Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник
Шрифт:
Сверните эту карту; в ближайшие десять лет она не понадобится.
О карте Европы после битвы при Аустерлице (дек. 1805). Приведено в книге Ф. Стэнхоупа «Жизнь <...> Уильяма Питта» (1862). > Jay, p. 293.
(Старший) (Pitt, William, Sr. 1708—1878), британский политик, в 1766—1768 гг. премьер-министр
Последний бедняк в своей хижине выше всех властей Королевства. В ее ветхие стены <...> может ворваться гроза, может ворваться дождь, –
Речь в марте 1763 г.
Jay, p. 292
У нас [англикан] кальвинистский символ веры, католическая литургия и арминианские священники.
Речь в Палате лордов 19 мая 1772 г.
Knowles, p. 576
Арминианство – умеренное ответвление кальвинизма (преимущественно в Голландии).
Нельзя завоевать Америку.
Речь в Палате лордов 18 нояб. 1777 г., в разгар войны с североамериканскими колониями
Jay, p. 293
(ок. 650 – ок. 580 до н.э.), правитель и законодатель города Митилены (о-в Лесбос)
Кто совершит проступок во хмелю, с того взыскание вдвое против трезвого.
Приводится у Плутарха в «Пире семи мудрецов», 12. > Плут.-99, с. 374—375.
Вероятно, отсюда: «С пьяного двойной спрос».
«Какая власть сильней?» – «Та, что резана на дереве» (то есть законы).
Ответ лидийскому царю Крезу (согласно Диогену Лаэртскому, I, 77). > Диог. Лаэр., с. 86.
(Platen-Hallermьnde, August von, 1796—1835), немецкий поэт
Народоубийство. // Vцlkermord.
О политике царизма в Польше, в стихотворениях, написанных в связи с восстанием 1830—1831 гг.: «Храброе сердце» (1831; опубл. в 1834 г.) и «Подземный хор» (1832, опубл. в 1839 г.). > Gefl. Worte-81, S. 467.
Восходящий к латыни термин «геноцид» был предложен в 1944 г. польским юристом Рафалом Лемкиным. > Markiewicz, s. 241.
(427—347 до н.э.), афинский философ, ученик Сократа
[В государствах] заключены два враждебных между собой государства: одно – бедняков, другое – богачей; и в каждом из них опять-таки множество государств.
«Государство», IV, 422e—423a
Платон, 3:192
п «Привилегированные сословия и народ – это две нации» (Д-89); «Государство в государстве» (О-1).
Пока в государствах не будут царствовать философы, либо <...> нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольется воедино – государственная власть и философия, <...> до тех пор <...>
Там же, V, 473c-d
Платон, 3:252—253
п «Философ на троне» (Ф-78); «Союз философии с саблей» (Т-93).
В образцово устроенном государстве жены должны быть общими, дети – тоже, да и все их воспитание будет общим.
Там же, VIII, 543a
Платон, 3:327
* Греки расселись по берегам Средиземного моря, как лягушки вокруг болота.
«Федон», 109b (как слова Сократа)
Платон, 2:70
Точная цитата: «Мы теснимся вокруг нашего моря, словно <...> лягушки вокруг болота».
* Благодарю судьбу за то, что я родился человеком, а не бессловесным животным; эллином, а не варваром; а также за то, что жить мне пришлось во времена Сократа.
Слова умирающего Платона, согласно Плутарху («Гай Марий», 46). > Плут.-94, 1:484).
Схожее высказывание приписывалось философу Фалесу (Диоген Лаэртский, I, 1, 33). > Диог. Лаэр., с. 73.
(Gajus Plinius Caecilius Secundus, 62 – ок. 113), римский государственный деятель, оратор, писатель; племянник Плиния Старшего
Тот, кто будет управлять всеми, должен быть избран среди всех.
«Панегирик Траяну», 7
Бабичев, с. 216
В 767 г. это требование было выдвинуто светской и духовной знатью римской области, желавшей участвовать в выборах папы наряду с жителями Рима. В результате папой стал Константин II. > Лозинский С. Г. История папства. – М., 1961, с. 82.
п «То, что касается всех, должно быть одобрено всеми» (Э-4 ).
Голоса <...> подсчитывают, а не взвешивают.
«Письма», II, 12, 5 (по поводу голосования в римском сенате)
Kasper, S. 65
Другой возможный перевод: «Мнения [sententiae] подсчитывают...» > Плиний Младший. Письма. – М., 1982, с. 33.
п «Граждан <...> следует оценивать по их весу, а не по их числу» (Ц-46).
(Gajus Plinius Secundus, ок. 23—79), римский государственный деятель, писатель, ученый; дядя Плиния Младшего
Италию погубили латифундии.
«Естественная история», XVIII, 35
Катон, Варрон, Колумелла, Плиний. О сельском хозяйстве. – М., 1957, с. 271
(ок. 46 – ок. 127), древнегреческий философ и биограф
Если одна нога закована в колодку, то не надо просовывать в колодку и голову.