Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы
Шрифт:
На другой вечеринке жениха избираются дружка, пол-дружье (поддружки), тысяцкий, посаженый отец и третьяк, который потому так называется, что он составляет третий чин после полдружья [113] . Все эти лица здравствуются здесь между собою — это значит, что они потчуют самих себя за здоровье жениха, который с этих пор носит название князя, а невеста княгини. У богатых людей бывают еще дворяне, кои набираются для увеличения поезда. Дружка заведует всей свадьбою, полдружье помогает ему в распоряжении, тысяцкий оберегает приданое молодых, а посаженые родители благословляют и провожают в церковь и стоят подле жениха во время венчания. Жених одаривает платками весь свой поезд, который перевязывается через плечо, а сам жених надевает платок на свою шею, по женскому обычаю.
113
Иногда на одном вечере, данном от жениха, собираются свадебные чины, которые, однако, не везде имеют эти названия.
В доме молодого заготовляется брага, вино, разное кушанье и печется пирог, называемый люкшин-пряка [114] , такой величины, какой только может
За три дня до свадьбы собираются в доме жениха все его родственники. Подруги невесты ходят к нему за суслом, причем поют песни, какия вздумают. Тут угощают их обеденным столом, потом они идут к невесте, распевая дорогой песни и неся ведро пива от жениха. Этим пивом, они потчуют собравшихся здесь гостей. Вскоре за девушками приезжает весь поезд жениха; тут невеста одаривает их. При отъезде же их дружка снимает образа с полки, обходит вокруг поезда три раза и отправляется к жениху. В тот же день или на другой собираются все в дом невесты. Дружка вводит князя в избу, заводит его за стол и сам салится подле жениха. Потом он говорит: «Суженого прими, а ряженую подай». Это намек, чтобы выводили невесту, которая спряталась. Сваха выводит ее и сажает рядом с женихом; им подносят пиво, и они здравствутся, т. е. пьют за здоровье друг друга; затем подают вино гостям, и начинается пированье, сопровождаемое пением. Тут одаривают родственников жениха. Когда все сядут обедать и дружка, взяв ложку, станет есть, тогда корят девушки: «Сватушка-прожора съел кобеля борзого». После обеда все идут к жениху, а девушки провожают их песнею:
114
Это в употреблении между мордвою в Хвалынском и Кузнецком уездах.
Накануне свадьбы топится баня для невесты, ее родными или подругами, которые приносят сюда мыло и брагу от жениха. За баню благодарит невеста своего брата и свою невестушку:
Спасибо тебе, родной братец, На дровах сухих перелетовых, А тебе, родная невестушка, На пару, на баньке, На мягком на веничке.Вскоре после этого подруги сажают невесту на скамейке и начинают заплетать ей косу. Невеста опускает свою голову и причитает:
Заплетите-ка, Вы, любимые Мои подруженьки, Русу косу мелехонько. Посреди-то русой косы Заплетите шелков косник, Алу ленточку; А по конец-то русой косы Саблю острую: Чтоб приезжия свахоньки Руки перерезали. Любимая моя подруженька, Куда мне свою красотушку Девать будет? Мне в леса ее пустить? Она заплутается. Во луга пустить? Загуляется. В быстру реку пустить? Запутается. Я пушу свою красотушку, На любимую подруженьку, Душу красну девушку, Оленьку душку. Тут моя красотушка Укроется, Негушка унежится. Есть у ней родимая матушка И родимый батюшка, Есть братцы, ясны соколы, Лебедушки — невестушки. Любимые мои подруженьки! Придет к вам Весна красная, Лето теплое. Пойдете вы гулять Во чистое поле, Во зеленые луга: Все ваши цветочки стоят Алым, алехоньким. А мой посох приблек, К земле присох. Сорвите вы Мой цветок печальный; Принесите его К родимой матушке: Чтобы она цветочек мой Не клала ни в сундук, ни в коробочку; Поставила бы его — На красное окошечко.По заплетении косы набирают для девушек обед. Здесь невеста потчует их тем пивом или той брагою, которая приносится от — жениха, и изливает пред ними горестные свои чувствования:
Спасибо вам, Любимые мои подруженьки, За труды ваши, За вашу мне службу; Более того, За вашу дружбу. Подруженьки мои, красавицы! Труды ваши были великие: Приубрали вы меня, Приухетали [115] , Цвета платьица Мне нашили; Буйну головушку Мне причесали. Во путь, во дороженьку, Меня сорядили. Во путь, во дороженьку, На чужу сторонку. Как во темный лес, Во чужу семью: Незнамую, незнакомую.115
Приухетать — приубрать.
После обеда собираются к невесте ее родные, которые,
Когда разъедутся гости, тогда невеста причитает своим родителям:
Кормилец, мой батюшка! Кинулся ты, мой батюшка, На золото, на серебро. Кормилица, моя матушка, Кинулась ты, моя матушка, На цветно платье, Запоручили меня, горькую, Зеленехоньку. Ах кормилец ты, мой батюшка! Ах кормилица ты, моя матушка! Не принимайте вы винной чарочки. Не посол вам винна чарочка; Не посол, не переменушка. Своего посла вы избываете, Своего посла вольного, Слугу верного, Безответного.В других местах, именно в Волжском уезде, бывает вечеринка наканануне свадьбы в доме невесты, и эта вечеринка заменяет общеупотребляемый повсюду девишник, который называется здесь сбор вечеринки. Отец невесты посылает своего сына или родственника звать всех своих родных и знакомых на сборную вечеринку. Он, приходя в дом, приветствует: «Мир хозяину и дому сему. Батюшка кланяется вам и приказал просить вас на пир, на вечеринку». Хозяин отвечает: «Спасибо, что не забыли нас. Хорошо, мы придем». — Каждый приглашенный приносит с собою каравай, кусок свинины, курицу или утку. Отец жениха также собирает всех своих знакомых, и когда все соберутся, тогда он берет штоф вина и подносит стакан водки тому, кого выбирает в дружки и полдружье. Жених падает каждому из них в ноги, и дарит избранных им платками. По набрании свадебных чинов все они отправляются в дом невесты, где не начинают пира до прибытия гостей. Отец невесты встречает своих сватов, зятя и весь его поезд и приветствует каждого из них: «Милости прошу, сватушка, извольте проходить и садиться». Жених садится впереди, сваха подле него с одной стороны, а крестный отец с другой. Девушки сидят с невестой в особой комнате, где сваха невесты приготовляет дары для жениха, назначенные уже невестою. Когда положат дар на деревянное блюдо, тогда выходит невеста из комнаты в сопровождении свахи и своих подруг. Она кланяется гостям на три стороны, подходит к столу и останавливается напротив жениха. Один из ее родных наливает рюмку водки и подает невесте; она подносит жениху, который берет, но не пьет: подержав немного в руках, он отдает ей обратно. В то время сваха подносит ему дар: он принимает, утирается им и целует невесту три раза; потом отдаривает деньгами, а девушки поют ему:
Хорошего Александрушку Матушка породила. Меж обедни в заутрени Малиною парила, Сытою окачивала, Сама сыну баила: «Да ты, дитятко, Да ты, мое милое! Как будешь на возрастах, Задумаешь женитися, Ты поедешь вдоль улицы, Вдоль улицы Саратова, По Сергиевской широкой; Ты взъедешь на тестев двор. Не пускай коня по двору, Привяжи коня к столбику, К колечешку серебряну. Приставь к коню конюха, Как большого-то шурина. Ты взойдешь в новы сеннички, Не клади плеть на лавочку Подоткни плеть под стропочку [116] . Ты войдешь в нову горницу, Ты не долго Богу молися, Ты не низко тестю кланяйся: Ты пониже своей тещеньки. Да ты, теща моя, тещенька! Поназванная матушка! Ты бери с меня ряжена, Ты отдай мою ряжену.116
Стропочка или матица — все равно; это брус, на коем лежит потолок.
После этой песни подходит жених целовать свою невесту; подруги прячут ее за собою и спрашивают у жениха: «Кого вам надобно, Александр Яковлевич?» — «Мне надобно Авдотью Степановну, мою невесту». Девушки говорят ему: «Здесь нет ее». Если жених несмелый, то он идет назад; если смелый, то он отвечает: «Нет, отыщу!» Идет вперед, расталкивает девушек, ловит невесту и, схватив ее, берет за уши и целует три раза, а после целует всех девушек и дарит их за песню. Это он делает всякий раз, не только когда поют ему, но и его невесте. Затем обращаются девушки к невесте и поют ей: