Чужеземные тропы, незнакомые моря
Шрифт:
…Александрия Египта — город, основанный к вящей славе великого полководца, — существовала уже четыреста лет. Она была известна во всем мире. Совершить паломничество сюда считалось хорошим тоном, а так как Александрия заслужила славу одного из крупнейших портов Средиземного моря, то возможностей для путешествия сюда было хоть отбавляй, хватало бы драхм в кошельке.
Увы! Уже тогда путешествовать и обозревать мир стоило совсем недешево. Зато уже на подходе к городу вставало из моря одно из семи чудес света, визитная карточка Александрии. Это было поистине впечатляющее зрелище, особенно ночью. До гавани плыть еще добрую пару часов, а сверкающий огонь Александрийского маяка уже пронзал мрак, издалека указывая верный путь к городу. На рассвете пестрая толпа пассажиров толпилась у поручней, чтобы получше рассмотреть вздымавшееся ввысь чудо. Плечом к плечу стояли и купец из Малой Азии, с трепетом и страхом взиравший на маяк, и внимательный греческий художник, и помпезно одетый, заносчивый римлянин, проводивший свободное от военных походов время в путешествиях.
Кто-нибудь из них, например грек, выполнял роль гида: «Александрийский маяк. Воздвигнут архитектором Состратом [90]
Слушатели понимали каждое слово. Какой же образованный человек второго века не говорил по-гречески! Если и теперь путешественники из всех стран света стоят, раскрыв от изумления рты перед последним из сохранившихся чудес древности — пирамидами, как же было не восторгаться Фаросским маяком?
90
Сострат Книдский — известный архитектор древности, родился в городе Книде (Кария — область в Малой Азии).
91
Известны и другие данные об Александрийском маяке: его высота равнялась не 155 метрам, а 120 метрам, на вершине маяка возвышалась семиметровая бронзовая статуя бога морей Посейдона с трезубцем в руке (см.: А. А. Нейхардт, И. А. Шишова, Семь чудес древнего мира, М.—Л., изд-во «Наука», 1966, стр. III).
В X веке землетрясение превратило его в развалины, и нам остались лишь одни воспоминания о нем [92] .
Но внимание! Наш парусник уже затерялся в толчее мощных триер, широких и приземистых греческих и римских торговых судов, между которыми проворно, как муравьи, сновали александрийские дагабии. Мы с трудом находим наших знакомых, собравшихся прогуляться по великолепным садам и обширным площадям города.
Сдерживая шаг, посетители благоговейно взирают на восхитительные храмы и дворцы, в которых строгие линии греческой архитектуры переплетаются с жизнерадостными восточными орнаментами. И здесь же мрачные эргастерии — мастерские, в которых рабы влачат свое нищенское существование. Впрочем, наши путешественники далеки от мысли видеть в этом нечто странное. Для них рабы — привычная примета века, инструмент для работы, с которым можно делать все, что душе угодно.
92
Александрийский, или Фаросский, маяк в сильно разрушенном виде простоял до XIV века, его высота в то время была всего лишь 30 метров; затем его постамент был встроен арабами в средневековую крепость.
Но кульминационным пунктом путешествия по городу было посещение Мусейона [93] , который также был основан в Александрии и вот уже на протяжении стольких лет являлся центром духовной жизни города. Прежде всего восхищение посетителей вызывала знаменитая Александрийская библиотека. Бесконечными рядами, строго расклассифицированные по разделам, стояли труды поэтов и писателей, драматические, лирические и исторические произведения. В этом уникальном хранилище было собрано 500–700 тысяч исписанных пергаментных либо папирусных свитков.
93
Мусейон — сначала так называлось в Греции место, посвященное музам, храм муз, предназначенный для произведений искусств, связанных с девятью музами. Мусейоны существовали во всех городах Греции, но наибольшей известностью пользовался основанный Птолемеем Сотером в 280 году до н. э. мусейон в Александрии, который стал своего рода первой Греческой академией наук.
Бумаги, давно известной в Китае, здесь еще не изобрели. Книга тоже еще неизвестна здесь. Поэтому в Мусейоне целое войско переписчиков кропотливо размножает свитки нередко метровой длины — дорогое, утомительное занятие. В этом одна из причин того, что в древнем мире знания были достоянием лишь небольшого, узкого круга зажиточных и влиятельных людей.
В уникальной академии наук работали лучшие ученые своего века. Эвклид учил здесь своей геометрии; Гиппарх рисовал звездные карты; чтобы пополнить свои знания, сюда приезжал Архимед из Сиракуз; великий анатом Герофил уже занимался вивисекцией.
Одной из самых ярких звезд в этой плеяде ученых был Эратосфен (276–193 гг. до н. э.) [94] . Он принадлежал к тем из них, кто предпочитал научные опыты мифам и спекулятивным философским измышлениям и при этом достигал удивительных результатов. Например, Эратосфен провел 21 июня, в самый длинный день в году, градусное измерение между Асуаном и Александрией. Он нашел, что расстояние между обоими городами составляет 1/50 часть всей окружности Земли. Ученый сделал вывод, что окружность Земли составляет 252 тысячи стадиев (37 498 километров) [95] . Поразительно точный результат, если принять во внимание, что современная наука, оперирующая точнейшими инструментами, определяет окружность Земли через полюсы в 40 007,15 километра! Ошибка Эратосфена составляет всего 2511 километров, это поистине ничтожное отклонение, если учесть несовершенство инструментов, которые были в его распоряжении.
94
Эратосфен из Кирены (около 275–194 гг. до н. э.) — выдающийся греческий ученый — географ, астроном, геометр, философ, поэт, хранитель Александрийской библиотеки. Впервые ввел в употребление термин «география», правда, в ограниченном смысле — для графического изображения Земли; основатель математической географии, он измерил наклон эклиптики, приближенно определил величину земного меридиана, или, другими словами, измерил окружность Земли; пользуясь данными Александрийской библиотеки, Эратосфен создал географическую
95
Очевидно, опечатка в немецком тексте, так как в действительности Эратосфен получил цифру 39 690 километров (см.: «Всемирная история», т. 2. М., Изд-во АН СССР, 1956, стр. 271); таким образом, ошибка Эратосфена не 2511 километров, а немногим более 300 километров, то есть в расчете радиуса Земли он ошибся на 3%.
В 48 году до н. э. Цезарь завоевал Александрию, причем часть города сгорела. Пожар охватил и библиотеку. При этом безвозвратно были утеряны многие уникальные манускрипты, от других остались лишь обрывки…
Ко времени, когда Мусейон осматривают наши путешественники, прибывшие на корабле, здесь работает великий ученый Птолемей. Вряд ли когда-нибудь он покидал тесные границы своей родины, однако мыслящий дух исследователя в лице этого грека одержал один из своих величайших триумфов. Он сумел сопоставить сведения всех своих предшественников и создал общую картину мира. Правда, она представляла Землю, которую он уже считал шаром [96] , в виде неподвижного тела, расположенного в центре космоса, но движению планет вокруг этого центра давалось научное объяснение, которое совпадало с фактическими наблюдениями.
96
Учение о шарообразности Земли впервые высказал еще знаменитый Пифагор, принял Аристотель, развил его ученик Дикеарх, следующим был Эратосфен и др.
По ночам Птолемей нередко выходит со своими учениками в окрестности Александрии, чтобы здесь, вдали от блеска маячных огней, наблюдать за звездным небом. Он проверил составленный Гиппархом тремястами годами раньше звездный каталог и нашел при этом, что звезды не стоят на небе неподвижно, как полагали впоследствии ученые средневековья.
И Птолемей был прав. Его рисунки показывают нам, что Арктур, например, за две тысячи лет, которые прошли с тех пор, изменил свое положение на 11/4 градуса.
Современная астрономия подтверждает, что все звезды движутся. Расстояние между Полярной звездой и нашей солнечной системой с каждым ударом сердца сокращается на 16 километров, в то время как Альдебаран убегает от Солнца на 55 километров в секунду. И все это предвидел еще великий александрийский мудрец.
Труд Птолемея «Альмагест» [97] чудом избежал аутодафе, в котором фанатичные христиане в 391 году сожгли все александрийские книги древних ученых. Именно ошибка Птолемея, который поставил Землю в центр космического мироздания [98] , была возведена христианской церковью в догму и на многие сотни лет воспрепятствовала прогрессу в астрономии.
97
«Альмагест» — арабизированное от «Мэгистэ» (греч. — величайший). Так еще в древности стали называть знаменитый трактат Птолемея «Великое математическое построение астрономии в 13 книгах».
98
Хотя еще в III веке до н. э., за 1700 лет до открытия Коперника, александрийский астроном Аристарх Самосский утверждал, что Земля шар, который вращается вокруг своей оси и вокруг Солнца вместе с другими планетами, Птолемей и другие ученые древности отказывались признавать его точку зрения, считая автора столь абсурдной гипотезы просто-напросто безумцем.
Если Геродот был первым путешественником, описавшим свои путевые впечатления, а Пифей — первым ученым, который поставил на службу науке поиск неведомых земель, то Птолемей стал первым кабинетным ученым, который вместо посещения чужих земель и морей предпочел пользоваться имевшейся литературной информацией. В тихом кабинете он построил свой образ Земли и оказался при этом неплохим строителем.
Он одним из первых нанес на карту градусную сетку — прежде это пытался сделать Эратосфен, — причем меридианы были проведены на расстоянии пяти градусов друг от друга, а широты проходили параллельно экватору через знакомые древним географические пункты. Очертания средиземноморских стран поражают удивительной точностью, правильно передано местоположение Ирландии и Британии, однако Северное и Балтийское моря еще сливаются в одно открытое море. Так как сообщения Пифея в то время не были известны, Туле согласно Эратосфену и Страбону располагалось на месте Оркнейских островов [99] .
99
Плавание Пифея происходило в 350–320 годах до н. э. Птолемей жил в 90–168 годах н. э. И если даже верен тот факт, что сочинение Пифея «Об океане» чуть ли не 300 лет пролежало спрятанным в архивах Массилии, как в свое время документ о плавании Ганнона в карфагенском храме Мелькар-та, до тех пор, пока воинственные римляне не извлекли их (Массилия, поддерживающая в гражданской войне Помпея, была взята войсками Цезаря в 49 году до н. э.), все равно у Птолемея хватило бы времени, чтобы ознакомиться с трудом Пифея: ведь он был уже хорошо известен предшественникам Птолемея. Его цитируют или приводят данные, которые могли быть известны только из сочинения этого выдающегося ученого и мореплавателя древности: Полибий (201–120 гг. до н. э.), Гиппарх (II век до н. э.), Диодор Сицилийский (80–29 гг. до н. э.), Ге-мин (I век до н. э.), Страбон (63 г. до н. э. — 20 г. н. э), Плиний Старший (23–79 гг. н. э.) и другие. Очевидно, дело совсем в другом: либо Птолемей в своем отношении к Пифею шел по следам уже существующей традиции, то есть считал Пифея лжецом, как это делали в свое время Полибий, Страбон и другие; либо, как считает советский историк географии Л. А. Ельницкий, «Птолемей совершает… грубые ошибки, проистекавшие отчасти из того способа, посредством которого определялись координаты тех или других пунктов, отчасти же из неправильных общегеографических представлений, как это особенно видно на примере с Эритрейским морем…» (Л. А. Ельницкий. Знания древних о северных странах. М., Географгиз, 1961, стр. 194–195).