева.
Анандавардхана
Анандавардха'на, индийский теоретик литературы приблизительно 9 в. Автор «Дхваньялока» — трактата о природе эстетического наслаждения в литературе. Писал на санскрите. А. дал наиболее полную формулировку теории дхвани, утверждающей, что эстетическая сущность поэзии состоит не в самих образах, а в вызываемых ими ассоциациях и представлениях. Концепция А. сыграла значительную роль в поздней санскритской поэзии.
Соч.: The Dhvanyaloka of Anandavardhana, ed. by B. Bhattacharya, v. 1—2, Calcutta, 1956 — 57.
Лит.: De S. K., History of Sanskrit poetics, Calcutta, 1960.
Анания Ширакаци
Ана'ния Ширакаци', армянский философ, математик, космограф и географ середины 7 в. Путешествовал по странам Востока, обучался в Трапезунде. Вернувшись на родину, посвятил себя науке. В основу понимания природы А. Ш. кладет античное материалистическое учение о четырёх элементах. Автор работ по математике, космографии и географии. Его учебник по арифметике («Вопросы и решения...», 1918, на рус. яз. публикация и введение академика И. А. Орбели), включающий материал по искусству счисления в виде таблиц, является одним из древнейших дошедших до нас трудов по арифметике. Естественнонаучные воззрения А. Ш. сыграли большую роль в истории армянской культуры.
Лит.: Чалзян В. К., Естественнонаучные воззрения Анания Ширакаци, в сборнике: Византийский временник, т. 12, М., 1957.
Ананури
Анану'ри, позднефеодальный грузинский замок-крепость (16—17 вв.). Расположен в одноимённом селе, в 64 км от Тбилиси. Сохранились каменные крепостные стены с главной 4-угольной башней и круглыми башнями, два купольных храма — большой (1689, архитектор Бахсарашвили) и малый, башня с пирамидальной крышей, колокольня, водохранилище, баня.
Лит.: Закарая П. П., Архитектурный ансамбль Ананури, Тб., 1953 (на груз. яз. с рус. резюме).
Ананури. Общий вид.
Ананьев Анатолий Андреевич
Ана'ньев Анатолий Андреевич (р.18.7.1925, г. Джамбул Казахской ССР), русский советский писатель. Член КПСС с 1950. Участник Великой Отечественной войны. Окончил филологический факультет Казахского университета (1957). В 1958 опубликовал книгу «Верненские рассказы»- — о Гражданской войне в казахских степях. В повести «Малый заслон» (1959) и особенно в романе «Танки идут ромбом» (1963) с большой психологической правдой раскрыта сила морального духа советских воинов в тяжкие дни Отечественной войны. Повесть «Козыри монаха Григория» (1964) и книга очерков «Тень Иисуса» (1961) разоблачают преступную деятельность религиозных сект. Награжден двумя
Соч.: Жерновцы. Очерки, Алма-Ата, 1962; Танки идут ромбом. Малый заслон. Верненские рассказы, Алма-Ата, 1966; После войны. Повести, рассказ, М., 1969.
Лит.: Крячко Л., В чем главный «козырь»?, «Литературная газета», 1964, 29 дек.; Акимов В., Человек против войны (Заметки о военной прозе последних лет), «Звезда», 1965, № 2.
Ананьев Борис Герасимович
Ана'ньев Борис Герасимович [р.1(14).8. 1907, Орджоникидзе], советский психолог, действительный член АПН СССР (1968), с 1967 декан факультета психологии Ленинградского университета. Окончил Горский педагогический институт (г. Орджоникидзе, 1928) и аспирантуру при институте по изучению мозга им. В. М. Бехтерева (1930). Основные работы посвящены исследованию ощущений, перехода от чувственного познания к мысли, внутренней речи, а также вопросам возрастной, дифференциальной и прикладной психологии.
Соч.: Психология педагогической оценки, Л., 1935; Очерки психологии, [Л.], 1945; Очерки истории русской психологии XVIII и XIX вв., [М.], 1947; Пространственное различение, Л., 1955; Осязание в процессах познания и труда, М., 1959 (соавтор); Психология чувственного познания, М., 1960; Теория ощущений, Л., 1961; Особенности восприятия пространства у детей, М., 1964 (совм. с Е. Ф. Рыбалко); Человек как предмет познания, Л., 1968.
Ананьев (город в Одесской обл.)
Ана'ньев, город, центр Ананьевского района Одесской области УССР, в 15 км от ж.-д. ст. Жеребково, в 184 км к С.-З. от г. Одессы. 11,4 тыс. жителей (1969). Консервный, маслодельный, кирпичный заводы. Сельскохозяйственный техникум бухгалтерского учёта. А. возник в середине 18 в.
Ананьинская культура
Ана'ньинская культу'ра, археологическая культура железного века, распространённая в 8—3 вв. до н. э. в бассейне Камы, отчасти средней Волги, Вятки и Белой. Название по деревне Ананьино (Елабужский район Татарской АССР), близ которой в 1858 был открыт могильник А. к. Племена А. к. занимались подсечным земледелием, скотоводством, охотой и рыболовством; знали металлургию меди, бронзы и железа (найдены бронзовые и железные наконечники стрел и копий, кинжалы, ножи, клевцы, бронзовые топоры-кельты и др.). Изготовляли своеобразную круглодонную глиняную посуду, орудия из кости, а также ткани из шерсти и растительного волокна. Установлено существование торговых связей с племенами Кавказа и Сибири, скифами, сарматами и др. Городища А. к. располагались на мысах рек и были защищены валами, рвами и частоколами; жилища преимущественно наземные. Умерших хоронили в грунтовых могилах. Были распространены культы: женского божества, неба, солнца. Находки свидетельствуют о распаде первобытнообщинных отношений, выделении родовой верхушки и военных вождей, возникновении патриархального рабства; женщины находились в подчинённом положении. Многие учёные считают племена А. к. предками современных удмуртов и коми-зырян.
Лит.: Збруева А. В., История населения Прикамья в ананьинскую эпоху, М., 1952 (МИА № 30); Бадер О. Н., Очерк работ Камской археологической экспедиции в 1953 — 54 гг., «Уч. зап. Пермского гос. университета», 1956, т. 11, в. 3.
Ананьинская культура: 1 — тип ананьица; 2 — бронзовый топор—кельт; 3 — бронзовый наконечник копья; 4 — костяная мотыга; 5 — глиняный сосуд.
Ананян Вахтанг Степанович
Ананя'н Вахтанг Степанович [р.26.7 (8.8).1905, Погос-Килиса, ныне Шамахян Дилижанского района Армянской ССР], армянский советский писатель. Член КПСС с 1928. Родился в крестьянской семье. Был комсомольским работником, журналистом. Первая повесть «В огненном кольце» (1930) изображала эпизоды Гражданской войны. Опубликовал сборник очерков «На поле битвы» (1946), «После войны» (1947), затем 6 книг «Рассказов охотника» (1947—66), повести «На берегу Севана» (1951), «Пленники Барсова ущелья» (1956). Проза А. романтически приподнята, стиль повествования живой, темпераментный. Соч. А. издавались на многих языках. Автор труда «Животный мир Армении» (т. 1—4, 1961—67).